آیا غیب و شهادت مراتب و درجات دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
آیا غیب و شهادت مراتب و درجات دارند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۰۶
، ۲۹ مهٔ ۲۰۱۷←پاسخ‌های دیگر
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||
{{جمع شدن|۱. پژوهشگر [[روزنامه کیهان]].}} | {{جمع شدن|۱. آیت‌الله جوادی آملی؛}} | ||
[[پرونده:جوادی آملی.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]]] | |||
::::::آیت الله '''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]''' در کتاب ''«[[تسنیم (کتاب)|تسنیم]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«رؤیت شهودی درجاتی دارد: | |||
::::::۱. دیدن خدای سبحان که بالذات و بالاصاله است. | |||
::::::۲. رؤیت بالغیر و بالتّبع [[پیامبر خاتم|پیغمبر]] {{صل}} و [[ائمه]] {{عم}} که از گناه و اشتباه معصوم‌اند و برپایه احادیثی که در بحث روایی می‌آیند، مراد از "و المُؤمِنون" آنان هستند. رؤیت حقیقی و کامل، همان شهود معصومانۀ اهل بیت عصمت{{عم}} است که رؤیت، هم شهودی است (نه حصولی)؛ هم معصومانه و برابر با واقع. براساس رویاتی که یاد خواهند شد، ایشان همۀ کارهای بیرونی و درونی اشخاص را می‌بینند. | |||
::::::۳. مشاهدۀ شاگردان ویژۀ ایشان؛ مانند: [[حارثه بن مالک]] که از مرز عصمت و مقام "أنّ" نازل‌تر و در حدّ "کأنّ" است»<ref>تسنیم، ج ۳۵، ص ۲۵۴.</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{جمع شدن|۲. پژوهشگر [[روزنامه کیهان]].}} | |||
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | [[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | ||
'''نویسنده مقاله [[مراتب حضور (مقاله)|مراتب حضور]]'''، در این باره گفته است: | '''نویسنده مقاله [[مراتب حضور (مقاله)|مراتب حضور]]'''، در این باره گفته است: | ||