الفصول المهمة فی أصول الأئمة ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الفصول المهمة فی أصول الأئمة ج۳ (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۱۸
، ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷←أبواب الكليات المتعلقة بالطب و ما يناسبها
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
====أبواب | ====أبواب الکلیات المتعلقة بالطب و ما یناسبها==== | ||
باب: ان الداء من اللّه و الشفاء من اللّه؛ | *باب: ان الداء من اللّه و الشفاء من اللّه؛ | ||
باب: انواع | *باب: انواع الادویة النافعة | ||
باب: أنه لا بأس بالمداواة، و بط الجراح و | *باب: أنه لا بأس بالمداواة، و بط الجراح و الکی بالنار و الدواء، و ان کان فیه شیء من السموم التی لا یغلب معها ظن الموت و جمیع الأدویة إلّا الحرام؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یحمی منه المریض؛ | ||
باب: انه لا | *باب: انه لا حمیة بعد سبعة ایام؛ | ||
باب: استحباب | *باب: استحباب ترک المداواة مهما أمکن الصبر مع عدم الخطر؛ | ||
باب: وجوب المداواة مع الحاجة و الخطر | *باب: وجوب المداواة مع الحاجة و الخطر بالترک؛ | ||
باب: أنه لا دواء انفع | *باب: أنه لا دواء انفع للحمی من الماء البارد و الدعاء و السکر علی الریق؛ | ||
باب: أنه لا دواء انفع | *باب: أنه لا دواء انفع لجمیع الامراض من الصدقة؛ | ||
باب: ان الدعاء شفاء من | *باب: ان الدعاء شفاء من کل داء؛ | ||
باب: ان التربة | *باب: ان التربة الحسینیة شفاء من کل داء و امان من کل خوف؛ | ||
باب: نبذة من | *باب: نبذة من أدویة البلغم؛ | ||
باب: جملة مما | *باب: جملة مما یجلو البصر؛ | ||
باب: شروط الاستشفاء بالتربة | *باب: شروط الاستشفاء بالتربة الحسینیة علی مشرفها السلام؛ | ||
باب: الاستشفاء بتراب قبر | *باب: الاستشفاء بتراب قبر النبی{{صل}} و الأئمة{{عم}}؛ | ||
باب: | *باب: التداوی بالطین الارمنی؛ | ||
باب: ان | *باب: ان کل داء من التخمة الا الحمی؛ | ||
باب: ان ما | *باب: ان ما یسقط من الخوان، فیه شفاء لکل داء خصوصا وجع الخاصرة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یستحب من الدعاء الذی لا یضر معه طعام؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالابتداء بالملح و الختم به؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یدفع جمیع الأمراض إلّا مرض الموت؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسعد؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یورث النسیان؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یسمن و ما یهزل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بخبز الارز؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسویق؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بلحم البقر و السلق؛ | ||
باب: | *باب: التداوی بألبان البقر و شحومها؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بلحوم القباج و القطا القطاة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما ینفع من کل شیء و ما یضر من کل شی؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالهریسة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بأکل البیض؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالملح؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالزیتون؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بأکل العسل و انه شفاء لکل داء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالعسل و الحبة السوداء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسکر؛ | ||
باب: انه لا | *باب: انه لا ینبغی التداوی بدواء مرّ لغیر ضرورة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما ینبغی التداوی منه بالسکر السلیمانی و الطبرزد؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسمن؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه باللبن؛ | ||
باب: ان اللبن لا ضرر | *باب: ان اللبن لا ضرر فیه؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالجبّن و الجوز؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالارز؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه باللوبیا و الماش؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالتمر؛ | ||
باب: ان | *باب: ان لکل ثمرة سما فینبغی غسلها قبل أکلها؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالتفاح؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بسویق التفاح؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالکمأة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالتین؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالکمثّری؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالاجّاص؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالغبیراء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالهندباء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالحوک؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالکراث؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسذاب؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسلق؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالدباء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالفجل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالجزر؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه باللفت؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالباذنجان؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالبصل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالحلبة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالاطریفل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالعناب؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالحنظل؛ | ||
باب: انه لا بائس بمداواة | *باب: انه لا بائس بمداواة الیهود و النصاری للمرضی؛ | ||
