انواع انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیت الله آصفی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیت الله آصفی؛ | ||
| تصویر = 151910.jpg | | تصویر = 151910.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد مهدی آصفی | | پاسخدهنده = محمد مهدی آصفی | ||
| پاسخ = آیتالله '''[[محمد مهدی آصفی]]'''، در کتاب ''«[[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[انتظار]] [[نجات]] بر دوگونه است: | ::::::«[[انتظار]] [[نجات]] بر دوگونه است: | ||
:::::*'''یکم'''. [[انتظار]] نجاتی که در [[توان]] [[انسان]] نیست، آن را جلو یا عقب بیندازد؛ همانند انتظاری که شخص غریق در رسیدن گروه [[نجات]] مستقر در ساحل به سوی خود دارد. در این حال وی آنان را مینگرد که برای [[نجات]] او به راه افتادهاند. بیگمان، غریق را یارای آن نیست که زمان رسیدن گروه [[نجات]] را به خود نزدیک کند. البته این [[انتظار]]، [[امید]] به [[نجات]] را در درون او تقویت کرده و [[نور]] [[امید]] را بر تیرگیهای [[یأس]] و [[ناامیدی]]- که از هر سو احاطهاش کرده- خواهد تابانید. | :::::*'''یکم'''. [[انتظار]] نجاتی که در [[توان]] [[انسان]] نیست، آن را جلو یا عقب بیندازد؛ همانند انتظاری که شخص غریق در رسیدن گروه [[نجات]] مستقر در ساحل به سوی خود دارد. در این حال وی آنان را مینگرد که برای [[نجات]] او به راه افتادهاند. بیگمان، غریق را یارای آن نیست که زمان رسیدن گروه [[نجات]] را به خود نزدیک کند. البته این [[انتظار]]، [[امید]] به [[نجات]] را در درون او تقویت کرده و [[نور]] [[امید]] را بر تیرگیهای [[یأس]] و [[ناامیدی]]- که از هر سو احاطهاش کرده- خواهد تابانید. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین پناهیان؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین پناهیان؛ | ||
| تصویر = 5784577.jpg | | تصویر = 5784577.jpg | ||
| پاسخدهنده = علی رضا پناهیان | | پاسخدهنده = علی رضا پناهیان | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رضا پناهیان]]'''، در کتاب ''«[[انتظار عامیانه عالمانه عارفانه (کتاب)|انتظار عامیانه عالمانه عارفانه]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[انتظار]] میتواند برای هر رخدادی در [[آینده]] باشد. اما [[انتظار]] "[[فرج]]" و [[گشایش]] یکی از مهمترین و در عین حال رایجترین [[انواع انتظار]] است. [[انتظار]] "[[موعود]]" نیز یکی از مصادیق بارز [[انتظار فرج]] و [[گشایش]] محسوب میشود. بسیاری از انتظارها را میتوان در مقوله [[انتظار فرج]] قرار داد؛ [[انتظار]] رسیدن زمان یک [[ملاقات]] یا یک کار ارزشمند، [[انتظار]] شنیدن یک پاسخ مطلوب، یا دیدن یک فرد [[محبوب]]، همه مانند [[انتظار]] [[گشایش]] یک گره، نوعی [[فرج]] به حساب آمده و در منظومه [[انتظار فرج]] قرار میگیرند. | ::::::«[[انتظار]] میتواند برای هر رخدادی در [[آینده]] باشد. اما [[انتظار]] "[[فرج]]" و [[گشایش]] یکی از مهمترین و در عین حال رایجترین [[انواع انتظار]] است. [[انتظار]] "[[موعود]]" نیز یکی از مصادیق بارز [[انتظار فرج]] و [[گشایش]] محسوب میشود. بسیاری از انتظارها را میتوان در مقوله [[انتظار فرج]] قرار داد؛ [[انتظار]] رسیدن زمان یک [[ملاقات]] یا یک کار ارزشمند، [[انتظار]] شنیدن یک پاسخ مطلوب، یا دیدن یک فرد [[محبوب]]، همه مانند [[انتظار]] [[گشایش]] یک گره، نوعی [[فرج]] به حساب آمده و در منظومه [[انتظار فرج]] قرار میگیرند. | ||
::::::تمام کسانی که ملتمس [[دعا]] برای رفع مشکلات و [[چشمبهراه]] برطرف شدن ناآرامیها و ناملایماتی هستند و امیدی به [[آینده]] دارند، [[منتظران فرج]] به حساب میآیند. اگرچه تفاوت سطح بین انواع اینگونه انتظارها هم فراوان است: برخی [[منتظر فرج]] کل عالم هستند و برخی تنها [[فرج شخصی]] خویش را [[انتظار]] میکشند؛ برخی [[منتظر]] رفع همه مشکلاتشان هستند و بعضی [[امید]] به رفع پارهای از آنها را در [[دل]] میپرورانند. | ::::::تمام کسانی که ملتمس [[دعا]] برای رفع مشکلات و [[چشمبهراه]] برطرف شدن ناآرامیها و ناملایماتی هستند و امیدی به [[آینده]] دارند، [[منتظران فرج]] به حساب میآیند. اگرچه تفاوت سطح بین انواع اینگونه انتظارها هم فراوان است: برخی [[منتظر فرج]] کل عالم هستند و برخی تنها [[فرج شخصی]] خویش را [[انتظار]] میکشند؛ برخی [[منتظر]] رفع همه مشکلاتشان هستند و بعضی [[امید]] به رفع پارهای از آنها را در [[دل]] میپرورانند. | ||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین کرمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین کرمی؛ | ||
