پرش به محتوا

علم الإمام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:
*'''مقدمات إمام البحث'''؛
*'''مقدمات إمام البحث'''؛
**علم النبی؛
**علم النبی؛
**وظیفۀ الخلیفۀ؛
**وظیفة الخلیفة؛
**الخلافۀ وأهل‌البیت؛
**الخلافة وأهل‌البیت؛
*'''علم الإمام الحضوری من طرق العقل'''؛
*'''علم الإمام الحضوری من طرق العقل'''؛
**الحضوری أنفع للأمۀ؛
**الحضوری أنفع للأمة؛
**الحضوری أکمل فی الرسالۀ والإمامۀ؛
**الحضوری أکمل فی الرسالة والإمامة؛
**الحضوری أسبغ فی النعمۀ؛
**الحضوری أسبغ فی النعمة؛
**الحضوری أتم فی القدرة؛
**الحضوری أتم فی القدرة؛
**الحضوری أکمل فی اللطف؛
**الحضوری أکمل فی اللطف؛
**الاولی فی الإمام اختیار الأفضل؛
**الاولی فی الإمام اختیار الأفضل؛
**الحضوری أبلغ فی المثالیۀ؛
**الحضوری أبلغ فی المثالیة؛
**الحضوری أبلغ فی الدلالۀ؛
**الحضوری أبلغ فی الدلالة؛
**ذو العلم الحضوری أسلم عن الانخد(ع)؛
**ذو العلم الحضوری أسلم عن الانخد(ع)؛
**لابد أن یکون علم السفیر والشهید حضوریا؛
**لابد أن یکون علم السفیر والشهید حضوریا؛
خط ۶۱: خط ۶۱:
*'''البرهان النقلی علی علم الإمام الحضوری'''؛
*'''البرهان النقلی علی علم الإمام الحضوری'''؛
**ما دل من الحدیث علی علمهم الحضوری؛
**ما دل من الحدیث علی علمهم الحضوری؛
**الائمۀ خزنۀ العلم والحجۀ البالغۀ؛
**الائمة خزنة العلم والحجة البالغة؛
**علمهم بما فی السماء والأرض؛
**علمهم بما فی السماء والأرض؛
**ان الأئمۀ هم الراسخون فی العلم والذین أوتوا العلم؛
**ان الأئمة هم الراسخون فی العلم والذین أوتوا العلم؛
**الائمۀ معدن العلم و وارثوه؛
**الائمة معدن العلم و وارثوه؛
**الائمۀ ورثۀ علم النبی؛
**الائمة ورثة علم النبی؛
**ان لدیهم جمیع الکتب و یعرفونها علی اختلاف ألسنتها؛
**ان لدیهم جمیع الکتب و یعرفونها علی اختلاف ألسنتها؛
**الائمۀ یعلمون الکتاب کله؛
**الائمة یعلمون الکتاب کله؛
**عندهم جمیع العلوم؛
**عندهم جمیع العلوم؛
**یعلمون حتی بانقلاب جناح الطائر؛
**یعلمون حتی بانقلاب جناح الطائر؛
**ان الأئمۀ الشهداء علی الناس؛
**ان الأئمة الشهداء علی الناس؛
*'''منابع علمهم'''؛
*'''منابع علمهم'''؛
**ان عندهم الاسم الأعظم؛
**ان عندهم الاسم الأعظم؛
**ان عندهم آیات الأنبیاء؛
**ان عندهم آیات الأنبیاء؛
**ما عندهم من الجفر والجامعۀ ومصحف فاطمۀ وما یحدث باللیل والنهار؛
**ما عندهم من الجفر والجامعة ومصحف فاطمة وما یحدث باللیل والنهار؛
**الادلۀ النقلیۀ المعارضۀ؛
**الادلة النقلیة المعارضة؛
**ما دل من الکتاب علی أن علمهم لیس بحاضر؛
**ما دل من الکتاب علی أن علمهم لیس بحاضر؛
**الجواب عنها؛
**الجواب عنها؛
**الاخبار النافیۀ للأخبار الدالۀ علی الحضور؛
**الاخبار النافیة للأخبار الدالة علی الحضور؛
***کانوا لا یعلمون الغیب؛
***کانوا لا یعلمون الغیب؛
***سهو النبی والأئمۀ؛
***سهو النبی والأئمة؛
***نوم النبی عن الصلاة الصبح؛
***نوم النبی عن الصلاة الصبح؛
***متی شاء الإمام أن یعلم أعلمه الله تعالی
***متی شاء الإمام أن یعلم أعلمه الله تعالی
خط ۹۱: خط ۹۱:
****الجواب عن المؤید الثالث: الغلو؛
****الجواب عن المؤید الثالث: الغلو؛
*'''المؤیدات لعلمهم الحضوری'''؛
*'''المؤیدات لعلمهم الحضوری'''؛
**علمهم منۀ منه و هی تقضی بالحضوری؛
**علمهم منة منه و هی تقضی بالحضوری؛
**ان سائر صفاتهم غیر مقیدة؛
**ان سائر صفاتهم غیر مقیدة؛
**الحضوری أبعد عن عصیان الناس وأقرب إلی طاعتهم؛
**الحضوری أبعد عن عصیان الناس وأقرب إلی طاعتهم؛
**حاجۀ الناس إلی عالم حاضر العلم؛
**حاجة الناس إلی عالم حاضر العلم؛
**الحضوری ممکن و قام الدلیل علیه؛
**الحضوری ممکن و قام الدلیل علیه؛
**لو لم یکن علمهم حاضرا لجاز إن یوجد من هو أعلم منهم؛
**لو لم یکن علمهم حاضرا لجاز إن یوجد من هو أعلم منهم؛
**جهلهم یستلزم السهو والنسیان وغیرهما أحیانا؛
**جهلهم یستلزم السهو والنسیان وغیرهما أحیانا؛
**جهلهم یستلزم الحاجۀ للناس؛
**جهلهم یستلزم الحاجة للناس؛
**جهلهم یستلزم أمرهم بالمعروف و نهیم عن المنکر، الجهل لازمه فعل ما یجب معه القصاص؛
**جهلهم یستلزم أمرهم بالمعروف و نهیم عن المنکر، الجهل لازمه فعل ما یجب معه القصاص؛
*'''شبهات بعض القائلین بعدم العموم والرد علیها'''؛
*'''شبهات بعض القائلین بعدم العموم والرد علیها'''؛
**سهو النبی رحمۀ للأمۀ؛
**سهو النبی رحمة للأمة؛
**التفضیل بین سهو النوم وغیره، فیجوز فی الأول دون الثانی؛
**التفضیل بین سهو النوم وغیره، فیجوز فی الأول دون الثانی؛
**لو کانوا یعلمون الموضوعات للزم سد باب معاشهم و معاشرتهم؛
**لو کانوا یعلمون الموضوعات للزم سد باب معاشهم و معاشرتهم؛
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:
***علم الإمام یجب الاعتقاد به؛
***علم الإمام یجب الاعتقاد به؛
***العلم بعض صفات الإمام و صفاته أفضل الصفات؛  
***العلم بعض صفات الإمام و صفاته أفضل الصفات؛  
***الامام و الإمامۀ.<ref>[http://ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=10133&Itemid=214&lang=fa وبگاه کتاب قائمیه]</ref>
***الامام و الإمامة.<ref>[http://ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=10133&Itemid=214&lang=fa وبگاه کتاب قائمیه]</ref>


