منجی در آیین هندو کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
::::::'''۳. کتاب ریگودا''': [[ویشنو]]، در میان [[مردم]] ظاهر میگردد. او از همهکس قویتر و نیرومندتر است. در یکدست [[ویشنو]]، نجاتدهنده شمشیری به مانند [[ستاره دنبالهدار]] و دست دیگر انگشتری درخشنده دارد. [[هنگام ظهور]] وی [[خورشید و ماه]] تاریک میشوند و [[زمین]] خواهد لرزید<ref>ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص ۲۹۸.</ref>. | ::::::'''۳. کتاب ریگودا''': [[ویشنو]]، در میان [[مردم]] ظاهر میگردد. او از همهکس قویتر و نیرومندتر است. در یکدست [[ویشنو]]، نجاتدهنده شمشیری به مانند [[ستاره دنبالهدار]] و دست دیگر انگشتری درخشنده دارد. [[هنگام ظهور]] وی [[خورشید و ماه]] تاریک میشوند و [[زمین]] خواهد لرزید<ref>ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص ۲۹۸.</ref>. | ||
::::::'''۴. کتاب [[شاکمونی]]''': پادشاهی و [[دولت]] [[دنیا]] به فرزند [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>"کشن" در زبان هندی، نام حضرت [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} است که در اینجا بشارت فرزند برومندش را به نام "ایستاده" و "خداشناس" داده است که در نزد شیعیان به نام قائم و مهدی {{ع}} معروف است.</ref> بزرگوار تمام شود و او کسی باشد که بر کوههای [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و [[فرمان]] کند و برابر ها سوار شود و [[فرشتگان]] کنارکنان او باشند و [[جن]] و انس در خدمت و شوند و او "سودان" که زیر خط استوا است تا سرزمین "تسعین" که زیر [[قطب]] شمالی است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]]، یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[ایستاده]]" باشد و [[خداشناس]] باشد<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۲.</ref>»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۴۱، ۱۴۲.</ref>. | ::::::'''۴. کتاب [[شاکمونی]]''': پادشاهی و [[دولت]] [[دنیا]] به فرزند [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>"کشن" در زبان هندی، نام حضرت [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} است که در اینجا بشارت فرزند برومندش را به نام "ایستاده" و "خداشناس" داده است که در نزد شیعیان به نام قائم و مهدی {{ع}} معروف است.</ref> بزرگوار تمام شود و او کسی باشد که بر کوههای [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و [[فرمان]] کند و برابر ها سوار شود و [[فرشتگان]] کنارکنان او باشند و [[جن]] و انس در خدمت و شوند و او "سودان" که زیر خط استوا است تا سرزمین "تسعین" که زیر [[قطب]] شمالی است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]]، یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[ایستاده]]" باشد و [[خداشناس]] باشد<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۲.</ref>»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۴۱، ۱۴۲.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
:::::#نام او "[[فرخنده]]"، "[[خجسته]]"، "[[منصور]]" و ... است. | :::::#نام او "[[فرخنده]]"، "[[خجسته]]"، "[[منصور]]" و ... است. | ||
::::::بنابراین، با دقت در اوصاف [[مصلح]] [[موعود]] در آیینهای هندی و بررسی [[احادیث]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] درباره [[امام مهدی]] {{ع}} متوجه خواهیم شد که [[موعود]] این دو، شباهتهای بسیاری به همدیگر دارند و حتی میتوان ادعا کرد که [[مصلح]] موردنظر آیینهای هندی، همان [[مصلح]] [[موعود]] [[اسلام]] است؛ زیرا از دیدگاه [[اسلام]] نیز [[امام مهدی]] {{ع}} عالم را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد بعد از آنکه از [[ظلم]] و [[جور]] پر شده باشد. آن حضرت {{ع}} به [[قدرت]] [[خداوند]]، همه [[مردم]] را [[هدایت]] مینماید و [[حکومت]] [[عدل]] خویش را بر عالم میگستراند. وی از فرزندان [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} است که به هنگام ظهورش [[زمین]] و [[آسمان]]، خوان [[نعمت]] خود را خواهند گسترانید و هرچه از [[خداوند]] بخواهد به او داده خواهد شد ....»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۷-۱۰.</ref>. | ::::::بنابراین، با دقت در اوصاف [[مصلح]] [[موعود]] در آیینهای هندی و بررسی [[احادیث]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] درباره [[امام مهدی]] {{ع}} متوجه خواهیم شد که [[موعود]] این دو، شباهتهای بسیاری به همدیگر دارند و حتی میتوان ادعا کرد که [[مصلح]] موردنظر آیینهای هندی، همان [[مصلح]] [[موعود]] [[اسلام]] است؛ زیرا از دیدگاه [[اسلام]] نیز [[امام مهدی]] {{ع}} عالم را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد بعد از آنکه از [[ظلم]] و [[جور]] پر شده باشد. آن حضرت {{ع}} به [[قدرت]] [[خداوند]]، همه [[مردم]] را [[هدایت]] مینماید و [[حکومت]] [[عدل]] خویش را بر عالم میگستراند. وی از فرزندان [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} است که به هنگام ظهورش [[زمین]] و [[آسمان]]، خوان [[نعمت]] خود را خواهند گسترانید و هرچه از [[خداوند]] بخواهد به او داده خواهد شد ....»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۷-۱۰.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
::::::در کتاب "وشن جوک" از کتب [[هندوها]] چنین آمده است: "سرانجام [[دنیا]] به کسی برگردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد"<ref> به نقل از: ناصر مکارم شیرازی، [[مهدی]] انقلابی بزرگ.</ref>. | ::::::در کتاب "وشن جوک" از کتب [[هندوها]] چنین آمده است: "سرانجام [[دنیا]] به کسی برگردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد"<ref> به نقل از: ناصر مکارم شیرازی، [[مهدی]] انقلابی بزرگ.</ref>. | ||
::::::در کتاب "[[پاتیکل]]" که از اعاظم هندوان و به زعم آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است در مورد [[دولت]] [[حضرت مهدی]] چنین آمده است: "که چون مدت روز تمام شود، دنیای کهنه، نو شود و زنده گردد و [[صاحب]] ملک تازه پیدا شود از فرزندان دو پیشوای [[جهان]] یکی ناموس [[آخرالزمان]] ([[حضرت محمد]] {{صل}}) و دیگر [[صدیق]] اکبر، یعنی [[وصی]] بزرگتر وی که "پشن" ([[امام علی|علی]]{{ع}}) نام دارد و نام آن [[صاحب]] ملک تازه [[راهنما]] است، به [[حق]] [[پادشاه]] شود و [[خلیفه]] رام ([[خدا]]) باشد و [[حکم]] براند و او را [[معجزه]] بسیار باشد و هرکه پناه به او برد و [[دین]] پدران او را [[اختیار]] کند، سرخرو باشد در نزد رام..."<ref> ادیان و مهدویت.</ref>»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص۱۵ -۱۶.</ref>. | ::::::در کتاب "[[پاتیکل]]" که از اعاظم هندوان و به زعم آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است در مورد [[دولت]] [[حضرت مهدی]] چنین آمده است: "که چون مدت روز تمام شود، دنیای کهنه، نو شود و زنده گردد و [[صاحب]] ملک تازه پیدا شود از فرزندان دو پیشوای [[جهان]] یکی ناموس [[آخرالزمان]] ([[حضرت محمد]] {{صل}}) و دیگر [[صدیق]] اکبر، یعنی [[وصی]] بزرگتر وی که "پشن" ([[امام علی|علی]]{{ع}}) نام دارد و نام آن [[صاحب]] ملک تازه [[راهنما]] است، به [[حق]] [[پادشاه]] شود و [[خلیفه]] رام ([[خدا]]) باشد و [[حکم]] براند و او را [[معجزه]] بسیار باشد و هرکه پناه به او برد و [[دین]] پدران او را [[اختیار]] کند، سرخرو باشد در نزد رام..."<ref> ادیان و مهدویت.</ref>»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص۱۵ -۱۶.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
