سیره عملی پیامبر خاتم درباره رفق و مدارا چه بوده است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
سیره عملی پیامبر خاتم درباره رفق و مدارا چه بوده است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۰
، ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پرسشهای وابسته== +== پرسشهای وابسته ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]== {{پرسشهای وابسته}} {{ستون-شروع|3}} * رده: +== {{منبعشناسی جامع}} * [[:رده:)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پرسشهای وابسته== +== پرسشهای وابسته ==)) |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
::::::[[مدارا]] و [[ملایمت]] از خصوصیات [[الهی]] است و آنکه [[تخلق]] به [[اخلاق الهی]] جوید، [[اهل]] [[رفق]] و ملایمت باشد، و چگونه [[پیامبر]] [[رحمت]] این خصوصیت را در حد کمال نداشته باشد، حال آنکه او [[مظهر]] همه [[اسماء و صفات]] الهی بود؛ و آن [[حضرت]] میفرمود: {{متن حدیث|إِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- رَفِيقٌ يُحِبُ الرِّفْقَ، وَ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَايُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ}}<ref>«خدای عزّوجل ملایم است و ملایمت را دوست دارد، و آنچه نسبت به ملایمت میبخشد، نسبت به سختگیری و خشونت نمیبخشد» الکافی، ج۲، ص۱۱۹؛ أبوبکر احمد بن الحسین البیهقی، الاسماء و الصفات، تصحیح و تعلیق محمد زاهد الکوثری الحنفی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، ص۵۰؛ و نیز ر.ک: الادب المفرد، ص۱۶۷؛ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمی السمرقندی، سنن الدارمی، دار احیاء السنة النبویة، ج۲، ص۳۲۳؛ صحیح مسلم، ج۱۶، ص۱۴۶؛ أبوعبدالله محمد بن یزید القزوینی المعروف بابن ماجة، سنن ابن ماجة، تحقیق محمد فؤاد عبد الباقی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، ۱۳۹۵ ق. ج۲، ص۱۲۱۶؛ علل الحدیث، ج۲، ص۲۸۹، ۳۳۰؛ تنبیه الغافلین، ص۲۵؛ أبو بکر احمد بن علی الخطیب البغدادی، تاریخ بغداد أو مدینة السلام، دارالکتب العلمیة، بیروت، ج۶، ص۱۲۴؛ ربیع الابرار، ج۲، ص۳۱۲؛ جامع الاصول، ج۵، ص۲۷۹؛ مشکاة الانوار، ص۱۸۱؛ الحسبة فی الاسلام، ص۶۱؛ الاحسان بترتیب صحیح ابن حبان، ج۱، ص۳۸۱-۳۸۲؛ مجمع الزوائد، ج۸، ص۱۸؛ الجامع الصغیر، ج۱، ص۲۶۷؛ کنزالعمال، ج۳، ص۳۸؛ فیض القدیر، ج۲، ص۲۳۷؛ دلیل الفالحین، ج۵، ص۱۱۳؛ البیان و التعریف، ج۱، ص۴۲۰.</ref>»<ref>[[مصطفی دلشاد تهرانی|دلشاد تهرانی، مصطفی]]، [[سیره نبوی ج۲ (کتاب)|سیره نبوی]]، ج۲ ص ۳۳-۴۰.</ref> | ::::::[[مدارا]] و [[ملایمت]] از خصوصیات [[الهی]] است و آنکه [[تخلق]] به [[اخلاق الهی]] جوید، [[اهل]] [[رفق]] و ملایمت باشد، و چگونه [[پیامبر]] [[رحمت]] این خصوصیت را در حد کمال نداشته باشد، حال آنکه او [[مظهر]] همه [[اسماء و صفات]] الهی بود؛ و آن [[حضرت]] میفرمود: {{متن حدیث|إِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَ جَلَّ- رَفِيقٌ يُحِبُ الرِّفْقَ، وَ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَايُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ}}<ref>«خدای عزّوجل ملایم است و ملایمت را دوست دارد، و آنچه نسبت به ملایمت میبخشد، نسبت به سختگیری و خشونت نمیبخشد» الکافی، ج۲، ص۱۱۹؛ أبوبکر احمد بن الحسین البیهقی، الاسماء و الصفات، تصحیح و تعلیق محمد زاهد الکوثری الحنفی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، ص۵۰؛ و نیز ر.ک: الادب المفرد، ص۱۶۷؛ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمی السمرقندی، سنن الدارمی، دار احیاء السنة النبویة، ج۲، ص۳۲۳؛ صحیح مسلم، ج۱۶، ص۱۴۶؛ أبوعبدالله محمد بن یزید القزوینی المعروف بابن ماجة، سنن ابن ماجة، تحقیق محمد فؤاد عبد الباقی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، ۱۳۹۵ ق. ج۲، ص۱۲۱۶؛ علل الحدیث، ج۲، ص۲۸۹، ۳۳۰؛ تنبیه الغافلین، ص۲۵؛ أبو بکر احمد بن علی الخطیب البغدادی، تاریخ بغداد أو مدینة السلام، دارالکتب العلمیة، بیروت، ج۶، ص۱۲۴؛ ربیع الابرار، ج۲، ص۳۱۲؛ جامع الاصول، ج۵، ص۲۷۹؛ مشکاة الانوار، ص۱۸۱؛ الحسبة فی الاسلام، ص۶۱؛ الاحسان بترتیب صحیح ابن حبان، ج۱، ص۳۸۱-۳۸۲؛ مجمع الزوائد، ج۸، ص۱۸؛ الجامع الصغیر، ج۱، ص۲۶۷؛ کنزالعمال، ج۳، ص۳۸؛ فیض القدیر، ج۲، ص۲۳۷؛ دلیل الفالحین، ج۵، ص۱۱۳؛ البیان و التعریف، ج۱، ص۴۲۰.</ref>»<ref>[[مصطفی دلشاد تهرانی|دلشاد تهرانی، مصطفی]]، [[سیره نبوی ج۲ (کتاب)|سیره نبوی]]، ج۲ ص ۳۳-۴۰.</ref> | ||
==پرسشهای وابسته== | == پرسشهای وابسته == | ||
==[[:رده:آثار سیره اجتماعی معصومان|منبعشناسی جامع سیره اجتماعی معصومان]]== | ==[[:رده:آثار سیره اجتماعی معصومان|منبعشناسی جامع سیره اجتماعی معصومان]]== |