محل سکونت امام مهدی کجاست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] (.*)\s' به 'ه = $1 | پاسخ = $2 '
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ') |
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] (.*)\s' به 'ه = $1 | پاسخ = $2 ') |
||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | ||
| تصویر = 11562.jpg | | تصویر = 11562.jpg | ||
| پاسخدهنده = حبیبالله طاهری | | پاسخدهنده = حبیبالله طاهری | ||
[[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | | پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | ||
:::::*«در پاسخ این پرسش میگوییم: آنچه از [[روایات]] و حکایات معتبر استفاده میشود، این است که [[امام]]{{ع}} در ایام [[غیبت کبرا]] در مکان خاصی و در شهر معینی استقرار ندارند که از آنجا خارج نشوند و محل سکونت دائمی باشد، بلکه حضرت برای انجام [[وظایف]] و تکالیفی که دارد به اماکن مختلف مسافرت میکند، و از جمله شهرهایی که مسلماً حضرت به آنجا میروند و آن شهرها با قدوم او مزین میگردد، [[مکه|مکه معظمه]]، [[مدینه|مدینه طیبه]]، [[نجف|نجف اشرف]]، [[کوفه]]، [[کربلا]]، [[کاظمین]]، [[سامرا]]، [[مشهد]]، [[قم]]، و [[بغداد]] است. اماکن و مقاماتی که ان حضرت در آنجا تشریف فرما شدند متعدد است، مانند [[مسجد جمکران]] [[قم]]، [[مسجد کوفه]]، [[مسجد سهله]]، [[مقام]] [[حضرت مهدی]] در وادی السلام [[نجف]] در حله. بعید نیست که اقامتگاه اصلی حضرت و یا جاهایی که بیشتر در آنجا رفت و آمد دارند، [[مکه]] و [[مدینه]] و عتبات و عالیات باشد. موضوع سکونت حضرت در کوه "[[رضوی]]" یا "[[ذی طوی]]" که سراغ حضرت در آن دو مکان گرفته شد که در [[دعای ندبه]] چنین آمده است: {{عربی|"لَيْتَ شَعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَى، أَ بِرَضْوَى أَمْ غَيْرِهَا أَمْ ذِي طُوى"}}<ref> طبق نقل مجمع البحرین، قاموس اللغه، معجم البلدان، «ذی طوی» موضعی است در داخل حرم، در یک فرسخی مکه از آنجا خانههای مکه دیده میشود. امروزه ممکن است داخل شهر مکه شده باشد. طبق «اخبار المکة المشرفة» ذی طوی نمازگاه [[پیامبر]]{{صل}} است که حضرت هر زمان به مکه تشریف میآوردند در ذی طوری فرود میآمدند و شب در آنجا توقف فرموده و نماز صبح را در آنجا میخواندند (ج ۱، ص ۴۳۶). «رضوی» کوهی است مقدس و مبارک که از کوههای مدینه طیبه و در نزدیکی ینبع قرار دارد و دارای درهها، زمینها، مسیلها، آبها و درختها است و آن ابتدای کوه تهامه و تا مدینه چهار شب راه است و در مدح و فضل آن روایاتی وارد شده است. (وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، فصل ۷، باب ۵، طبق نقل فروغ ولایت در دعای ندبه از آیت الله صافی).</ref>، دلالت ندارد که اقامتگاه [[امام]]، در آنجاست، بلکه طبق کتب معاجم و تواریخ این دو مکان از امکان مقدس به شمار میآیند و ممکن است حضرت همانند سایر مکانهای مقدس سری به این دو مکان هم بزند، ولی عبارت [[دعای ندبه]] هرگز دلالت ندارد که حضرت در یکی از این دو مکان زندگی میکند، زیرا '''اولاً'''، این یک استفهام حقیقی نیست، بلکه به انگیزه بیان سوز و هجران و اظهار تأسف از فراق و حرمان از [[فیض حضور]] گفته شده است. '''ثانیاً'''، از بعضی از عبارات [[دعای ندبه]] استفاده میشود که حضرت در بین [[مردم]] است و همه جا هست و مکان خاصی ندارد، مانند این جمله: {{عربی|"بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا"}}. | :::::*«در پاسخ این پرسش میگوییم: آنچه از [[روایات]] و حکایات معتبر استفاده میشود، این است که [[امام]]{{ع}} در ایام [[غیبت کبرا]] در مکان خاصی و در شهر معینی استقرار ندارند که از آنجا خارج نشوند و محل سکونت دائمی باشد، بلکه حضرت برای انجام [[وظایف]] و تکالیفی که دارد به اماکن مختلف مسافرت میکند، و از جمله شهرهایی که مسلماً حضرت به آنجا میروند و آن شهرها با قدوم او مزین میگردد، [[مکه|مکه معظمه]]، [[مدینه|مدینه طیبه]]، [[نجف|نجف اشرف]]، [[کوفه]]، [[کربلا]]، [[کاظمین]]، [[سامرا]]، [[مشهد]]، [[قم]]، و [[بغداد]] است. اماکن و مقاماتی که ان حضرت در آنجا تشریف فرما شدند متعدد است، مانند [[مسجد جمکران]] [[قم]]، [[مسجد کوفه]]، [[مسجد سهله]]، [[مقام]] [[حضرت مهدی]] در وادی السلام [[نجف]] در حله. بعید نیست که اقامتگاه اصلی حضرت و یا جاهایی که بیشتر در آنجا رفت و آمد دارند، [[مکه]] و [[مدینه]] و عتبات و عالیات باشد. موضوع سکونت حضرت در کوه "[[رضوی]]" یا "[[ذی طوی]]" که سراغ حضرت در آن دو مکان گرفته شد که در [[دعای ندبه]] چنین آمده است: {{عربی|"لَيْتَ شَعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَى، أَ بِرَضْوَى أَمْ غَيْرِهَا أَمْ ذِي طُوى"}}<ref> طبق نقل مجمع البحرین، قاموس اللغه، معجم البلدان، «ذی طوی» موضعی است در داخل حرم، در یک فرسخی مکه از آنجا خانههای مکه دیده میشود. امروزه ممکن است داخل شهر مکه شده باشد. طبق «اخبار المکة المشرفة» ذی طوی نمازگاه [[پیامبر]]{{صل}} است که حضرت هر زمان به مکه تشریف میآوردند در ذی طوری فرود میآمدند و شب در آنجا توقف فرموده و نماز صبح را در آنجا میخواندند (ج ۱، ص ۴۳۶). «رضوی» کوهی است مقدس و مبارک که از کوههای مدینه طیبه و در نزدیکی ینبع قرار دارد و دارای درهها، زمینها، مسیلها، آبها و درختها است و آن ابتدای کوه تهامه و تا مدینه چهار شب راه است و در مدح و فضل آن روایاتی وارد شده است. (وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، فصل ۷، باب ۵، طبق نقل فروغ ولایت در دعای ندبه از آیت الله صافی).</ref>، دلالت ندارد که اقامتگاه [[امام]]، در آنجاست، بلکه طبق کتب معاجم و تواریخ این دو مکان از امکان مقدس به شمار میآیند و ممکن است حضرت همانند سایر مکانهای مقدس سری به این دو مکان هم بزند، ولی عبارت [[دعای ندبه]] هرگز دلالت ندارد که حضرت در یکی از این دو مکان زندگی میکند، زیرا '''اولاً'''، این یک استفهام حقیقی نیست، بلکه به انگیزه بیان سوز و هجران و اظهار تأسف از فراق و حرمان از [[فیض حضور]] گفته شده است. '''ثانیاً'''، از بعضی از عبارات [[دعای ندبه]] استفاده میشود که حضرت در بین [[مردم]] است و همه جا هست و مکان خاصی ندارد، مانند این جمله: {{عربی|"بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا"}}. | ||
:::::بنابراین، نمیتوانیم برای حضرت مکان خاصی را مشخص نماییم که حضرت در آنجا زندگی میکند، بلکه حضرت در بین [[مردم]] بوده از [[مردم]] جدا و کنار نیست و او با ماست، این ما هستیم که او را نمیبینیم»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۵۲-۳۵۳.</ref>. | :::::بنابراین، نمیتوانیم برای حضرت مکان خاصی را مشخص نماییم که حضرت در آنجا زندگی میکند، بلکه حضرت در بین [[مردم]] بوده از [[مردم]] جدا و کنار نیست و او با ماست، این ما هستیم که او را نمیبینیم»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۵۲-۳۵۳.</ref>. | ||