پرش به محتوا

آیا آیه ۵۳ سوره فصلت درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#))
خط ۲۳: خط ۲۳:


چند احتمال درباره مراد از [[آیات]] در [[آیه]] {{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ}}
چند احتمال درباره مراد از [[آیات]] در [[آیه]] {{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ}}
:::::#[[آیات]] و نشانه‌‌هایی که در [[قرآن]] آمده و [[خداوند]] وقوع آنها را در آینده و زمان بعد از [[نزول]] این [[آیات]]، خبر داده است؛ مانند: نصرت دادن [[پیامبر]]، [[غلبه]] [[دین]] او بر [[کفار]]، [[انتقام]] از [[قریش]] و غیره، که همگی همانطور که [[قرآن]] خبر داده بود واقع شد.
#[[آیات]] و نشانه‌‌هایی که در [[قرآن]] آمده و [[خداوند]] وقوع آنها را در آینده و زمان بعد از [[نزول]] این [[آیات]]، خبر داده است؛ مانند: نصرت دادن [[پیامبر]]، [[غلبه]] [[دین]] او بر [[کفار]]، [[انتقام]] از [[قریش]] و غیره، که همگی همانطور که [[قرآن]] خبر داده بود واقع شد.
:::::#مراد از [[آیات]] و روشن شدن [[حق]] به وسیله آن، مطلبی باشد که از [[آیات]] دیگر استفاده می‌‌شود، و آن این که [[خدای تعالی]] به زودی [[دین]] خود را به تمام معنای کلمه، ساخت و بر همه [[ادیان]] غالب می‌‌سازد، به طوری که دیگر در روی [[زمین]] به غیر از خدای یگانه هیچ چیز [[پرستش]] نشود، و همای [[سعادت]] بر سر تمامی افراد نوع [[بشر]] بال بگستراند، که رسیدن چنین روزی غایت و [[هدف]] از [[خلقت]] [[بشر]] بود. فرق این وجه با وجه قبلی این است که بنابر وجه اول روی سخن در [[آیه]] مورد بحث تنها به [[مشرکین]] [[مکه]] و [[پیروان]] ایشان است، ولی بنابر وجه دوم، خطاب به عموم [[مشرکین]] است.
#مراد از [[آیات]] و روشن شدن [[حق]] به وسیله آن، مطلبی باشد که از [[آیات]] دیگر استفاده می‌‌شود، و آن این که [[خدای تعالی]] به زودی [[دین]] خود را به تمام معنای کلمه، ساخت و بر همه [[ادیان]] غالب می‌‌سازد، به طوری که دیگر در روی [[زمین]] به غیر از خدای یگانه هیچ چیز [[پرستش]] نشود، و همای [[سعادت]] بر سر تمامی افراد نوع [[بشر]] بال بگستراند، که رسیدن چنین روزی غایت و [[هدف]] از [[خلقت]] [[بشر]] بود. فرق این وجه با وجه قبلی این است که بنابر وجه اول روی سخن در [[آیه]] مورد بحث تنها به [[مشرکین]] [[مکه]] و [[پیروان]] ایشان است، ولی بنابر وجه دوم، خطاب به عموم [[مشرکین]] است.
:::::#مراد آن حالاتی باشد که [[انسان]] در لحظات آخر [[عمر]] پیدا می‌کند، که همه پندار‌‌هایش نقش بر [[آب]] شده، و ادعاهایی که داشت از بین رفته، و دیگر دستش از همه جا بریده، به غیر از خدای عز و جل چیزی برایش نمانده است<ref>همان، جلد ۱۷، صفحه ۴۰۴.</ref>.
#مراد آن حالاتی باشد که [[انسان]] در لحظات آخر [[عمر]] پیدا می‌کند، که همه پندار‌‌هایش نقش بر [[آب]] شده، و ادعاهایی که داشت از بین رفته، و دیگر دستش از همه جا بریده، به غیر از خدای عز و جل چیزی برایش نمانده است<ref>همان، جلد ۱۷، صفحه ۴۰۴.</ref>.


البته [[مفسرین]] در معنای [[آیه]] اقوال دیگر دارند که از [[نقل]] آنها صرف نظر می‌کنیم<ref>همان، جلد ۱۷، ۴۰۵.</ref>.
البته [[مفسرین]] در معنای [[آیه]] اقوال دیگر دارند که از [[نقل]] آنها صرف نظر می‌کنیم<ref>همان، جلد ۱۷، ۴۰۵.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش