منجی در آیین هندو کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ') |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین زهادت؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین زهادت؛ | ||
| تصویر = Pic259.jpg | | تصویر = Pic259.jpg | ||
| پاسخدهنده = عبدالمجید زهادت | | پاسخدهنده = عبدالمجید زهادت | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«بشارات [[ظهور منجی]] در منابع هندوان: | ::::::«بشارات [[ظهور منجی]] در منابع هندوان: | ||
::::::'''۱. کتاب اوپانیشاد''': این کتاب از کتابهای معتبر هندوهاست که نوید [[ظهور]] را چنین بیان نموده است: این مظهر [[ویشنو]] (مظهر دهم) در انقضای کلی، یا عصر آهن، سوار بر اسبی سفید، در حالی که [[شمشیر]] برهنه درخشانی به صورت [[ستاره دنبالهدار]] در دست دارد، ظاهر میشود و شریران را تماما هلاک میسازد و [[خلقت]] را از نو تجدید میکند و [[پاکی]] را [[رجعت]] خواهد داد. به گفته هندو، مظهر دهم در انقضای عالم [[ظهور]] خواهد کرد<ref>دارا شکوه، اوپانیشاد، ۲ / ۶۳۷.</ref>. | ::::::'''۱. کتاب اوپانیشاد''': این کتاب از کتابهای معتبر هندوهاست که نوید [[ظهور]] را چنین بیان نموده است: این مظهر [[ویشنو]] (مظهر دهم) در انقضای کلی، یا عصر آهن، سوار بر اسبی سفید، در حالی که [[شمشیر]] برهنه درخشانی به صورت [[ستاره دنبالهدار]] در دست دارد، ظاهر میشود و شریران را تماما هلاک میسازد و [[خلقت]] را از نو تجدید میکند و [[پاکی]] را [[رجعت]] خواهد داد. به گفته هندو، مظهر دهم در انقضای عالم [[ظهور]] خواهد کرد<ref>دارا شکوه، اوپانیشاد، ۲ / ۶۳۷.</ref>. | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛ | ||
| تصویر = 11773.jpg | | تصویر = 11773.jpg | ||
| پاسخدهنده = رسول رضوی | | پاسخدهنده = رسول رضوی | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«بیشتر [[ادیان]] معتقدند که در پایان هردورهای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ معنوی و اخلاقی رو به [[انحطاط]] میرود و چون طبعا و فطرتا در حال هبوط و دوری از مبدأ است و همانند احجار به سوی پایین حرکت میکند، نمیتواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] معنوی و اخلاقی خاتمه دهد؛ پس به ناچار روزی یک شخصیت معنوی بلندپایه که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه میگیرد، [[ظهور]] خواهد کرد و [[جهان]] را از تاریکی [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد در تعالیم هر دینی به صورت رمز به حقایقی اشاره شده است که با معتقدات آیینهای دیگر، توافق و هماهنگی کامل دارد<ref>محمد رضا حکیمی، خورشید مغرب، ص ۵۴.</ref>. | ::::::«بیشتر [[ادیان]] معتقدند که در پایان هردورهای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ معنوی و اخلاقی رو به [[انحطاط]] میرود و چون طبعا و فطرتا در حال هبوط و دوری از مبدأ است و همانند احجار به سوی پایین حرکت میکند، نمیتواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] معنوی و اخلاقی خاتمه دهد؛ پس به ناچار روزی یک شخصیت معنوی بلندپایه که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه میگیرد، [[ظهور]] خواهد کرد و [[جهان]] را از تاریکی [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد در تعالیم هر دینی به صورت رمز به حقایقی اشاره شده است که با معتقدات آیینهای دیگر، توافق و هماهنگی کامل دارد<ref>محمد رضا حکیمی، خورشید مغرب، ص ۵۴.</ref>. | ||
::::::آیینها و [[ادیان]] هندی نیز همانند سایر [[ادیان]]، درباره [[ظهور]] [[مصلح]] [[موعود]] مطالب متنوع و متعددی دارند که در کلیات، با وعدهها و بشارتهای سایر [[ادیان]] مطابقت دارد؛ البته نباید [[انتظار]] داشت که همه این آیینها در جزئیات مسئله نیز باهم توافق داشته باشند. چون منظور [[آگاهی]] از [[بشارت]] [[ظهور]] [[مصلح]] [[آخر الزمان]] در این آیینهاست. که به چند مورد اشاره میشود: | ::::::آیینها و [[ادیان]] هندی نیز همانند سایر [[ادیان]]، درباره [[ظهور]] [[مصلح]] [[موعود]] مطالب متنوع و متعددی دارند که در کلیات، با وعدهها و بشارتهای سایر [[ادیان]] مطابقت دارد؛ البته نباید [[انتظار]] داشت که همه این آیینها در جزئیات مسئله نیز باهم توافق داشته باشند. چون منظور [[آگاهی]] از [[بشارت]] [[ظهور]] [[مصلح]] [[آخر الزمان]] در این آیینهاست. که به چند مورد اشاره میشود: | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۴. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۴. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | ||
| تصویر = 15207.jpg | | تصویر = 15207.jpg | ||
| پاسخدهنده = علی اصغر رضوانی | | پاسخدهنده = علی اصغر رضوانی | ||
| پاسخ = آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[بشارت]] به [[ظهور منجی]] در [[کتابهای مقدس]] [[هندوها]] نیز به چشم میخورد. در کتاب "ماللهند" از کتاب های مقدس [[هندوها]] آمده است: "در اواخر دوره چهارم اهل [[زمین]] به [[فساد]] کشیده شده و اکثر آنها [[کافر]] میشوند آنان معصیتهای بزرگ را انجام داده و [[حاکم]] آنها افراد پست خواهد بود. [[مردم]] در آن روز به گرگها شبیهاند که همدیگر را میدرند و [[غارت]] میکنند. کاهنان و مردان [[دین]] فاسد میشوند و [[حق]] با دزدان میشود و افراد باتقوا و [[زاهد]] را تحقیر میکنند. در آن زمان "برهمن کلا" یعنی مردی [[شجاع]] و [[دین]] دار [[ظهور]] میکند و [[زمین]] را با [[شمشیر]] برندهاش از مفسدین و پلیدیها [[پاک]] کرده و افراد [[پاک]] و [[طاهر]] را حفظ خواهد نمود"<ref>ماللهند، ص۳۲۱.</ref>. در کتاب "[[شاکمونی]]" آمده است: "[[حکومت]] و [[دولت جهانی]] به دست مردی از ذریه [[سید]] خلایق عالمیان کشن بزرگ ختم خواهد شد، او کسی است که بر کوههای شرق و غرب عالم [[حکومت]] خواهد کرد. و تمام [[ادیان الهی]]، یک [[دین]] خواهد شد، او که اسمش [[قائم]] و عارف باللَّه است، [[دین]] [[خدا]] را [[احیا]] خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۲؛ بشاره الظهور، ص۱۷.</ref>. و در کتاب "وشن جوک" از کتابهای [[هندوها]] آمده است: "و در [[آخر الزمان]] [[زمین]] به دست مردی خواهد افتاد که [[خداوند متعال]] را [[دوست]] دارد و او از [[خواص]] [[بندگان]] خداست. نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] است"<ref>بشارت العهدین، ص۲۷۲؛ بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. و در کتاب "باسک" از کتاب های [[هندوها]] آمده است: "[[دوره آخر الزمان]] به [[حکومت]] [[حاکم]] عادلی ختم خواهد شد که [[رهبر]] [[ملائکه]] و [[جن]] و انس است. [[حق]] با اوست او بر دریا و خشکی و کوهها سیطره پیدا میکند واز آنچه در آسمانها و [[زمین]] است خبر میدهد و کسی بزرگ تر از او متولد نشده است"<ref>بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. | ::::::«[[بشارت]] به [[ظهور منجی]] در [[کتابهای مقدس]] [[هندوها]] نیز به چشم میخورد. در کتاب "ماللهند" از کتاب های مقدس [[هندوها]] آمده است: "در اواخر دوره چهارم اهل [[زمین]] به [[فساد]] کشیده شده و اکثر آنها [[کافر]] میشوند آنان معصیتهای بزرگ را انجام داده و [[حاکم]] آنها افراد پست خواهد بود. [[مردم]] در آن روز به گرگها شبیهاند که همدیگر را میدرند و [[غارت]] میکنند. کاهنان و مردان [[دین]] فاسد میشوند و [[حق]] با دزدان میشود و افراد باتقوا و [[زاهد]] را تحقیر میکنند. در آن زمان "برهمن کلا" یعنی مردی [[شجاع]] و [[دین]] دار [[ظهور]] میکند و [[زمین]] را با [[شمشیر]] برندهاش از مفسدین و پلیدیها [[پاک]] کرده و افراد [[پاک]] و [[طاهر]] را حفظ خواهد نمود"<ref>ماللهند، ص۳۲۱.</ref>. در کتاب "[[شاکمونی]]" آمده است: "[[حکومت]] و [[دولت جهانی]] به دست مردی از ذریه [[سید]] خلایق عالمیان کشن بزرگ ختم خواهد شد، او کسی است که بر کوههای شرق و غرب عالم [[حکومت]] خواهد کرد. و تمام [[ادیان الهی]]، یک [[دین]] خواهد شد، او که اسمش [[قائم]] و عارف باللَّه است، [[دین]] [[خدا]] را [[احیا]] خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۲؛ بشاره الظهور، ص۱۷.</ref>. و در کتاب "وشن جوک" از کتابهای [[هندوها]] آمده است: "و در [[آخر الزمان]] [[زمین]] به دست مردی خواهد افتاد که [[خداوند متعال]] را [[دوست]] دارد و او از [[خواص]] [[بندگان]] خداست. نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] است"<ref>بشارت العهدین، ص۲۷۲؛ بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. و در کتاب "باسک" از کتاب های [[هندوها]] آمده است: "[[دوره آخر الزمان]] به [[حکومت]] [[حاکم]] عادلی ختم خواهد شد که [[رهبر]] [[ملائکه]] و [[جن]] و انس است. [[حق]] با اوست او بر دریا و خشکی و کوهها سیطره پیدا میکند واز آنچه در آسمانها و [[زمین]] است خبر میدهد و کسی بزرگ تر از او متولد نشده است"<ref>بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. | ||
::::::در کتاب "أوپانیشاد" آمده است: این مظهر ([[ویشنو]]) در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند در حالی که بر اسبی سفید سوار و به دست او شمشیری برهنه است، و به ماننده ستاره دنباله دار میدرخشد و همه افراد پست را به [[هلاکت]] میرساند و زندگی نوینی را برپا کرده و [[طهارت]] و [[پاکی]] را بر میگرداند»<ref>اوپانیشاد، ص۷۳۷.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۷، ۱۰۸.</ref>. | ::::::در کتاب "أوپانیشاد" آمده است: این مظهر ([[ویشنو]]) در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند در حالی که بر اسبی سفید سوار و به دست او شمشیری برهنه است، و به ماننده ستاره دنباله دار میدرخشد و همه افراد پست را به [[هلاکت]] میرساند و زندگی نوینی را برپا کرده و [[طهارت]] و [[پاکی]] را بر میگرداند»<ref>اوپانیشاد، ص۷۳۷.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۷، ۱۰۸.</ref>. | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. آقای حکیمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. آقای حکیمی؛ | ||
| تصویر = 11992.jpg | | تصویر = 11992.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد رضا حکیمی | | پاسخدهنده = محمد رضا حکیمی | ||
| پاسخ = آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در آیینهای [[هندوان]] و کتابهای آنان نیز، سخن از [[نجاتدهنده]] و [[موعود]] آمده است، از جمله در کتاب "مهابهاراتا"، و کتاب "پورانهها" در اینباره گفتهاند: همه [[ادیان]] معتقدند که در پایان هر دورهای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ [[معنوی]] و [[اخلاقی]] رو به [[انحطاط]] میرود، و چون طبعاً و فطرةً، در حال [[هبوط]] و دوری از مبدأ است، و مانند احجار به سوی پایین حرکت میکند، نمیتواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] [[معنوی]] و [[اخلاقی]] خاتمه دهد. پس ناچار روزی یک [[شخصیت معنوی]] بلندپایه، که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه میگیرد، [[ظهور]] خواهد کرد، و [[جهان]] را از [[تاریکی]] [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد، در [[تعالیم]] هر [[دینی]]، به صورت رمز، به حقایقی اشاره شده است، که با معتقدات آیینهای دیگر توافق و هماهنگی کامل دارد... مثلاً در [[کیش]] [[هندو]]، در کتب پورانا (Purana)، شرح مفصلی، درباره دوران آخر عصر کالی (Kali)، یعنی: آخرین دوره [[قبل از ظهور]] دهمین آواتارای [[ویشنو]] درج گردیده است<ref>معارف اسلامی در جهان معاصر، ص۲۴۵.</ref>. "مقصود از عصر کالی، [[آخر الزمان]] است. اکنون عصر کالی است"»<ref>[[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]، ص ۵۴.</ref>. | ::::::«در آیینهای [[هندوان]] و کتابهای آنان نیز، سخن از [[نجاتدهنده]] و [[موعود]] آمده است، از جمله در کتاب "مهابهاراتا"، و کتاب "پورانهها" در اینباره گفتهاند: همه [[ادیان]] معتقدند که در پایان هر دورهای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ [[معنوی]] و [[اخلاقی]] رو به [[انحطاط]] میرود، و چون طبعاً و فطرةً، در حال [[هبوط]] و دوری از مبدأ است، و مانند احجار به سوی پایین حرکت میکند، نمیتواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] [[معنوی]] و [[اخلاقی]] خاتمه دهد. پس ناچار روزی یک [[شخصیت معنوی]] بلندپایه، که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه میگیرد، [[ظهور]] خواهد کرد، و [[جهان]] را از [[تاریکی]] [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد، در [[تعالیم]] هر [[دینی]]، به صورت رمز، به حقایقی اشاره شده است، که با معتقدات آیینهای دیگر توافق و هماهنگی کامل دارد... مثلاً در [[کیش]] [[هندو]]، در کتب پورانا (Purana)، شرح مفصلی، درباره دوران آخر عصر کالی (Kali)، یعنی: آخرین دوره [[قبل از ظهور]] دهمین آواتارای [[ویشنو]] درج گردیده است<ref>معارف اسلامی در جهان معاصر، ص۲۴۵.</ref>. "مقصود از عصر کالی، [[آخر الزمان]] است. اکنون عصر کالی است"»<ref>[[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]، ص ۵۴.</ref>. | ||
}} | }} |