بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایاننامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۳
، ۲۷ نوامبر ۲۰۲۱←چکیده پایاننامه
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست پایاننامه== {{ستون-شروع|3}} +== فهرست پایاننامه == {{فهرست اثر}})) |
|||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: | * پژوهشگر این [[پایاننامه]] در ابتدای چکیده خود میگوید: «[[فضائل اهل بیت|فضائل]] و [[مقامات اهل بیت]]{{عم}}از جمله موضوعات مهم و مطرح در طول [[تاریخ]] [[فرهنگ اسلامی]] است. علاوه بر خود اهل بیت{{عم}} که اهتمام ویژهای به شناساندن و معرفی این مقامات داشتند، بخش بزرگی از [[جامعه اسلامی]] به خصوص [[اصحاب]] و [[شیفتگان اهل بیت]]{{عم}}در جستجو و کنکاش برای [[فهم]] و به دنبال آن بازگویی این فضائل بودند، از این رو بخش وسیعی از [[منابع حدیثی شیعه]] به نقل و تبیین این مقامات و فضائل اختصاص یافته است. از جمله این منابع کتاب "[[بصائر الدرجات]]" صفّار قمّی است». | ||
*در این رساله آمده است: «این کتاب از پیشگامان جمعآوری و تدوین روایات مربوط به | *در این رساله آمده است: «این کتاب از [[پیشگامان]] جمعآوری و تدوین [[روایات]] مربوط به [[جایگاه اهل بیت]]{{عم}} و تبیین [[مقامات معنوی]] آنان بوده است، به خصوص در موضوع [[دانشها]] و [[آگاهیهای ویژه اهل بیت]]. با توجه به این ویژگی، کتاب مورد توجه و [[عنایت]] محققان و [[پژوهشگران]] قرار داشته و دارد. کسانی که در صدد [[اثبات]] [[فضائل حیرتانگیز اهل بیت]]{{عم}} هستند از این کتاب به عنوان منبعی سرشار از روایات بازگوکننده [[فضائل اهل بیت]]{{عم}} استفاده میکنند، و گروهی دیگر که [[شیعه]] را به داشتن [[اعتقادات]] [[غلوآمیز]] در مورد [[ائمه]] متهم میکنند به برخی از روایات این کتاب استناد میکنند. در این میان برخی از محققان که پیرو [[مکتب اهل بیت]] هستند به این کتاب به دیده تردید و [[انکار]] نگاه میکنند. از جمله صاحب کتاب «[[مکتب در فرایند تکامل]]» بسیاری از این روایات، که در کتابهایی چون کافی و بصائر الدرجات و. نقل شده را حاصل تلاش [[غالیان]] و [[مفوضه]] دانسته است. نویسنده فوق، بدون آنکه ملاکهای روشن و [[قطعی]] از [[قرآن]]، [[روایات معتبر]] و معیارهای [[عقلی]] ارائه دهد، صرفاً با پرداختن به مباحث و استنتاجات [[تاریخی]] به چنین نتایجی رسیده است. گرچه رویدادهای تاریخی در نحوه شکلگیری [[فرهنگ]]، [[عقائد]] و. مؤثر میباشد، اما در [[مقام]] سنجش [[درستی]] یا نادرستی یک [[عقیده]] یا [[فکر]] نمیتوان به تحولات و وقایع [[تاریخی]] تکیه کرد». | ||
*پژوهشگر میافزاید: | *پژوهشگر میافزاید: «[[ظهور]] و بروز گروههای [[غلات]] و [[مفوضه]] در دورههایی از [[تاریخ]] امری غیر قابل [[انکار]] است اما این مسأله نمیتواند دلیلی باشد برای این که بسیاری از [[مقامات اهل بیت|مقامات]] و [[فضائل اهل بیت]]{{عم}} انکار شود، فضائلی که با مبانی و مستندات معتبر قابل [[اثبات]] است، بنا بر این برای بررسی این موضوع و روشن شدن [[حقیقت]] [[پایاننامه]] را در سه فصل سامان دادیم. در فصل اول گزارشی توصیفی از [[علم اهل بیت]]{{عم}} داده شده است، در این بخش ویژگیهای [[علمی]]، مبادی و [[گستره علوم اهل بیت]] بیان شدهاند. در فصل دوم با عنوان ملاکها و معیارهای [[غلو]] به بررسی چیستی غلو و ارائه ملاکهای [[قرآنی]]، [[حدیثی]] و [[عقلی]] [[اقدام]] شده است. در فصل پایانی با عرضه [[روایات]] به ملاکهای استخراج شده از قران، [[روایات معتبر]] و دادههای عقلی در یافتیم که هیچ کدام از آنها را نمیتوان در زمره روایات غلوآمیزی دانست که صفات و خصوصیات [[غالیانه]]، غیر [[واقعی]] و به دور از حقیقت را در مورد اهل بیت{{عم}} مطرح میکنند».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == | ||