فلسفه وحی الهی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)) |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''فلسفه [[وحی الهی]] (مبانی جهانشناختی [[دینی]])''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[ماهیت وحی]] میپردازد. این کتاب به قلم [[یحیی کبیر]] نوشته شده و توسط [[مطبوعات دینی (ناشر)|انتشارات مطبوعات دینی]] به چاپ رسیدهاست.<ref>[http://vista.ir/book/102761/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C) وبگاه ویستا]</ref> | '''فلسفه [[وحی الهی]] (مبانی جهانشناختی [[دینی]])''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[ماهیت وحی]] میپردازد. این کتاب به قلم [[یحیی کبیر]] نوشته شده و توسط [[مطبوعات دینی (ناشر)|انتشارات مطبوعات دینی]] به چاپ رسیدهاست.<ref>[http://vista.ir/book/102761/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C-(%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C) وبگاه ویستا]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی این کتاب آمده است: «[[فلسفه]] [[وحی]] از دیدگاه نویسنده این اثر رشتهای است که به منقحسازی مبانی معرفتی و اصول و قواعد و پایههای [[معارف]] و گزارههای [[دینی]] میپردازد. | *در معرفی این کتاب آمده است: «[[فلسفه]] [[وحی]] از دیدگاه نویسنده این اثر رشتهای است که به منقحسازی مبانی معرفتی و اصول و قواعد و پایههای [[معارف]] و گزارههای [[دینی]] میپردازد. | ||
*نویسنده ابتدا از رابطه مبدأ و [[معاد]] و جهانبینی [[توحیدی]] و تفاوت آن با جهانبینی مادی و [[الحادی]] سخن رفته و [[دلایل]] [[گرایش]] به [[الحاد]] معرفی شده است و از [[خداشناسی]] [[فطری]] که در [[آیات قرآن]] منعکس شده [[دفاع]] شده است. در این میان از [[صفات الهی]] مخصوصاً [[عدل الهی]] و نیز [[معاد]] و [[قیامت]] بحث گردیده است. سپس به نقش [[نبوت]] و [[امامت]] و [[جایگاه]] آن دو در [[راهنمایی]] و [[هدایت]] [[بشر]] و از [[فلسفه سیاسی]] [[شیعه]] در [[عصر غیبت]] و مبانی [[حکومت اسلامی]] و [[ولایت فقیه]] [[دفاع]] شده است میپردازد»<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1318513 وبگاه خانه کتاب]</ref> | *نویسنده ابتدا از رابطه مبدأ و [[معاد]] و جهانبینی [[توحیدی]] و تفاوت آن با جهانبینی مادی و [[الحادی]] سخن رفته و [[دلایل]] [[گرایش]] به [[الحاد]] معرفی شده است و از [[خداشناسی]] [[فطری]] که در [[آیات قرآن]] منعکس شده [[دفاع]] شده است. در این میان از [[صفات الهی]] مخصوصاً [[عدل الهی]] و نیز [[معاد]] و [[قیامت]] بحث گردیده است. سپس به نقش [[نبوت]] و [[امامت]] و [[جایگاه]] آن دو در [[راهنمایی]] و [[هدایت]] [[بشر]] و از [[فلسفه سیاسی]] [[شیعه]] در [[عصر غیبت]] و مبانی [[حکومت اسلامی]] و [[ولایت فقیه]] [[دفاع]] شده است میپردازد»<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1318513 وبگاه خانه کتاب]</ref> |