باب: ما | *باب: ما ینبغی ترک مداواته ان امکن؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالصبر و المرّ و الکافور؛ | ||
باب: | *باب: کثرة شرب الماء مادة لکل داء؛ | ||
باب: ان ماء زمزم شفاء من | *باب: ان ماء زمزم شفاء من کل داء مع قصد الشفاء؛ | ||
باب: ان ماء | *باب: ان ماء میزاب الکعبة شفاء؛ | ||
باب: ان سؤر المؤمن شفاء؛ | *باب: ان سؤر المؤمن شفاء؛ | ||
باب: ان ماء المطر شفاء من | *باب: ان ماء المطر شفاء من کل داء اذا قرئ علیه الحمد و الاخلاص و المعوذتان سبعین مرة؛ | ||
باب: ان | *باب: ان کل مأکول أو مشروب یبقی منه فی البدن أربعین یوما؛ | ||
باب: انه لا | *باب: انه لا یجوز الاستشفاء بشیء من المحرمات أکلا و شربا؛ | ||
باب: انه لا | *باب: انه لا یجوز التداوی بشیء من المحرمات کالخمر و النبیذ اکتحالا؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالاستنجاء بالماء البارد؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی به الاسنان و اللثة؛ | ||
باب: | *باب: أدویة الحمی؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالحجامة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به التخم؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به وجع الخاصرة؛ | ||
باب: جواز | *باب: جواز التداوی بأبوال الابل و البقر و الغنم و البان الاتن؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یقطع الدم عن المرأة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به ضعف البدن و القلب؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به القولنج؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الدود فی البطن؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به البلغم و المرة و ما یزید اللحم و ینقصه؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الرطوبة و الیبوسة؛ | ||
باب: ان | *باب: ان القیء ینفع کل داء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی بالحرمل و الکندر؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالحبة السوداء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به تقطیر البول؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الریاح الشابکة و التی تمیل الوجه و العین؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الوضح و البهق؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به وجع الرأس؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الحصاة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الیرقان؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به وجع الاذن؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به کثرة العطش و یبس الفم و الریق؛ | ||
باب: جامع | *باب: جامع فی ادویة الامراض؛ | ||
باب: ما | *باب: ما تداوی به البواسیر؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الوسخ الکثیر؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی منه بالاثمد؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به من الرمد؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به السل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به السعالغ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به بیاض العین و وجع الضرس و الریاح فی المفاصل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به برد الرأس؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به ریح ام الصبیان؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به البلة و الضعف فی المولود؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به لدغة الحیة و العقرب؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الشوصة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الفالج و اللقوة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به وجع الحلق؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به برد المعدة و خفقان الفؤاد؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به وجع الطحال؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به وجع الجنب؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به البطن؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به اوجاع الجسد و غلبة الحرارة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الزحیر؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به المغص؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به البواسیر و الارواح؛ | ||
باب: ان البان اللقاح شفاء من | *باب: ان البان اللقاح شفاء من کل داء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به البرص و الجذام و الداء الخبیث؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الفزع؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الجنون و الصرعغ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی بالدواء المسمی بالشافیة و هو لأکثر الامراض و العلل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به جمیع الامراض و العلل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی به لقوة الجماع و کثرة الماء؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالباذنجان؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یداوی به الجرح؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بصلوة اللیل؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالسفر خصوصا الی الحج و العمرة؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی منه بالصوم؛ | ||
باب: جمل من | *باب: جمل من تشریح الابدان ؛ | ||
باب: ما | *باب: ما یتداوی به المستحاضة؛ | ||
====نوادر الكليات==== | ====نوادر الكليات==== | ||
باب: جملة من أصناف الناس الذين لا ينجب منهم أحد و لا يفعلون الخير إلا نادرا؛ | باب: جملة من أصناف الناس الذين لا ينجب منهم أحد و لا يفعلون الخير إلا نادرا؛ | ||