عمامه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''عمامه''' عمامه، دستاری است که برسر می‌بندند. [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[ائمه]] عمامه برسر می‌بستند. نشان نوعی [[کرامت]] و آقایی بود و عمامه بر سر کسی نهادن، [[عزت]] بخشیدن به او به شمار می‌آمد.

[[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} عمامه‌های متعدّد داشت. یکی از آنها به نام «[[سحاب]]» بود<ref>بحار الأنوار، ج ۱۶ ص ۹۹.</ref>، به معنای [[ابر]]، به سبب رها بودن گوشۀ آن در فضا، مثل [[ابر]] در [[آسمان]]. [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} عمامۀ خویش را که [[سحاب]] نام داشت، در [[جنگ احزاب]] بر سر [[امام علی|علی]] {{ع}} نهاد که نه دور پیچیده شده بود و وی را به میدان فرستاد<ref>همان، ج ۲۰ ص ۲۰۳ و ج ۴۱ ص ۸۸، نیز «احقاق الحق»، ج ۶ ص ۵۶۲.</ref>. عمامۀ [[پیامبر]] که نشان و رمزی از [[سیادت]] و [[پیشوایی]] بود، به [[امامان]] دیگر به [[ارث]] رسید. این [[میراث]] نمادین مورد استفادۀ [[ائمه]] قرار می‌گرفت. [[امام علی|علی]] {{ع}} آن را برسر می‌گذاشت، [[امام حسین]] {{ع}} در [[عاشورا]] خطاب به [[دشمنان]] می‌فرمود: عمامۀ [[پیامبر خاتم|رسول الله]] بر سر من است. این نشانه، رمز [[تداوم رهبری]] [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] و [[خلافت]] حقّه در [[نسل]] [[پاک]] او بود. از جمله رجزهایی که [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} در [[جنگ احزاب]] می‌خواند، این بود: {{متن حدیث|قد قال اذ عمّمنی العمامه انت الّذی بعدی له الإمامه}}<ref>همان، ج ۴۱ ص ۸۸.</ref>، [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] آنگاه که عمامه بر سرم نهاد، فرمود: تویی آنکه [[امامت]] پس از من از آن اوست. این نشان می‌دهد که عمامه‌گذاری همراه با [[مسؤولیت]] دادن به کسی است که به این [[زینت]] آراسته می‌شود. عمامۀ [[سحاب]]، یکی از شاخصۀ [[امام علی]] {{ع}} بود. [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] برای تأکید بر مفهوم نمادین آن، وقتی [[امام علی|علی]] {{ع}} را می‌دید که با آن عمامۀ اهدایی حضرتش می‌آید، می‌فرمود: {{متن حدیث|اتاکم علیّ فی السّحاب}}<ref>همان، ج ۳۸ ص ۲۹۷.</ref>، [[امام علی|علی]] {{ع}} با عمامۀ [[سحاب]] نزد شما آمد. با توجّه به اینکه "تاج"، نماد [[حکومت]] و [[زمامداری]] است، از سویی هم عمامه، [[مظهر]] هیبت و شکوه است و وقتی [[پیامبر]] عمامه بر سر [[امام علی|علی]] {{ع}} گذاشت و مقداری از یک طرف آن را به جلو و مقداری از طرف دیگرش را به پشت سر او افکند، فرمود: {{متن حدیث|هکذا تیجان الملائکة}}<ref>سفینة البحار، ج ۶ ص ۵۱۹.</ref>، تاج‌های [[فرشتگان]] نیز همین‌گونه است، می‌توان نتیجه گرفت که عمامه نهادن [[رسول خدا]] بر سر [[امام علی|امیر المؤمنین]]، کنایه از اعطای [[مقام]] [[سیادت]] و [[پیشوایی]] و [[خلافت]] به آن حضرت است. به همین مناسبت، یکی از نام‌های [[روز غدیر]]، "[[یوم التّتویج]]" است، روزی که تاج [[امامت]] و [[پیشوایی]] بر سر شایسته‌ترین فرد برای [[رهبری]] پس از [[پیامبر]] نهاده شد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۲۳.</ref>.

== پانویس ==

[[رده:مفاهیم]]