::::::«[[بشارت]] به [[ظهور منجی]] در [[کتابهای مقدس]] [[هندوها]] نیز به چشم میخورد. در کتاب "ماللهند" از کتاب های مقدس [[هندوها]] آمده است: "در اواخر دوره چهارم اهل [[زمین]] به [[فساد]] کشیده شده و اکثر آنها [[کافر]] میشوند آنان معصیتهای بزرگ را انجام داده و [[حاکم]] آنها افراد پست خواهد بود. [[مردم]] در آن روز به گرگها شبیهاند که همدیگر را میدرند و [[غارت]] میکنند. کاهنان و مردان [[دین]] فاسد میشوند و [[حق]] با دزدان میشود و افراد باتقوا و [[زاهد]] را تحقیر میکنند. در آن زمان "برهمن کلا" یعنی مردی [[شجاع]] و [[دین]] دار [[ظهور]] میکند و [[زمین]] را با [[شمشیر]] برندهاش از مفسدین و پلیدیها [[پاک]] کرده و افراد [[پاک]] و [[طاهر]] را حفظ خواهد نمود"<ref>ماللهند، ص۳۲۱.</ref>. در کتاب "[[شاکمونی]]" آمده است: "[[حکومت]] و [[دولت جهانی]] به دست مردی از ذریه [[سید]] خلایق عالمیان کشن بزرگ ختم خواهد شد، او کسی است که بر کوههای شرق و غرب عالم [[حکومت]] خواهد کرد. و تمام [[ادیان الهی]]، یک [[دین]] خواهد شد، او که اسمش [[قائم]] و عارف باللَّه است، [[دین]] [[خدا]] را [[احیا]] خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۲؛ بشاره الظهور، ص۱۷.</ref>. و در کتاب "وشن جوک" از کتابهای [[هندوها]] آمده است: "و در [[آخر الزمان]] [[زمین]] به دست مردی خواهد افتاد که [[خداوند متعال]] را [[دوست]] دارد و او از [[خواص]] [[بندگان]] خداست. نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] است"<ref>بشارت العهدین، ص۲۷۲؛ بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. و در کتاب "باسک" از کتاب های [[هندوها]] آمده است: "[[دوره آخر الزمان]] به [[حکومت]] [[حاکم]] عادلی ختم خواهد شد که [[رهبر]] [[ملائکه]] و [[جن]] و انس است. [[حق]] با اوست او بر دریا و خشکی و کوهها سیطره پیدا میکند واز آنچه در آسمانها و [[زمین]] است خبر میدهد و کسی بزرگ تر از او متولد نشده است"<ref>بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. | ::::::«[[بشارت]] به [[ظهور منجی]] در [[کتابهای مقدس]] [[هندوها]] نیز به چشم میخورد. در کتاب "ماللهند" از کتاب های مقدس [[هندوها]] آمده است: "در اواخر دوره چهارم اهل [[زمین]] به [[فساد]] کشیده شده و اکثر آنها [[کافر]] میشوند آنان معصیتهای بزرگ را انجام داده و [[حاکم]] آنها افراد پست خواهد بود. [[مردم]] در آن روز به گرگها شبیهاند که همدیگر را میدرند و [[غارت]] میکنند. کاهنان و مردان [[دین]] فاسد میشوند و [[حق]] با دزدان میشود و افراد باتقوا و [[زاهد]] را تحقیر میکنند. در آن زمان "برهمن کلا" یعنی مردی [[شجاع]] و [[دین]] دار [[ظهور]] میکند و [[زمین]] را با [[شمشیر]] برندهاش از مفسدین و پلیدیها [[پاک]] کرده و افراد [[پاک]] و [[طاهر]] را حفظ خواهد نمود"<ref>ماللهند، ص۳۲۱.</ref>. در کتاب "[[شاکمونی]]" آمده است: "[[حکومت]] و [[دولت جهانی]] به دست مردی از ذریه [[سید]] خلایق عالمیان کشن بزرگ ختم خواهد شد، او کسی است که بر کوههای شرق و غرب عالم [[حکومت]] خواهد کرد. و تمام [[ادیان الهی]]، یک [[دین]] خواهد شد، او که اسمش [[قائم]] و عارف باللَّه است، [[دین]] [[خدا]] را [[احیا]] خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۲؛ بشاره الظهور، ص۱۷.</ref>. و در کتاب "وشن جوک" از کتابهای [[هندوها]] آمده است: "و در [[آخر الزمان]] [[زمین]] به دست مردی خواهد افتاد که [[خداوند متعال]] را [[دوست]] دارد و او از [[خواص]] [[بندگان]] خداست. نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] است"<ref>بشارت العهدین، ص۲۷۲؛ بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. و در کتاب "باسک" از کتاب های [[هندوها]] آمده است: "[[دوره آخر الزمان]] به [[حکومت]] [[حاکم]] عادلی ختم خواهد شد که [[رهبر]] [[ملائکه]] و [[جن]] و انس است. [[حق]] با اوست او بر دریا و خشکی و کوهها سیطره پیدا میکند واز آنچه در آسمانها و [[زمین]] است خبر میدهد و کسی بزرگ تر از او متولد نشده است"<ref>بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. | ||
