پرش به محتوا

سرانجام دجال چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#))
خط ۲۴: خط ۲۴:


در [[جوامع]] روایی [[اهل‌سنت]] دو شخص به عنوان کسی که [[دجال]] به دست او نابود می‌شود معرفی شده است:
در [[جوامع]] روایی [[اهل‌سنت]] دو شخص به عنوان کسی که [[دجال]] به دست او نابود می‌شود معرفی شده است:
:::::#[[حضرت عیسی]]{{ع}} <ref>ابن‌حنبل، احمد بن محمد، المسند، ج۳، ۴۲۰، ج۵، ۱۳؛ نیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح، ج۸، ۱۹۶ و ۲۰۲؛ سجستانی (ابی‌داود)، سلیمان بن اشعث، سنن، ج۲، ۳۱۸.</ref>؛
#[[حضرت عیسی]]{{ع}} <ref>ابن‌حنبل، احمد بن محمد، المسند، ج۳، ۴۲۰، ج۵، ۱۳؛ نیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح، ج۸، ۱۹۶ و ۲۰۲؛ سجستانی (ابی‌داود)، سلیمان بن اشعث، سنن، ج۲، ۳۱۸.</ref>؛
:::::#[[حضرت خضر]]<ref>نیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح، ج۸، ۱۹۹.</ref>.
#[[حضرت خضر]]<ref>نیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح، ج۸، ۱۹۹.</ref>.


در [[جوامع]] روایی [[شیعه]] نیز با سه گروه از [[روایات]] روبه‌رو می‌شویم:
در [[جوامع]] روایی [[شیعه]] نیز با سه گروه از [[روایات]] روبه‌رو می‌شویم:
:::::#[[حضرت مهدی]]{{ع}} <ref>حر عاملی، محمد بن حسن، الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، ج۸، ۱۷۳؛ ۹۹؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۵۲، ۲۷۶، ج۵۶، ۹۲ و ۱۱۹.</ref>؛
#[[حضرت مهدی]]{{ع}} <ref>حر عاملی، محمد بن حسن، الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة، ج۸، ۱۷۳؛ ۹۹؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۵۲، ۲۷۶، ج۵۶، ۹۲ و ۱۱۹.</ref>؛
:::::#[[حضرت عیسی]]{{ع}} <ref>کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات الکوفی، ۶۵۷؛ ابن‌طاووس، علی بن مــوسی، الإقبال بالأعمال، ۱۷۱ و ۲۹۹؛ اربلی، ۱۳۸۱: ج۱، ۴۲۵.</ref>؛
#[[حضرت عیسی]]{{ع}} <ref>کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات الکوفی، ۶۵۷؛ ابن‌طاووس، علی بن مــوسی، الإقبال بالأعمال، ۱۷۱ و ۲۹۹؛ اربلی، ۱۳۸۱: ج۱، ۴۲۵.</ref>؛
:::::#[[حضرت عیسی]]{{ع}} به عنوان یاور [[مهدی]]{{ع}} <ref>راوندی، قطب‌الدین، الخرائج و الجرائح، ج۳، ۱۱۳۶؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۵۱، ۹۳.</ref>.
#[[حضرت عیسی]]{{ع}} به عنوان یاور [[مهدی]]{{ع}} <ref>راوندی، قطب‌الدین، الخرائج و الجرائح، ج۳، ۱۱۳۶؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۵۱، ۹۳.</ref>.


بر اساس این [[روایات]]، برخی اندیشمندان، قابلیت کشته شدن را [[دلیل]] بر [[انسان]] و شخص معین بودن او دانسته‌اند<ref>نک: طبسی، نجم‌الدین، تا [[ظهور]]، ج۲، ۳۷۴.</ref>.
بر اساس این [[روایات]]، برخی اندیشمندان، قابلیت کشته شدن را [[دلیل]] بر [[انسان]] و شخص معین بودن او دانسته‌اند<ref>نک: طبسی، نجم‌الدین، تا [[ظهور]]، ج۲، ۳۷۴.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش