پرش به محتوا

نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان            = نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن  
| عنوان            = نقد شبهه تعارض آیات [[علم غیب]] در قرآن  
| عنوان اصلی        =  
| عنوان اصلی        =  
| تصویر            = motafsiri.jpg
| تصویر            = motafsiri.jpg
خط ۲۹: خط ۲۹:
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''نقد شبهه تعارض آیات علم غیب در قرآن ''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که  نقد و بررسی شبهات در زمینه تناقض آیات علم غیب الهی با علم غیب پیامبر (ص) و دیگر برگزیدگان الهی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[نصرت نیل‌ساز]]، [[مجید معارف]]، [[کاوس روحی برندق]] و [[آتنا بهادری]] نگاشته شده و در [[مطالعات تفسیری (نشریه)|فصلنامه مطالعات تفسیری]] (شماره ۲۰، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/981235/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%C2%AB%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''نقد شبهه تعارض آیات [[علم غیب]] در قرآن ''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که  نقد و بررسی شبهات در زمینه تناقض آیات [[علم غیب]] الهی با [[علم غیب]] [[پیامبر]]{{صل}} و دیگر برگزیدگان الهی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[نصرت نیل‌ساز]]، [[مجید معارف]]، [[کاوس روحی برندق]] و [[آتنا بهادری]] نگاشته شده و در [[مطالعات تفسیری (نشریه)|فصلنامه مطالعات تفسیری]] (شماره ۲۰، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/981235/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%C2%AB%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>




==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «ادعای تناقض در آیات علم غیب، یکی از شبهاتی است که درباره قرآن از سوی باراشر (خاورشناس یهودی) مطرح شده است. وی معتقد است آیاتی که علم غیب را در انحصار خداوند می‌داند با آیاتی که از آگاهی پیامبر اکرم (ص) و برخی از برگزیدگان الهی از غیب خبر می‌دهد، در تناقض است».
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «ادعای تناقض در آیات [[علم غیب]]، یکی از شبهاتی است که درباره قرآن از سوی باراشر «خاورشناس یهودی» مطرح شده است. وی معتقد است آیاتی که [[علم غیب]] را در انحصار خداوند می‌داند با آیاتی که از آگاهی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و برخی از برگزیدگان الهی از غیب خبر می‌دهد، در تناقض است».
* وی در ادامه می‌نویسد: «دسته‌بندی آیات این موضوع بیانگر آن است که آنچه را قرآن در انحصار خداوند بیان فرموده، علم غیب ذاتی و مستقل است و خداوند به مقتضای حکمت و مشیّت خود، برخی از رسولان را به واسطه وحی، از غیب آگاه می‌نماید تا رسالت ایشان را اثبات و امر تبیین دین را تسهیل نماید. به فرمان الهی پیامبر نیز مامور تعلیم جانشین خود است و این علم در کنار دیگر روش های کسب علم امام نظیر الهام و تحدیث با فرشتگان، سینه به سینه به اوصیای الهی انتقال می‌یابد، بی‌آنکه هیچ‌یک از آنان ادعای استقلال در علم غیب نمایند».<ref name=p2>[http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?id=199601 پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]</ref>
* وی در ادامه می‌نویسد: «دسته‌بندی آیات این موضوع بیانگر آن است که آنچه را قرآن در انحصار خداوند بیان فرموده، [[علم غیب]] ذاتی و مستقل است و خداوند به مقتضای حکمت و مشیّت خود، برخی از رسولان را به واسطه وحی، از غیب آگاه می‌نماید تا رسالت ایشان را اثبات و امر تبیین دین را تسهیل نماید. به فرمان الهی پیامبر نیز مامور تعلیم جانشین خود است و این علم در کنار دیگر روش های کسب [[علم امام]] نظیر [[الهام]] و تحدیث با فرشتگان، سینه به سینه به اوصیای الهی انتقال می‌یابد، بی‌آنکه هیچ‌یک از آنان ادعای استقلال در [[علم غیب]] نمایند»<ref name=p2>[http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?id=199601 پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]</ref>.
 


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۴۲: خط ۴۱:
* مفهوم‌شناسی غیب؛
* مفهوم‌شناسی غیب؛
* کاربرد غیب در قرآن کریم؛
* کاربرد غیب در قرآن کریم؛
* رویکرد مفسران به آیات علم غیب:
* رویکرد مفسران به آیات [[علم غیب]]:
# رویکرد اول؛
# رویکرد اول؛
# رویکرد دوم؛
# رویکرد دوم؛
# رویکرد سوم؛
# رویکرد سوم؛
* بررسی و تحلیل رویکردهای مفسران به آیات علم غیب:
* بررسی و تحلیل رویکردهای مفسران به آیات [[علم غیب]]:
# بررسی رویکرد اول؛
# بررسی رویکرد اول؛
# بررسی رویکرد دوم؛
# بررسی رویکرد دوم؛
خط ۵۴: خط ۵۳:
* پی‌نوشت‌؛
* پی‌نوشت‌؛
* منابع ومآخذ.
* منابع ومآخذ.


==درباره پدیدآورندگان==
==درباره پدیدآورندگان==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش