خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (مقاله): تفاوت میان نسخهها
خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۴۳
، ۲۷ مارس ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
Smsherafat (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| ناشر الکترونیک = [[راسخون|وبگاه راسخون]] | | ناشر الکترونیک = [[راسخون|وبگاه راسخون]] | ||
}} | }} | ||
'''خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع) و دیدگاههای آقای دکتر سروش''' عنوان مقالهای است که به بررسی مرجعیت علمی امامان معصوم و پاسخ به نظرات [[عبدالکریم سروش]] در رابطه با خاتمیت میپردازد. این مقاله، به زبان فارسی و نوشته [[جعفر سبحانی]] است که در پاییز ۱۳۸۴ توسط [[کلام اسلامی (نشریه)|مجله کلام اسلامی]] در ۲۵ صفحه منتشر شده است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1067522/%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85-(%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع) و دیدگاههای آقای دکتر سروش''' عنوان مقالهای است که به بررسی مرجعیت علمی امامان معصوم و پاسخ به نظرات [[عبدالکریم سروش]] در رابطه با [[نبوت|خاتمیت]] میپردازد. این مقاله، به زبان فارسی و نوشته [[جعفر سبحانی]] است که در پاییز ۱۳۸۴ توسط [[کلام اسلامی (نشریه)|مجله کلام اسلامی]] در ۲۵ صفحه منتشر شده است.<ref>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1067522/%D8%AE%D8%A7%D8%AA%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85-(%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
اخیرا بعضی افراد در باب سازگاری خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم شـبهاتی را مـطرح نـمودهاند آنان برآنند که اعتقاد به علم لدنی | # نویسنده در ایتدای چکیده مقاله مینویسد: اخیرا بعضی افراد در باب سازگاری خاتمیت و [[مرجعیت|مرجعیت علمی امامان معصوم]] شـبهاتی را مـطرح نـمودهاند. آنان برآنند که اعتقاد به علم لدنی و [[عصمت امام|عصمت امامان]] و حجتیت سخنان آنان با خاتمیت [[محمد بن عبدالله (ص)|پیـامبر گرامی اسلام]] و انقطاع وحی ناسازگاری دارد. این مقال بر آن است تا پاسخ مـستدل به این شبهه و بـرخی از شـبهات دیگر بدهد. | ||
همچنین در ادامه به نقش امامان در حفظ و پاسداری از شریعت اسلام اشاره شده. در پایان وظیفه و جایگاه عقل در فهم متون دینی پس از رحلت پیامبر مورد بررسی قرارگرفته است. در ضمن در این مقاله به تناقضگوییهای جـناب آقـای دکتر سروش در این باب اشاره شدهاست. | # وی درباره ترتیب مباحث مینویسد: در ابتدا به [[منابع علم امام|سرچشمه علوم امامان معصوم]] اشاره میشود که عبارتند از: ۱. نقل از [[رسول خدا]] ۲. نقل از [[کتاب علی]] ۳.استنباط از کتاب و سنت ۴. الهامهای الاهی. سپس مطرح شده است که قرآن و روایات بـر این نکته تاکید دارند که ممکن است افرادی از علم لدنی [[عصمت]] برخوردار باشند و سخنان آنان بر دیگران حجت داشته باشد ولی [[پیامبر|نبی]] نباشند بنابراین هیچ ناسازگاری بین خاتمیت و [[مرجعیت|مرجعیت علمی وسیاسی ائمـه]] وجـود ندارد. همچنین در ادامه به نقش امامان در [[حفظ دین|حفظ و پاسداری از شریعت اسلام]] اشاره شده. در پایان وظیفه و جایگاه عقل در فهم متون دینی پس از رحلت پیامبر مورد بررسی قرارگرفته است. در ضمن در این مقاله به تناقضگوییهای جـناب آقـای دکتر [[عبدالکریم سروش|سروش]] در این باب اشاره شدهاست. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* خاتمیت یا انقطاع وحی تشریعی | * [[نبوت|خاتمیت]] یا انقطاع وحی تشریعی | ||
* معنای خاتمیت | * معنای خاتمیت | ||
* محور نخست: ناسازگاری مرجعیت علمی با خاتمیت | * محور نخست: ناسازگاری [[مرجعیت]] علمی با خاتمیت | ||
** سرچشمه علوم امامان معصوم (ع) | ** [[منابع علم امام|سرچشمه علوم امامان معصوم]] (ع) | ||
** تضمین حجیت اقوال امامان در سنت پیامبر (ص) | ** تضمین حجیت اقوال [[امامان]] در سنت پیامبر (ص) | ||
** تناقض در گفتارها | ** تناقض در گفتارها | ||
** نظریه قبض و بسط و لوازم غیر صحیح آن | ** نظریه قبض و بسط و لوازم غیر صحیح آن | ||
* محور دوم: ویژگی انبیا | * محور دوم: ویژگی انبیا | ||
** به بهانه حفظ خاتمیت دیگر آموزهها را انکار نکنیم | ** به بهانه حفظ خاتمیت دیگر آموزهها را انکار نکنیم | ||
* محور سوم: نقش امامان در حفظ و پاسداری از شریعت | * محور سوم: نقش امامان در [[اقامه دین|حفظ و پاسداری از شریعت]] | ||
** فرمان جعل حدیث | ** فرمان جعل حدیث | ||
* محور چهارم: رهاسازی عقل انسانی پس از رحلت پیامبر (ص) | * محور چهارم: رهاسازی عقل انسانی پس از رحلت پیامبر (ص) |