::::::در کتاب "أوپانیشاد" آمده است: این مظهر ([[ویشنو]]) در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند در حالی که بر اسبی سفید سوار و به دست او شمشیری برهنه است، و به ماننده ستاره دنباله دار میدرخشد و همه افراد پست را به [[هلاکت]] میرساند و زندگی نوینی را برپا کرده و [[طهارت]] و [[پاکی]] را بر میگرداند»<ref>اوپانیشاد، ص۷۳۷.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۷، ۱۰۸.</ref>. | ::::::در کتاب "أوپانیشاد" آمده است: این مظهر ([[ویشنو]]) در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند در حالی که بر اسبی سفید سوار و به دست او شمشیری برهنه است، و به ماننده ستاره دنباله دار میدرخشد و همه افراد پست را به [[هلاکت]] میرساند و زندگی نوینی را برپا کرده و [[طهارت]] و [[پاکی]] را بر میگرداند»<ref>اوپانیشاد، ص۷۳۷.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۷، ۱۰۸.</ref>. | ||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
::::::آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«در آیینهای [[هندوان]] و کتابهای آنان نیز، سخن از [[نجاتدهنده]] و [[موعود]] آمده است، از جمله در کتاب "مهابهاراتا"، و کتاب "پورانهها" در اینباره گفتهاند: همه [[ادیان]] معتقدند که در پایان هر دورهای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ [[معنوی]] و [[اخلاقی]] رو به [[انحطاط]] میرود، و چون طبعاً و فطرةً، در حال [[هبوط]] و دوری از مبدأ است، و مانند احجار به سوی پایین حرکت میکند، نمیتواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] [[معنوی]] و [[اخلاقی]] خاتمه دهد. پس ناچار روزی یک [[شخصیت معنوی]] بلندپایه، که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه میگیرد، [[ظهور]] خواهد کرد، و [[جهان]] را از [[تاریکی]] [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد، در [[تعالیم]] هر [[دینی]]، به صورت رمز، به حقایقی اشاره شده است، که با معتقدات آیینهای دیگر توافق و هماهنگی کامل دارد... مثلاً در [[کیش]] [[هندو]]، در کتب پورانا (Purana)، شرح مفصلی، درباره دوران آخر عصر کالی (Kali)، یعنی: آخرین دوره [[قبل از ظهور]] دهمین آواتارای [[ویشنو]] درج گردیده است<ref>معارف اسلامی در جهان معاصر، ص۲۴۵.</ref>. "مقصود از عصر کالی، [[آخر الزمان]] است. اکنون عصر کالی است"»<ref>[[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]، ص ۵۴.</ref>. | ::::::«در آیینهای [[هندوان]] و کتابهای آنان نیز، سخن از [[نجاتدهنده]] و [[موعود]] آمده است، از جمله در کتاب "مهابهاراتا"، و کتاب "پورانهها" در اینباره گفتهاند: همه [[ادیان]] معتقدند که در پایان هر دورهای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ [[معنوی]] و [[اخلاقی]] رو به [[انحطاط]] میرود، و چون طبعاً و فطرةً، در حال [[هبوط]] و دوری از مبدأ است، و مانند احجار به سوی پایین حرکت میکند، نمیتواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] [[معنوی]] و [[اخلاقی]] خاتمه دهد. پس ناچار روزی یک [[شخصیت معنوی]] بلندپایه، که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه میگیرد، [[ظهور]] خواهد کرد، و [[جهان]] را از [[تاریکی]] [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد، در [[تعالیم]] هر [[دینی]]، به صورت رمز، به حقایقی اشاره شده است، که با معتقدات آیینهای دیگر توافق و هماهنگی کامل دارد... مثلاً در [[کیش]] [[هندو]]، در کتب پورانا (Purana)، شرح مفصلی، درباره دوران آخر عصر کالی (Kali)، یعنی: آخرین دوره [[قبل از ظهور]] دهمین آواتارای [[ویشنو]] درج گردیده است<ref>معارف اسلامی در جهان معاصر، ص۲۴۵.</ref>. "مقصود از عصر کالی، [[آخر الزمان]] است. اکنون عصر کالی است"»<ref>[[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]، ص ۵۴.</ref>. | ||
}} | |||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == |