پرش به محتوا

الفصول المهمة فی أصول الأئمة ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

الفصول المهمة فی أصول الأئمة ج۳ (کتاب) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۱۶

۲۱٬۴۳۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
←‏فهرست کتاب
دیداریویکی‌متن
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = الفصول المهمة فی أصول الأئمة{{عم}}، ج ۳ | عنو...» ایجاد کرد)
 
خط ۳۸: خط ۳۸:


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
====أبواب الكليات المتعلقة بالطب و ما يناسبها====
باب: ان الداء من اللّه و الشفاء من اللّه؛
باب: انواع الادوية النافعة
باب: أنه لا بأس بالمداواة، و بط الجراح و الكي بالنار و الدواء، و ان كان فيه شيء من السموم التي لا يغلب معها ظن الموت و جميع الأدوية إلّا الحرام؛
باب: ما يحمى منه المريض؛
باب: انه لا حمية بعد سبعة ايام؛
باب: استحباب ترك المداواة مهما أمكن الصبر مع عدم الخطر؛
باب: وجوب المداواة مع الحاجة و الخطر بالترك؛
باب: أنه لا دواء انفع للحمى من الماء البارد و الدعاء و السكر على الريق؛
باب: أنه لا دواء انفع لجميع الامراض من الصدقة؛
باب: ان الدعاء شفاء من كل داء؛
باب: ان التربة الحسينية شفاء من كل داء و امان من كل خوف؛
باب: نبذة من أدوية البلغم؛
باب: جملة مما يجلو البصر؛
باب: شروط الاستشفاء بالتربة الحسينية على مشرفها السلام؛
باب: الاستشفاء بتراب قبر النبى{{صل}} و الأئمة{{عم}}؛
باب: التداوى بالطين الارمنى؛
باب: ان كل داء من التخمة الا الحمى؛
باب: ان ما يسقط من الخوان، فيه شفاء لكل داء خصوصا وجع الخاصرة؛
باب: ما يستحب من الدعاء الذى لا يضر معه طعام؛
باب: ما يتداوى منه بالابتداء بالملح و الختم به؛
باب: ما يدفع جميع الأمراض إلّا مرض الموت؛
باب: ما يتداوى منه بالسعد؛
باب: ما يورث النسيان؛
باب: ما يسمن و ما يهزل؛
باب: ما يتداوى منه بخبز الارز؛
باب: ما يتداوى منه بالسويق؛
باب: ما يتداوى منه بلحم البقر و السلق؛
باب: التداوى بألبان البقر و شحومها؛
باب: ما يتداوى منه بلحوم القباج و القطا القطاة؛
باب: ما ينفع من كل شىء و ما يضر من كل شي؛
باب: ما يتداوى منه بالهريسة؛
باب: ما يتداوى منه بأكل البيض؛
باب: ما يتداوى منه بالملح؛
باب: ما يتداوى منه بالزيتون؛
باب: ما يتداوى منه بأكل العسل و انه شفاء لكل داء؛
باب: ما يتداوى منه بالعسل و الحبة السوداء؛
باب: ما يتداوى منه بالسكر؛
باب: انه لا ينبغي التداوى بدواء مرّ لغير ضرورة؛
باب: ما ينبغى التداوى منه بالسكر السليمانى و الطبرزد؛
باب: ما يتداوى منه بالسمن؛
باب: ما يتداوى منه باللبن؛
باب: ان اللبن لا ضرر فيه؛
باب: ما يتداوى منه بالجبّن و الجوز؛
باب: ما يتداوى منه بالارز؛
باب: ما يتداوى منه باللوبيا و الماش؛
باب: ما يتداوى منه بالتمر؛
باب: ان لكل ثمرة سما فينبغى غسلها قبل أكلها؛
باب: ما يتداوى منه بالتفاح؛
باب: ما يتداوى منه بسويق التفاح؛
باب: ما يتداوى منه بالكمأة؛
باب: ما يتداوى منه بالتين؛
باب: ما يتداوى منه بالكمثّرى؛
باب: ما يتداوى منه بالاجّاص؛
باب: ما يتداوى منه بالغبيراء؛
باب: ما يتداوى منه بالهندباء؛
باب: ما يتداوى منه بالحوك؛
باب: ما يتداوى منه بالكراث؛
باب: ما يتداوى منه بالسذاب؛
باب: ما يتداوى منه بالسلق؛
باب: ما يتداوى منه بالدباء؛
باب: ما يتداوى منه بالفجل؛
باب: ما يتداوى منه بالجزر؛
باب: ما يتداوى منه باللفت؛
باب: ما يتداوى منه بالباذنجان؛
باب: ما يتداوى منه بالبصل؛
باب: ما يتداوى منه بالحلبة؛
باب: ما يتداوى منه بالاطريفل؛
باب: ما يتداوى منه بالعناب؛
باب: ما يتداوى منه بالحنظل؛
باب: انه لا بائس بمداواة اليهود و النصارى للمرضى؛
باب: ما ينبغى ترك مداواته ان امكن؛
باب: ما يتداوى منه بالصبر و المرّ و الكافور؛
باب: كثرة شرب الماء مادة لكل داء؛
باب: ان ماء زمزم شفاء من كل داء مع قصد الشفاء؛
باب: ان ماء ميزاب الكعبة شفاء؛
باب: ان سؤر المؤمن شفاء؛
باب: ان ماء المطر شفاء من كل داء اذا قرئ عليه الحمد و الاخلاص و المعوذتان سبعين مرة؛
باب: ان كل مأكول أو مشروب يبقى منه في البدن أربعين يوما؛
باب: انه لا يجوز الاستشفاء بشىء من المحرمات أكلا و شربا؛
باب: انه لا يجوز التداوى بشيء من المحرمات كالخمر و النبيذ اكتحالا؛
باب: ما يتداوى منه بالاستنجاء بالماء البارد؛
باب: ما يتداوى به الاسنان و اللثة؛
باب: أدوية الحمى؛
باب: ما يتداوى منه بالحجامة؛
باب: ما يداوى به التخم؛
باب: ما يداوى به وجع الخاصرة؛
باب: جواز التداوى بأبوال الابل و البقر و الغنم و البان الاتن؛
باب: ما يقطع الدم عن المرأة؛
باب: ما يداوى به ضعف البدن و القلب؛
باب: ما يداوى به القولنج؛
باب: ما يداوى به الدود فى البطن؛
باب: ما يداوى به البلغم و المرة و ما يزيد اللحم و ينقصه؛
باب: ما يداوى به الرطوبة و اليبوسة؛
باب: ان القىء ينفع كل داء؛
باب: ما يداوى بالحرمل و الكندر؛
باب: ما يتداوى منه بالحبة السوداء؛
باب: ما يداوى به تقطير البول؛
باب: ما يداوى به الرياح الشابكة و التى تميل الوجه و العين؛
باب: ما يداوى به الوضح و البهق؛
باب: ما يداوى به وجع الرأس؛
باب: ما يداوى به الحصاة؛
باب: ما يداوى به اليرقان؛
باب: ما يداوى به وجع الاذن؛
باب: ما يداوى به كثرة العطش و يبس الفم و الريق؛
باب: جامع فى ادوية الامراض؛
باب: ما تداوى به البواسير؛
باب: ما يداوى به الوسخ الكثير؛
باب: ما يداوى منه بالاثمد؛
باب: ما يداوى به من الرمد؛
باب: ما يداوى به السل؛
باب: ما يداوى به السعالغ
باب: ما يداوى به بياض العين و وجع الضرس و الرياح في المفاصل؛
باب: ما يداوى به برد الرأس؛
باب: ما يداوى به ريح ام الصبيان؛
باب: ما يداوى به البلة و الضعف في المولود؛
باب: ما يداوى به لدغة الحية و العقرب؛
باب: ما يداوى به الشوصة؛
باب: ما يداوى به الفالج و اللقوة؛
باب: ما يداوى به وجع الحلق؛
باب: ما يداوى به برد المعدة و خفقان الفؤاد؛
باب: ما يداوى به وجع الطحال؛
باب: ما يداوى به وجع الجنب؛
باب: ما يداوى به البطن؛
باب: ما يداوى به اوجاع الجسد و غلبة الحرارة؛
باب: ما يداوى به الزحير؛
باب: ما يداوى به المغص؛
باب: ما يداوى به البواسير و الارواح؛
باب: ان البان اللقاح شفاء من كل داء؛
باب: ما يداوى به البرص و الجذام و الداء الخبيث؛
باب: ما يداوى به الفزع؛
باب: ما يداوى به الجنون و الصرعغ
باب: ما يداوى بالدواء المسمى بالشافية و هو لأكثر الامراض و العلل؛
باب: ما يداوى به جميع الامراض و العلل؛
باب: ما يتداوى به لقوة الجماع و كثرة الماء؛
باب: ما يتداوى منه بالباذنجان؛
باب: ما يداوى به الجرح؛
باب: ما يتداوى منه بصلوة الليل؛
باب: ما يتداوى منه بالسفر خصوصا الى الحج و العمرة؛
باب: ما يتداوى منه بالصوم؛
باب: جمل من تشريح الابدان ؛
باب: ما يتداوى به المستحاضة؛
====نوادر الكليات====
باب: جملة من أصناف الناس الذين لا ينجب منهم أحد و لا يفعلون الخير إلا نادرا؛
باب: ان لكل اهل بيت حجة يحتج به عليهم يوم القيامة؛
باب: نبذة من الخصال التى لا يخلو منها احد إلا نادرا؛
باب: انه ما من خلق الا و قد امر عليه آخر يغلبه ؛
باب: انه لا يكون البرق إلّا وقت المطر و لو كان في مكان آخر؛
باب: انه لا يدعو احد الى ضلال الا وجد من يتابعه؛
باب: انه ما من قطرة تنزل من السماء الا و معها ملك ؛
باب: ان المطر ينزل فى كل يوم في مكان ما؛
باب: انه ما خرجت ريح قط الا بمكيال الّا ريح عاد و ما نزل مطر قط الّا بوزن الا زمن نوح{{ع}}؛
باب: انه ليس من سنة اقل مطرا من سنة؛
باب: ان كل مولود يولد على الفطرة؛
باب: ان ذكر اللّه حسن على كل حال؛
باب: وجوه الرؤيا؛
باب: ان كل ريح موكل بها ملك، و كلّ ريح لها اسم؛
باب: اول ما خلق اللّه؛
باب: انه لا عدوى و لا طيرة و نحوهما؛
باب: استحباب التسمية عند كل فعل؛
باب: انه لا اسراف فيما يصلح البدن؛
باب: استحباب التمشط عند كل صلوة فرض أو نفل؛
باب: استحباب الادهان بدهن البنفسج و اختياره على سائر الادهان؛
باب: ان انفع الادهان للبدن الرازقي و هو الزنبق؛
باب: استحباب اختيار الآس و الورد على انواع الريحان؛
باب: ان العرب كانت اقرب الى الدين الحنيفى من المجوس في جميع الأشياء؛
باب: انه لا يبغض عليا و الأئمة إلّا منافق  أو ولد زنا أو من حملت به أمه في الحيض؛
باب: انه يكتب للمريض كل ما كان يعمله في صحته من الحسنات لا من السيئات ان كان مؤمنا ؛
باب: ان المرض كفارة لذنوب المؤمن ؛
باب: عدم جواز الشكوى الى أحد من أهل الخلاف و جوازها إلى المؤمنين؛
باب: ان من فعل شيئا من أفعال الخير عن الميت كالصلوة و الصوم و الحج و غيرها، ضوعف الثواب للحي و الميت؛
باب: ان كل من حضره الموت، يوكل به ابليس شيطانا يضله؛
باب: ان كل مؤمن لا يخرج عن الدنيا إلا برضا منه؛
باب: انه ينبغى لمن عمل عملا ان يحكمه؛
باب: كراهة كتم موت ميت مات فى غيبته؛
باب: استحباب احتساب موت الاولاد و الصبر عليه؛
باب: استحباب الاسترجاع عند كل مصيبة و كلما تذكر مصيبة؛
باب: وجوب الرضا بالقضاء مطلقا ؛
باب: انه ينبغى الصبر على المصائب و البلايا؛
باب: ان اشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأوصياء ثم الأماثل؛
باب: انه ما من اهل بيت الّا و ملك الموت يتصفحهم كل يوم خمس مرات؛
باب: انه لا بأس بلبس جميع الجلود إلا ما استثنى ؛
