از کجا که مهدی موعود ظهور نکرده باشد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛

| تصویر = 11562.jpg

::::::«با مطالعه کتاب‌های که در مورد وجود نازنین [[امام عصر]]{{ع}} نوشته شده، روشن می‌شود که ما به وجود یک [[مهدی]] کلی مجهول الهویه‌ای [[معتقد]] نیستیم تا در تطبیقش با فردی در اشتباه واقع شویم، بلکه [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[ائمه اطهار]] {{عم}} علاوه‌ بر [[خبر]] دادن به اصل وجود [[حضرت مهدی]] او را با تمام مشخصات برای ما توصیف کرده‌اند، به گونه‌ای که هیچ نوع ابهام و اجمالی باقی نمانده تا منشأ اشتباه شود و توصیف حضرت به طور خلاصه این است: "نام او [[محمد]] و کنیه‌اش [[ابوالقاسم]] است و مادرش [[بهترین]] کنیزان به نام [[نرجس]]، [[سوسن]] و [[صیقل]] بوده است و از لحاظ نسبت از [[بنی‌هاشم]] و از فرزندان [[فاطمه زهرا|زهرا]] و [[امام علی|علی]]{{ع}} و از اولاد [[امام حسین]] و فرزند [[بلافصل]] [[امام عسکری]] است که در سال ۲۵۵ یا ۲۵۶ در شهر [[سامرا]] متولد شده و دارای دو [[غیبت]] است یکی کوتاه و دیگری طویل و [[غیبت]] دوم او به قدری طولانی می‌گردد که [[اکثریت]] [[مردم]] به تردید و [[شبهه]] می‌افتند و می‌گویند اگر زنده بود می‌بایست تا الان بیاید. آغاز دعوتش از [[مکه]] شروع می‌شود و قیامش با [[جنگ]] و [[شمشیر]] است و تمام [[ستمکاران]] را قاتل عام می‌کند و تمام [[اهل کتاب]] تسلیمش می‌شوند، [[دولت]] واحد [[عدل]] جهانی تشکیل می‌دهد، [[ظلم]] و بیدادگری را ریشه‌کن نموده و دادگری و [[عدالت]] را جهان‌گیر می‌کند، [[اسلام]] را [[دین]] عمومی و در ترویج و توسعه آن کوشش می‌نماید و ... و سرانجام [[مسلمانان]] [[منتظر]] [[ظهور]] چنین شخصی هستند".

:::::اینک [[سؤال]] این است که از صدر [[اسلام]] تاکنون کسانی بنام [[مهدی]] [[موعود]] [[قیام]] کرده‌اند از [[محمد حنفیه]] که طایفه [[کیسانیه]] او را همان [[مهدی]] [[موعود]] می‌دانند و [[محمد بن عبدالله بن الحسن]] معروف به [[نفس زکیه]] و [[مهدی عباسی]] از خلفای [[بنی عباس]] گرفته تا [[سید علی محمد شیرازی]] در قرن اخیر، کدامشان واجد این صفاتند؟کدامشان [[غیبت]] طولانی داشته و پس از [[غیبت]] [[ظاهر]] شده‌اند؟ کدامشان [[حکومت]] واحد جهانی [[اسلام]] تشکیل داده‌اند و کدامشان [[اهل کتاب]] تسلیمشان شده‌اند؟ کدامیک از انها [[ظلم]] و بیدادگری را از روی [[زمین]] برچیده‌اند؟ نه تنها چنین نکرده‌اند بعضیها خود از [[ستمگران]] بودند، مانند [[مهدی]] عباسی و بعضیها جزء عمال و نوکران استعماری و [[ستمگران]] بودند، مانند [[سید علی محمد باب]]. بنابراین، آن [[مهدی]] موعودی که ما [[انتظار]] او را می‌کشیم وقتی [[ظهور]] کند، به روشنی قابل شناسایی است و [[ظهور]] او باعث تحویل در [[عالم]] است و آنانکه تاکنون [[ظهور]] کرده‌اند، نه تنها دست [[ستمگری]] را قطع نکرده‌اند، بلکه خود سبب [[ظلم]] و بیدادگری بودند. البته ما [[منکر]] سوءاستفاده از [[مقام]] عالی [[مهدویت]] نیستیم، چنانکه از [[مقام]] منیع و [[ربوبیت]] و [[مقام]] رفیع [[نبوت]] نیز سوءاستفاده‌هایی شده است، پس از این ما هستیم که باید [[امام زمان]] را با تمام [[اوصاف]] مشخص شده از طرف [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} بشناسیم تا فریب دجالان و [[دجال]] صفتان را نخوریم و به هر صدایی از حلقوم هر کسی بیرون آمده، گوش فرا ندهیم و هر دستوری را به بنام [[دستور]] [[مهدی]] [[موعود]] [[اطاعت]] نکنیم.  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛

| تصویر = 15207.jpg

::::::«ما به [[امام مهدی|مهدی موعود]] شخصی معتقدیم نه نوعی، یعنی به [[ظهور]] شخصی به نام [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} فرزند [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} با خصوصیات ظاهری و باطنی [[اعتقاد]] داریم، و لذا هیچ گاه در تطبیق آن اشتباه نخواهیم کرد، خصوصاً آنکه [[معجزه]] نیز مؤیّد و مثبت وجود او است. و [[امامان]] از [[اهل بیت]] {{عم}} نیز هر کدام خصوصیات او را ذکر نموده‌اند. البته ما [[منکر]] سوء استفاده از مفهوم عالی [[مهدویت]] نیستیم، چنان که از [[مقام]] منیع ربوبیّت و [[مقام]] [[نبوت]] نیز سوء استفاده‌هایی شده است. [[وظیفه]] ما است که [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را با تمام [[اوصاف]] مشخّص شده از طرف [[پیامبر]] و [[امامان]] {{عم}} بشناسیم تا فریب مدّعیان دروغین [[مهدویت]] را نخوریم»<ref>[[علی ‎اصغر رضوانی|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۵۴۷.</ref>.

{{پایان جمع شدن}}