|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| == محمد رضا بهدار ==
| |
| در مقاله گستره علم امام در اندیشه علمای شیعه
| |
|
| |
|
| |
| ادله نقلی و روایی
| |
| بر کسی پوشیده نیست که در مقام تحقیق و داوری درباره حقیقت و گستره علم امامان معصوم ،پس از آیات الهی، یکی از بهترین منابع، سخنان حکیمانه خود معصومانDاست.
| |
|
| |
| درباره گستره علم امام، فقط به ابوابی در این مورد که خود متضمن روایات فراوانی اند، اشاره میشود:
| |
|
| |
| 1 .ائمه اطهارD ،وارثان علم آدم و علوم جمیع انبیای‌اند ( فروخ صفار، 1404ق، 2 : 114).
| |
|
| |
| 2 .امامان، نگهبانان و خزینه داران علم خدا در آسمان و زمین اند ( مجلسی 1404ق، 26 :105).
| |
|
| |
| 3 .خداوند به آنان ملکوت آسمان و زمین را نشان میدهد، چنانکه حضرت ابراهیم، ملکوت و مافوق عرش و پایین آن را مشاهده کرد ( فروخ صفار، 1404ق، 2 : 106).
| |
|
| |
| 4 .آنها معدن علم خداوند، موضع ودایع رسالت، درخت نبوت و محل رفت وآمد فرشتگانند .(221 :1 ،1365 ،کلینی ؛56 : 2 ،ق1404 ،صفار فروخ).
| |
|
| |
| 5 .این بزرگواران زمان فرا رسیدن مرگ و رویدادهای ناخوشآیند « علم منایا و بلایا» را میدانند و به اصل و نسب آدمیان و چگونگی داوری بین آنها آگاهی دارند ( نک : کلینی، 196 :1365،1).
| |
|
| |
| 6 .ائمه اطهار به حوادثی که در گذشته اتفاق افتاده و پیش آمدها و اتفاقاتی که در آینده تا روز قیامت به وقوع می پیوندد، آگاهی دارند « علم ما کان و ما یکون الی یوم القیامة»؛ حتی به آنچه در آسمان و زمین است و به آنچه در بهشت و جهنم است، علم دارند ( کلینی، 129 ،127 : 2 ،ق1404 ،صفار فروخ ؛160 :1 ،1365).
| |
|
| |
| 7 .به ایشان علم الکتاب و تفسیر و تأویل قرآن عطا شده است ( حر عاملی، 1409ق، 27 :181) . با توجه به این ابوابِ روایی و امثال آن که هر کدام متضمن دهها روایت‌اند، پذیرفتن حتی یکی از آنها برای ما کافی است که تردیدی در گستره علم امامان نداشته باشیم و آگاهیِ سرشار آنها را از نهان و آشکار وقایع عالم، بپذیریم و اعتراف کنیم.
| |
|
| |
| ص55
| |
|
| |
| ==پاسخ اول== | | ==پاسخ اول== |
|
| |
|
