الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور (کتاب): تفاوت میان نسخهها
الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۳
، ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== +== فهرست کتاب ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== +== فهرست کتاب ==)) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
این نکته را نیز نباید نادیده انگاشت که نفسِ گردآوری روایات آن هم به صورت [[درهم]] و برهم و بدون تفکیک صحیح از سقیم در واقع کاری غیرمحقّقانه به حساب میآید و چه بسا موجب [[سوء]] استفاده [[جاهلان]] و مغرضان هم بشود. افزون بر آن در مواردی از این اثر، چند روایت متعدد الاسناد با یک لفظ قریب المعنی ذکر شده که سبب [[اشتباه]] خواننده در برداشت از، مفهوم روایت میشود<ref>التفسیر و المفسران، ج۲، ص۲۰۳؛ الدر المنثور، عبدالرحمن سیوطی، تحقیق عبدالرزاق المهدی و نجدت نجیب، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۲۱ق.</ref>.<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر الدر المنثور (مقاله)|مقاله «تفسیر الدر المنثور»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | این نکته را نیز نباید نادیده انگاشت که نفسِ گردآوری روایات آن هم به صورت [[درهم]] و برهم و بدون تفکیک صحیح از سقیم در واقع کاری غیرمحقّقانه به حساب میآید و چه بسا موجب [[سوء]] استفاده [[جاهلان]] و مغرضان هم بشود. افزون بر آن در مواردی از این اثر، چند روایت متعدد الاسناد با یک لفظ قریب المعنی ذکر شده که سبب [[اشتباه]] خواننده در برداشت از، مفهوم روایت میشود<ref>التفسیر و المفسران، ج۲، ص۲۰۳؛ الدر المنثور، عبدالرحمن سیوطی، تحقیق عبدالرزاق المهدی و نجدت نجیب، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۲۱ق.</ref>.<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر الدر المنثور (مقاله)|مقاله «تفسیر الدر المنثور»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||