قرقیسیا کجاست و چه حوادثی در آن اتفاق می‌افتد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::#'''در شمال [[فلسطین]]:''' بر خلاف سخن نخست، برخی [[تلاش]] می‌کنند [[قرقیسیا]] را به منطقه‌ای نزدیک [[حیفا]] تطبیق دهند. ظاهراً آنجا دره‌ایست که هم اکنون نیز بازدیدکننده‌هایی دارد. "[[گریس هارسل]]" نویسنده آمریکائی است که در سال ۱۹۸۹ م، کتابی در مورد تدارک [[جنگ]] بزرگ نوشته و در آن به [[اتحاد]] [[اسرائیل]] - [[مسیحی]] اشاره می‌کند. [[شاهد]] این است که نویسنده [[تلاش]] می‌کند محل وقوع این [[جنگ]] ([[جنگ]] [[آرماگدون]]) را در دره‌ای در شمال تلآویو، تطبیق دهد. عده‌ای نیز "[[قرقیسیا]]" را بر همین مکان تطبیق می‌دهند. [[علامه مجلسی]] نیز با [[نقل]] روایتی، می‌گوید: که یوحنائی از [[قرقیسیا]] آمده است؛ ولی آن را بر منطقه شمال [[فلسطین]] تطبیق نمی‌دهد<ref>{{متن حدیث|عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيِّ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ يَذْكُرُ فِيهِ احْتِجَاجَ الرِّضَا{{ع}} عَلَى أَرْبَابِ الْمِلَلِ قَالَ: قَالَ الْجَاثَلِيقُ لِلرِّضَا {{ع}} أَخْبِرْنِي عَنْ حَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ كَمْ كَانَ عِدَّتُهُمْ وَ عَنْ عُلَمَاءِ الْإِنْجِيلِ كَمْ كَانُوا قَالَ الرِّضَا {{ع}} عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ أَمَّا الْحَوَارِيُّونَ‏ فَكَانُوا اثْنَيْ‏ عَشَرَ رَجُلًا وَ كَانَ أَفْضَلُهُمْ وَ أَعْلَمُهُمْ أَلُوقَا وَ أَمَّا عُلَمَاءُ النَّصَارَى فَكَانُوا ثَلَاثَةَ رِجَالٍ يُوحَنَّا الْأَكْبَرُ بِأَجٍ وَ يُوحَنَّا بِقِرْقِيسِيَاءَ وَ يُوحَنَّا الدَّيْلَمِيُّ بِرَجَّانَ}}؛ بحار الانوار، جلد ۱۴، ص ۲۷۹.</ref>»<ref>[[نجم‌الدین طبسی|طبسی، نجم‌الدین]]، [[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور]]، ج۱، ص۱۱۳-۱۵</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین کورانی؛

::::::[[روایت‌ها]] حاکی از وقوع چندین [[جنگ]] میان [[ترک‌ها]] و [[سپاه]] [[سفیانی]] و میان [[سفیانی]] و دیگر سپاه‌ها است. این [[جنگ‌ها]] بر سر گنجی واقع در رود [[فرات]] است که آن‌را کوهی از طلا و به قولی نقره دانسته‌اند و لازم به ذکر است که هیچ‌یک از طرفین [[جنگ]] به خاطر مشغول شدن به کارهای دیگر نمی‌توانند آن گنج را به دست آورند. ممکن است مراد از این گنج [[ثروت]] این منطقه اعم از وفور [[آب]] و منابع طبیعی آن باشد و البته [[خداوند]] آگاه‌تر از همه به امور است. چیزی‌که وجود این احتمال را بیشتر می‌کند نرسیدن هیچ‌یک از طرف‌های درگیر به‌ این گنج است زیرا در آن زمان این منطقه، منطقه جنگی بدون [[آرامش]] و استقرار است و این مانع آن می‌شود که گنج آن نمایان شود»<ref>[[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]، ص۱۹۸.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛

::::::بنابراین، به نظر می‌رسد نام "[[قرقیسیا]]" تنها اسم محلی است که برخی از [[علائم ظهور]] در آن اتفاق می‌افتد و در کتاب‌ها، بیش از این اشاره نشده‌ است»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۱۴۰.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. آقای السادة (پژوهشگر معارف مهدویت)؛