==درباره پدیدآورنده==
==درباره پدیدآورنده==
محمد حسین بن محمدبن عبدالله مظفر (متولد ۱۳۱۲ نجف)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد حسین میرزای نایینی]]، [[ضیاءالدین علی بن ملا محمد عراقی|آقاضیاءِ عِراقی]]، [[سیدابوالحسن اصفهانی]] و [[محمدحسن المظفر]] پیگیری کرد و از [[سیدعبدالحسین شرف‌الدین]] و [[محمدمحسن بن‌ علی ‌منزوی تهرانی |آقابزرگ تهرانی]] اجازۀ روایت گرفت. او در «لجنة المجمع الثقافی لجمعیة منتدى النشر» که برادرش آقای [[محمدحسن المظفر]] تأسیس کرده بود شرکت داشت و در این زمینه دانشکده فقه را تاسیس کرد.
محمد حسین بن محمدبن عبدالله مظفر (متولد ۱۳۱۲ نجف)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد حسین میرزای نایینی]]، [[ضیاءالدین عراقی|آقاضیاءِ عِراقی]]، [[سیدابوالحسن اصفهانی]] و [[محمد حسن مظفر]] پیگیری کرد و از [[سیدعبدالحسین شرف‌الدین]] و [[محمد محسن ‌منزوی تهرانی |آقابزرگ تهرانی]] اجازة روایت گرفت. او در «لجنة المجمع الثقافی لجمعیة منتدى النشر» که برادرش ([[محمد حسن مظفر]]) تأسیس کرده بود شرکت داشت و در این زمینه دانشکده فقه را تأسیس کرد.


او بیش از ۱۰ جلد کتاب به رشته تحریر درآورده، او در فقه، اصول، ادبیات وتاریخ مهارت داشت از جمله آثار وی: '''الاسلام، نشوؤه و ارتقاؤه، تاریخ الشیعه'''؛ '''میثم‌التمار؛ مؤمن الطاق'''؛ '''الامام الصادق'''؛ '''الثقلان، الکتاب و العتره'''؛ '''الشعائر الحسینیه'''؛ '''علم الامام؛ حیاه الصادق'''؛ '''الشیعه و الامامه'''.<ref>[http://lib.eshia.ir/23022/2/469 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
او بیش از ۱۰ جلد کتاب به رشته تحریر درآورده، او در فقه، اصول، ادبیات وتاریخ مهارت داشت از جمله آثار وی: '''الاسلام، نشوؤه و ارتقاؤه، تاریخ الشیعه'''؛ '''میثم‌التمار؛ مؤمن الطاق'''؛ '''الامام الصادق'''؛ '''الثقلان، الکتاب و العتره'''؛ '''الشعائر الحسینیه'''؛ '''علم الامام؛ حیاه الصادق'''؛ '''الشیعه و الامامه'''.<ref>[http://lib.eshia.ir/23022/2/469 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>
۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش