دلایل اثبات دروغ بودن ادعای بابیت در عصر غیبت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

[[پرونده:11252.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[احمد عابدی]]]]

::::::حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین دکتر '''[[احمد عابدی]]'''، در مقاله ''«[[مدعیان و منکران بابیت و مهدویت (مقاله)|مدعیان و منکران بابیت و مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::*'''[[دلیل]] اول:''' وقتی [[علی بن محمد سمری]]، [[نایب چهارم]]، در بستر [[وفات]] فرو افتاد، [[مردم]] از او خواستند. [[نایب]]، پس از خود را معرفی کند. او فرمود: {{عربی|"َ لِلَّهِ أَمْرٌ هُوَ بَالِغُهُ "}} <ref> سید محمد تقی موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ج ۲، ص ۳۵۸ و [[شیخ صدوق]] ، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۵۱۶ </ref> [[خدا]] را امری است که باید به اتمام رساند. این سخن [[علی بن محمد]] و امتناع او از معرفی [[نایب]] نشان می‌دهد هنگام [[غیبت کبرا]] فرا رسیده، دیگر نایبی معرفی نمی‌شود. چنانچه پیش تر ذکر شده، هر نایبی باید به وسیله [[نایب]] قبل از خود مشخص شود؛ بنابراین، معرفی نکردن [[نایب]] به وسيله [[علی بن محمد سمری]] نشان دهنده نبودن [[نایب]] و نادرستی همه ادعاهای [[نیابت]] است.

:::::*'''[[دلیل]] دوم:''' [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در [[توقیعی]] به [[علی بن محمد سمری]] چنین نگاشت:{{عربی|"وَ لَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ فَيَقُومَ مَقَامَكَ بَعْدَ وَفَاتِكَ فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَيْبَةُ التَّامَّة"}}<ref>به کسی وصیت نکن که پس از وفاتت جانشین تو گردد، زیرا[[غیبت]] کامل محقق شده است؛ [[شیخ صدوق]]، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۵۱۶، ح ۴۴، بحارالأنوار، ج ۵۱، ص ۳۶۱ و شیخ طوسی، الغیبه، ص۳۹۵</ref>