:::::به دنبال این [[جنگ]]، [[خونریزی]] و [[کشتار]] شدیدی پیش می‌آید که تا قبل از به پایان رسیدن آن در مدت کوتاهی صدهزار نفر (و بنابر روایتی چهار صد هزار نفر)<ref>یوم الخلاص، ص ۶۹۸.</ref> کشته می‌شوند ممکن است، این مطلب اشاره‌ای به استفاده از سلاح‌های [[کشتار]] جمعی (اتمی، هسته‌ای، بمب‌های شیمیایی و میکروبی و الکترونی کشنده) که بر حیوانات و گیاهان خوراکی هم اثر می‌گذارند، باشد. این جریان یکی از میدان‌های [[جنگ]] جهانی بی‌مانند [[آخر الزمان]] است که قبل و بعد از آن مانند نداشته و نخواهد داشت و طی آن [[هم‌پیمانان]] [[سفیانی]] پیروز می‌گردند. [[روایات]] [[شریف]] ما صراحتا به این واقعه اشاره کرده‌اند؛ در روایتی [[عمار یاسر]]، این‌گونه [[نقل]] می‌کند: "غربیان به سوی [[مصر]] حرکت می‌کنند و ورود ایشان بدانجا نشانه‌ آمدن‌ [[سفیانی]] است. پیش از آن شخصی که [[دعوت]] می‌کند، [[قیام]] کرده و [[ترک‌ها]] وارد [[حیره]] و [[رومیان]] وارد [[فلسطین]] می‌شوند. [[عبد الله]] هم بر آنها [[سبقت]] می‌گیرد تا این‌که دو [[لشکر]] درسر نهر، در مقابل هم می‌ایستند. [[جنگ]] بزرگی درمی‌گیرد و [[صاحب]] المغرب (هم‌پیمان غربیان) هم حرکت می‌کند. مردان را کشته و [[زنان]] را [[اسیر]] می‌کند، سپس به سوی [[قیس]] برمی‌گردد تا این‌که [[سفیانی]] وارد [[حیره]] می‌شود. [[یمانی]] هم شتافته و [[سفیانی]] هرچه را جمع کرده بودند درهم می‌شکند و به سوی [[کوفه]] حرکت می‌کند"<ref>{{متن حدیث|" وَ يَخْرُجُ‏ أَهْلُ‏ الْغَرْبِ‏ إِلَى‏ مِصْرَ فَإِذَا دَخَلُوا فَتِلْكَ‏ أَمَارَةُ السُّفْيَانِيِ‏ وَ يَخْرُجُ قَبْلَ ذَلِكَ مَنْ يَدْعُو لِآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ تَنْزِلُ التُّرْكُ الْحِيرَةَ وَ تَنْزِلُ الرُّومُ فِلَسْطِينَ وَ يَسْبِقُ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ جُنُودُهُمَا بِقِرْقِيسَا عَلَى النَّهَرِ وَ يَكُونُ قِتَالٌ عَظِيمٌ وَ يَسِيرُ صَاحِبُ الْمَغْرِبِ فَيَقْتُلُ الرِّجَالَ وَ يَسْبِي النِّسَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي قَيْسٍ حَتَّى يَنْزِلَ الْجَزِيرَةَ السُّفْيَانِيُّ فَيَسْبِقُ الْيَمَانِيَّ وَ يَحُوزُ السُّفْيَانِيُّ مَا جَمَعُوا ثُمَّ يَسِيرُ إِلَى الْكُوفَة‌‏‏‌‏ "}}؛ الغیبة شیخ طوسی، ص ۲۷۹؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۰۸؛ بشارة الاسلام، ص ۱۷۷؛ السفیانی، ص ۱۲۸.</ref>»<ref>[[سید مجتبی السادة|الساده، مجتبی]]، [[شش ماه پایانی (کتاب)|شش ماه پایانی]]، ص ۱۲۷-۱۲۹.</ref>.

}}

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