آیا آیه ۵۳ سوره فصلت درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

«{{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}}، به زودی [[آیات]] خود را هم در آفاق و هم در [[نفوس]] شان به آنها نشان خواهیم داد تا آشکار شود که [[قرآن]] [[حق]] است، آیا این [[شهادت]] برای [[پروردگار]] تو کافی نیست که او ناظر و گواه در هر چیز است؟<ref>فصلت: ۵۳.</ref> [[علامه طباطبایی]] نسبت به این [[آیه]] [[معتقد]] است که مراد از این [[آیات]] که [[خدا]] به زودی به آنان نشان می‌دهد غیر [[آیات]] آسمانی و زمینی است، که همواره دیده می‌‌شوند، بلکه مراد بعضی از آیاتی است که جنبه خارق عادت داشته باشند؛ ایشان در [[تفسیر]] این [[آیه]]، با توجه به روایاتی که درباره آن صادر شده است، [[آیه]] را مربوط به زمان سیطره [[اسلام]] در [[آخرالزمان]] و [[دوران ظهور]] می‌‌داند<ref>المیزان، جلد ۱۵، صفحه ۳۹۵؛ جلد ۱۷، صفحه ۴۰۴.</ref>.

:::::#[[آیات]] و نشانه‌‌هایی که در [[قرآن]] آمده و [[خداوند]] وقوع آنها را در آینده و زمان بعد از [[نزول]] این [[آیات]]، خبر داده است؛ مانند: نصرت دادن [[پیامبر]]، [[غلبه]] [[دین]] او بر [[کفار]]، [[انتقام]] از [[قریش]] و غیره، که همگی همانطور که [[قرآن]] خبر داده بود واقع شد.

:::::#مراد از [[آیات]] و روشن شدن [[حق]] به وسیله آن، مطلبی باشد که از [[آیات]] دیگر استفاده می‌‌شود، و آن این که [[خدای تعالی]] به زودی [[دین]] خود را به تمام معنای کلمه، ساخت و بر همه [[ادیان]] غالب می‌‌سازد، به طوری که دیگر در روی [[زمین]] به غیر از خدای یگانه هیچ چیز [[پرستش]] نشود، و همای [[سعادت]] بر سر تمامی افراد نوع [[بشر]] بال بگستراند، که رسیدن چنین روزی غایت و [[هدف]] از [[خلقت]] [[بشر]] بود. فرق این وجه با وجه قبلی این است که بنابر وجه اول روی سخن در [[آیه]] مورد بحث تنها به [[مشرکین]] [[مکه]] و [[پیروان]] ایشان است، ولی بنابر وجه دوم، خطاب به عموم [[مشرکین]] است.

:::::#مراد آن حالاتی باشد که [[انسان]] در لحظات آخر [[عمر]] پیدا می‌کند، که همه پندار‌‌هایش نقش بر [[آب]] شده، و ادعاهایی که داشت از بین رفته، و دیگر دستش از همه جا بریده، به غیر از خدای عز و جل چیزی برایش نمانده است<ref>همان، جلد ۱۷، صفحه ۴۰۴.</ref>.

{{پرسمان مهدویت در قرآن}}