آیا تعیین وقت ظهور صحیح است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا تعیین وقت ظهور صحیح است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۴۹
، ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} {{پاسخ پرسش +}} {{پاسخ پرسش )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} {{پاسخ پرسش +}} {{پاسخ پرسش )) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
::::::از این [[احادیث]] کثیره استفاده میشود که: نه [[پیغمبر اکرم]] {{صل}} و نه هیچ امامی [[وقت ظهور]] را تعیین نکردهاند و راه هرگونه سوءاستفادهای را بستهاند. پس اگر حدیثی نسبت به امامی داده شده که [[وقت ظهور]] در آن، تعیین گشته اگر قابل [[تأویل]] و توجیه باشد باید تأویلش نمود و الا یا باید مسکوت عنه بماند یا [[تکذیب]] شود. مانند [[حدیث]] ضعیف و مجمل ابو لبید مخزومی که مطالبی را بامام نسبت داده و در ضمن آنها میگوید: [[قائم]] مادر "[[الر]]" [[قیام]] میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۰۶.</ref>»<ref>[[ابراهیم امینی|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]، ص ۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | ::::::از این [[احادیث]] کثیره استفاده میشود که: نه [[پیغمبر اکرم]] {{صل}} و نه هیچ امامی [[وقت ظهور]] را تعیین نکردهاند و راه هرگونه سوءاستفادهای را بستهاند. پس اگر حدیثی نسبت به امامی داده شده که [[وقت ظهور]] در آن، تعیین گشته اگر قابل [[تأویل]] و توجیه باشد باید تأویلش نمود و الا یا باید مسکوت عنه بماند یا [[تکذیب]] شود. مانند [[حدیث]] ضعیف و مجمل ابو لبید مخزومی که مطالبی را بامام نسبت داده و در ضمن آنها میگوید: [[قائم]] مادر "[[الر]]" [[قیام]] میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۰۶.</ref>»<ref>[[ابراهیم امینی|امینی، ابراهیم]]، [[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]، ص ۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین علیزاده؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین علیزاده؛ | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
::::::[[نهی]] از این عمل تعبدی نیست، بلکه به علت ترتب [[مفاسد]] [[نفس]] الأمریست که منع به آن تعلق گرفته است؛ باید این نکته را گوشزد کنیم که تطبیق غیر متعهدانه [[نشانههای ظهور]] بر حوادث جاری پیرامونی و مصداق یابی غیر کارشناسی شده برای آنها نیز به نوبه خود شعبهای از [[توقیت]] و به احتمال قوی، محکوم به همان [[حکم]] است. زیرا تبعاً و خواه ناخواه منتهی به [[توقیت]] میگردد<ref>[[مهدی علیزاده|علیزاده، مهدی]]، [[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)]]، ص۵۴.</ref>. | ::::::[[نهی]] از این عمل تعبدی نیست، بلکه به علت ترتب [[مفاسد]] [[نفس]] الأمریست که منع به آن تعلق گرفته است؛ باید این نکته را گوشزد کنیم که تطبیق غیر متعهدانه [[نشانههای ظهور]] بر حوادث جاری پیرامونی و مصداق یابی غیر کارشناسی شده برای آنها نیز به نوبه خود شعبهای از [[توقیت]] و به احتمال قوی، محکوم به همان [[حکم]] است. زیرا تبعاً و خواه ناخواه منتهی به [[توقیت]] میگردد<ref>[[مهدی علیزاده|علیزاده، مهدی]]، [[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)]]، ص۵۴.</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین الهامی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین الهامی؛ | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۹: | ||
::::::از تمام آنچه در اینجا آوردیم، معلوم شد که [[علم]] به [[وقت ظهور امام زمان]]{{ع}} از [[اسرار]] [[خداوند]] است که آن را از [[بندگان]] خود [[کتمان]] داشته است و خود به جهت این کار عالم و داناست و از [[وظائف]] [[شیعیان]] ترک وقتگذاری و [[تکذیب]] تعیینکنندگان [[وقت ظهور]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} میباشد»<ref>[[داوود الهامی|الهامی، داوود]]، [[آخرین امید (کتاب)|آخرین امید]]، ص ۳۸۰-۳۸۵</ref>. | ::::::از تمام آنچه در اینجا آوردیم، معلوم شد که [[علم]] به [[وقت ظهور امام زمان]]{{ع}} از [[اسرار]] [[خداوند]] است که آن را از [[بندگان]] خود [[کتمان]] داشته است و خود به جهت این کار عالم و داناست و از [[وظائف]] [[شیعیان]] ترک وقتگذاری و [[تکذیب]] تعیینکنندگان [[وقت ظهور]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} میباشد»<ref>[[داوود الهامی|الهامی، داوود]]، [[آخرین امید (کتاب)|آخرین امید]]، ص ۳۸۰-۳۸۵</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۴. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۴. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۵: | ||
:::::#برخی از [[روایات]]، از [[توقیت]] و معین کردن [[وقت ظهور]] [[نهی]] نمودهاند»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۴۲۰، ۵۵۱.</ref>. | :::::#برخی از [[روایات]]، از [[توقیت]] و معین کردن [[وقت ظهور]] [[نهی]] نمودهاند»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۴۲۰، ۵۵۱.</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. نویسندگان کتاب نگین آفرینش؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. نویسندگان کتاب نگین آفرینش؛ | ||