باب: كراهة لبس الثياب السواد إلّا ما استثنى؛
باب: انه ينبغى للشيعة ان يتزينوا بما قدروا عليه ؛
باب: ان خير لباس كل زمان، لباس اهله؛
باب: كراهة الشهرة فى الملابس و المراكب و غيرها؛
باب: انه لا ينبغى التختم بغير الفضة؛
باب: جواز لبس كل لون من الثياب؛
باب: ما ينبغى أن يقال عند تلاوة أنواع من الآيات؛
باب: جواز القرائة بالقراءات المشهورة بين العامة لا بالقراءات المروية، في زمن الغيبة ؛
باب: استحباب تعلّم الناس القران و تعليمه الناس عينا و وجوبه كفاية؛
باب: استحباب قرائة القرآن على كل حال إلا ما استثنى؛
باب: استحباب كثرة تلاوة القرآن، و ان كل حرف منه، له ثواب؛
باب: وجوب سجود التلاوة على القارئ، كلما قرأ عزيمة و على المستمع، كلما استمع؛
باب: انه يستحب للانسان ان يسجد كلما ذكر نعمة لله عليه او يضع خده على التراب او على القربوس ان كان راكبا و يسجد كلما تجددت نعمة للّه عليه؛
باب: ان كل دعاء مشروع يدعو به مؤمن فهو مستجاب او موجب للثواب او دفع العقاب؛
باب: استحباب اختيار الدعاء على سائر العبادات المستحبة؛
باب: انه يستحب للانسان ان يطلب كلما يحتاج اليه من اللّه صغيرا كان أو كبيرا؛
باب: ان الدعاء يرد انواع البلاء؛
باب: ان كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاث؛
باب: ان كل شيء له حد الا الذكر فينبغي الاكثار منه و لا حد له في الكثرة؛
باب: ان كل نعمة، يجزي في شكرها الاعتراف بها و قول: الحمد لله؛
باب: استحباب ذكر اللّه و النبى{{صل}} و الائمة{{عم}} في كل مجلس؛
باب: وجوب الصلوة على محمد و آله كلما ذكر؛
باب: استحباب تقديم الصلوة على محمد و آله كلما ذكر احد من الانبياء و اراد ان يصلي عليه؛
باب: استحباب التهليل و اختياره على سائر الأذكار؛
باب: ان لكل شىء زكاة؛
باب: ان اللّه ما امر ملائكته بالدعاء لاحد إلا استجاب لهم فيه؛
باب: ما لا ينبغى السفر الا لأجله؛
باب: ان الطيرة على ما تجعل و انه لا ينبغى الالتفات إليها؛
باب: انه لا يجوز تعلم احكام النجوم و احوالها إلا ما يهتدى به في بر أو بحر و انه لا يجوز الحكم بها؛
باب: جملة ممن لا يجوز العمل بقولهم؛
باب: ان من تصدق فليسافر أى يوم شاء و لو في ايام المكروهة؛
باب: ان على ذروة كل جسر شيطانا  فينبغى التسمية عنده؛
باب: ان لكل شىء ذروة؛
باب: انه لا ينبغى الاسراف في شىء الا في الحج و العمرة؛
باب: انه ينبغى لمن اراد سفرا ان يعلم اخوانه و ينبغي لهم اذا قدم أن يأتوه؛
باب: حقوق الدواب على اربابها؛
باب: كراهة ضرب وجوه الدواب و كل ذي روح؛
باب: ان كل لهو باطل الا ثلاثة؛
باب: كراهة المغالات في قيمة البهائم؛
باب: جواز  تزويج الذكران من الطير و البهائم، بابنته و أمه؛
باب: كراهة اخصاء  الدواب و التحريش بينها إلا الكلاب؛
باب: انه ينبغى معاشرة الناس  حتى العامة بأداء الامانة و اقامة الشهادة و عيادة المرضى و تشييع الجنائز و حسن الجوار و الصلوة في المساجد؛
باب: استحباب تعظيم الأصحاب و توقيرهم؛
باب: استحباب استفادة الاخوان و الاصدقاء و اجتناب عداوة الناس؛
باب: استحباب التحبب الى الناس و التودد اليهم؛
باب: جملة من الأصناف الذين لا ينبغى  ابتداؤهم بالسلام؛
باب: ان كل مؤمن له جار يؤذيه؛
باب: استحباب استثناء مشية اللّه في الكتاب في كل موضع يناسب؛
باب: استحباب حسن الخلق مع الناس ؛
باب: من ينبغى تقبيل يده و فمه و رأسه؛
باب: تحريم كل كذب الا ما استثنى؛
باب: استحباب النظر الى جميع صلحاء ذرية النبي{{صل}}؛
باب: انه لا يجوز اخذ شيء من تراب الكعبة فمن فعل وجب ان يرده؛
باب: عدم جواز اخذ شىء من تراب المسجد و حصاه؛
باب: ان لكل امام عهدا في عنق اوليائه و ان عليهم ان يزوروه؛
باب: افضل البقاع؛
باب: خير المال؛
باب: ان اللّه ما خلق خلقا اكثر من الملائكة و الشياطين؛
باب: ان زيارة الحسين عليه السلام أفضل الاعمال؛
باب: عدم استحباب السفر الى زيارة شىء من القبور إلا قبور الأنبياء و الأئمة{{عم}}؛
باب: اعظم البر و اعظم العقوق؛
باب: انه ينبغى للانسان ان يعتبر بكل ما يراه و يتفكر فيه؛
باب: ان كل معروف صدقة؛
باب: انه ينبغي فعل المعروف مع كل احد؛
باب: استحباب فعل المعروف مع العلويين و السادات؛
باب: استحباب نفع المؤمنين؛
باب: استحباب ادخال السرور على المؤمنين؛
باب: ان اللّه قسم الأرزاق حلالا، لا حراما، فمن تناول حراما نقص عليه من الحلال بقدره؛
باب: ان الارزاق قسمان، موقوف على الطلب و غير موقوف عليه؛
باب: استحباب مباشرة كبار الامور و الاستنابة فيما سواها؛
باب: انه ينبغى اختيار معالى الامور و ترك حقيرها؛
باب: انه لم يبق شىء من آثار رسول اللّه {{صل}} لم يغير الا ثلاثة؛
باب: ان اهل الجاهلية ضيعوا كل شىء من دين ابراهيم{{ع}} إلا  ثلاثة؛
باب: ألذ اللذات؛
باب: أعظم الفتن؛
باب: أغلب الاعداء؛
باب: أول ما عصى اللّه به؛
باب: خير النساء؛
باب: شر النساء؛
باب: ما يجمع خير الدنيا و الآخرة ؛
باب: ان في كل شىء اسرافا الا النساء؛
باب: ان اللّه أهلك امة باللواط و لم يهلك أحدا بالزنا؛
باب: ان من ألح في اللواط دعى الناس الى نفسه؛
باب: انه ليس شىء احب الى اللّه من ان يطاع و لا يعصى؛
باب: ما تعرفه جميع الحيوانات؛
باب: افضل العبادات؛
باب: ان اللّه ما نهى عن شىء الا و قد عصى فيه؛
باب: ان كل رمانة، فيها حبة من الجنة؛
باب: انه ينبغى المشاركة في كل طعام إلا الرمان؛
باب: ان كل ما احل اللّه، فيه صلاح العباد و كل ما حرم، فيه الفساد؛
باب: ان كل ورقه من الهندبا، عليها قطرة من الجنة و على الكراث، قطرات؛
باب: خير ماء على وجه الارض و شرماء على وجه الأرض؛
باب: اصناف القضاة؛
باب: اصناف الناس؛
باب: ان اللّه، ما صرف العذاب عن قوم و قد اظلهم إلا قوم يونس ؛
باب: اول من يدخل الجنة؛
باب: ان يوم عاشوراء اعظم الايام مصيبة؛
باب: ان كل جزع و بكاء مكروه الا ما استثنى؛
باب: ان كل شىء بكى على الحسين الا ما استثنى؛
*الفهرس.<ref>[http://lib.eshia.ir/11004/3/432 فهرست کتاب در وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
{{پایان}}


==دربارهٔ پدیدآورنده==
==دربارهٔ پدیدآورنده==
Msadeq
مدیران
۱۱۵٬۱۸۴

ویرایش

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/58191»