| تصویر = 137952.jpg | | تصویر = 137952.jpg | ||
| پاسخدهنده = رضا علی کرمی | | پاسخدهنده = رضا علی کرمی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[رضا علی کرمی]]'''، در کتاب ''«[[خانواده منتظر امام زمان (کتاب)|خانواده منتظر امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[انتظار]] بر دو گونه است: | ::::::«[[انتظار]] بر دو گونه است: | ||
:::::#انتظاری که در [[توان]] [[انسان]] نیست آن را جلو یا عقب بیندازد؛ همانند انتظاری که شخص غریق در رسیدن گروه [[نجات]] مستقر در ساحل به سوی خود دارد؛ حال آن که وی آنان را مینگرد که برای [[نجات]] او به راه افتادهاند. بیگمان، غریق را یارای آن نیست که زمان رسیدن گروه [[نجات]] را به خود نزدیکتر کند. البته این [[انتظار]]، [[امید]] به [[نجات]] را در درون او تقویت کرده و [[نور]] [[امید]] را بر تیرگیهای [[یأس]] و [[نومیدی]] که از هر سو احاطه اش کردهاند، خواهد تابانید. | :::::#انتظاری که در [[توان]] [[انسان]] نیست آن را جلو یا عقب بیندازد؛ همانند انتظاری که شخص غریق در رسیدن گروه [[نجات]] مستقر در ساحل به سوی خود دارد؛ حال آن که وی آنان را مینگرد که برای [[نجات]] او به راه افتادهاند. بیگمان، غریق را یارای آن نیست که زمان رسیدن گروه [[نجات]] را به خود نزدیکتر کند. البته این [[انتظار]]، [[امید]] به [[نجات]] را در درون او تقویت کرده و [[نور]] [[امید]] را بر تیرگیهای [[یأس]] و [[نومیدی]] که از هر سو احاطه اش کردهاند، خواهد تابانید. | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین الهینژاد؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین الهینژاد؛ | ||
| تصویر = 1368264.jpg | | تصویر = 1368264.jpg | ||
| پاسخدهنده = حسین الهینژاد | | پاسخدهنده = حسین الهینژاد | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[حسین الهینژاد]]'''، در مقاله ''«[[انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران (مقاله)|انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«مقوله [[انتظار]] با رویکردهای گوناگون به اقسام مختلفی تقسیم میشود. یک بار مقوله [[انتظار]] با توجه به متعلقش مورد ارزیابی قرار میگیرد که در این صورت میتوان آن را به [[انتظار]] ارزشی و غیرارزشی تقسیم کرد و بار دیگر با توجه به گستره و دامنه، مورد بررسی قرار میگیرد. که در این فرض میتوان آن را به [[انتظار عام]] و خاص و یا [[مطلق و مقید]] ([[گشایش]] در هر کاری و یا [[گشایش]] در امر [[ظهور امام مهدی]]) متنوع کرد و در رویکرد سوم [[انتظار]] از لحاظ فایده و کارکرد مورد توجه قرار میگیرد که در این صورت میتوان آن را به [[انتظار مثبت]] و سازنده که در مقابل آن [[انتظار منفی]] و مخرب قرار دارد، تقسیم نمود»<ref>[[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران (مقاله)|انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران]]، ص ۳۱۴.</ref>. | ::::::«مقوله [[انتظار]] با رویکردهای گوناگون به اقسام مختلفی تقسیم میشود. یک بار مقوله [[انتظار]] با توجه به متعلقش مورد ارزیابی قرار میگیرد که در این صورت میتوان آن را به [[انتظار]] ارزشی و غیرارزشی تقسیم کرد و بار دیگر با توجه به گستره و دامنه، مورد بررسی قرار میگیرد. که در این فرض میتوان آن را به [[انتظار عام]] و خاص و یا [[مطلق و مقید]] ([[گشایش]] در هر کاری و یا [[گشایش]] در امر [[ظهور امام مهدی]]) متنوع کرد و در رویکرد سوم [[انتظار]] از لحاظ فایده و کارکرد مورد توجه قرار میگیرد که در این صورت میتوان آن را به [[انتظار مثبت]] و سازنده که در مقابل آن [[انتظار منفی]] و مخرب قرار دارد، تقسیم نمود»<ref>[[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران (مقاله)|انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران]]، ص ۳۱۴.</ref>. | ||
}} | }} |