پرش به محتوا

مراد از مکتب سیاسی لیبرالیسم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#))
خط ۳۴: خط ۳۴:


لیبرالیسم در یک تقسیم‌بندی دقیق دیگر تقسیم می‌شود به:
لیبرالیسم در یک تقسیم‌بندی دقیق دیگر تقسیم می‌شود به:
:::::#لیبرالیسم [[سیاسی]]؛
#لیبرالیسم [[سیاسی]]؛
:::::#لیبرالیسم اقتصادی؛
#لیبرالیسم اقتصادی؛
:::::#لیبرالیسم مذهبی.
#لیبرالیسم مذهبی.


لیبرالیسم سیاسی، آزادی در تمام زمینه‌های اجتماعی را [[تبلیغ]] می‌کند. لیبرالیسم اقتصادی، بر عدم دخالت و کنترل دولتی [[اقتصاد]] تکیه کرده و [[آزادی]] سوداگری را [[شعار]] می‌دهد.
لیبرالیسم سیاسی، آزادی در تمام زمینه‌های اجتماعی را [[تبلیغ]] می‌کند. لیبرالیسم اقتصادی، بر عدم دخالت و کنترل دولتی [[اقتصاد]] تکیه کرده و [[آزادی]] سوداگری را [[شعار]] می‌دهد.
خط ۵۰: خط ۵۰:


کارخانه‌ها، [[مال]] آن هاست، روزنامه‌ها، سینماها و مراکز تولید فیلم، صنایع کشوری و نظامی، مال آنهاست. و بقیه [[ملّت]] نیز همگی برای این چند [[خانواده]] سوداگر کار می‌کنند و لذا عملاً هیچ‌کس امکانی برای وصول به مرحله [[قدرت]] ندارد، نمونه این [[جوامع]]، [[ملل]] اروپا و [[آمریکای شمالی]] هستند. در چنین جوامعی، خصوصیات زیر جریان دارد:
کارخانه‌ها، [[مال]] آن هاست، روزنامه‌ها، سینماها و مراکز تولید فیلم، صنایع کشوری و نظامی، مال آنهاست. و بقیه [[ملّت]] نیز همگی برای این چند [[خانواده]] سوداگر کار می‌کنند و لذا عملاً هیچ‌کس امکانی برای وصول به مرحله [[قدرت]] ندارد، نمونه این [[جوامع]]، [[ملل]] اروپا و [[آمریکای شمالی]] هستند. در چنین جوامعی، خصوصیات زیر جریان دارد:
:::::#[[شعار]] [[آزادی]] به صورت ظاهر در اوج خود است.
#[[شعار]] [[آزادی]] به صورت ظاهر در اوج خود است.
:::::#این شعار، در مرحله عمل به وسایل گوناگون، خنثی و بی‌تأثیر می‌شود تا [[ملت]]، این شعار را بدهند، ولی عملاً استفاده نکنند و برای این منظور شیوه‌های ذیل اتخاذ می‌شود:
#این شعار، در مرحله عمل به وسایل گوناگون، خنثی و بی‌تأثیر می‌شود تا [[ملت]]، این شعار را بدهند، ولی عملاً استفاده نکنند و برای این منظور شیوه‌های ذیل اتخاذ می‌شود:
:::::##شستشوی مغزی. مغز عمومی، با سینماها، رادیو و تلویزیون، مطبوعات و... شستشو داده می‌شود و غیر مستقیم و مستقیم به آنها خط می‌دهند.
##شستشوی مغزی. مغز عمومی، با سینماها، رادیو و تلویزیون، مطبوعات و... شستشو داده می‌شود و غیر مستقیم و مستقیم به آنها خط می‌دهند.
:::::##[[زندگی]] قسطی. در چنین جوامعی براساس [[ربا]] مؤسسات پولی و غیره [[مردم]] را [[استثمار]] می‌کنند و مصرفی بار می‌آورند و با رایج ساختن “اقساط” مردم را مشغول زندگی قسطی می‌کنند، تا کسی [[فرصت]] پیدا نکند که برای مسائل [[جامعه]] و خویشتن [[فکری]] بکند.
##[[زندگی]] قسطی. در چنین جوامعی براساس [[ربا]] مؤسسات پولی و غیره [[مردم]] را [[استثمار]] می‌کنند و مصرفی بار می‌آورند و با رایج ساختن “اقساط” مردم را مشغول زندگی قسطی می‌کنند، تا کسی [[فرصت]] پیدا نکند که برای مسائل [[جامعه]] و خویشتن [[فکری]] بکند.
:::::##دو قطبی کردن جامعه. در چنین جوامعی سوداگران با طرح‌ها و نقشه‌های ماهرانه در جامعه دو جریان به ظاهر غیر هم و رقیب یکدیگر می‌سازند و با موضع‌گیری‌های متفاوت در شرایط مختلف مردم را بدین وسیله کنترل می‌کنند. مانند [[حزب]] جمهوری‌خواه و حزب دموکرات در [[آمریکا]] و....
##دو قطبی کردن جامعه. در چنین جوامعی سوداگران با طرح‌ها و نقشه‌های ماهرانه در جامعه دو جریان به ظاهر غیر هم و رقیب یکدیگر می‌سازند و با موضع‌گیری‌های متفاوت در شرایط مختلف مردم را بدین وسیله کنترل می‌کنند. مانند [[حزب]] جمهوری‌خواه و حزب دموکرات در [[آمریکا]] و....
*'''استثمار [[انسان]]''': نتیجه [[اعمال]] این [[سیاست]] این است که “سود” اصالت پیدا می‌کند و باید انسان برای حصول بیش‌تر آن هر چه بیش‌تر مورد بهره‌کشی و استثمار قرار گیرد. در [[نظام کمونیستی]] انسان مانند یک دیو وحشتناک [[اسیر]] و به زنجیر کشیده می‌شود و در [[نظام]] کاپیتالیستی لیبرال‌ها از انسان مانند یک خر آسیاب، بارکشی می‌شود. این سرنوشت غم‌انگیز انسان در قرن بیستم است و آیا در این میان [[راه]] [[نجات]] و فلاحی نیست؟ [[منجی]] و [[هدایت‌گر]] و منذری وجود ندارد؟ {{متن حدیث|ألیس الصبح بقریب}}؟»<ref>[[ابوالفضل شکوری|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۱۰۰.</ref>
*'''استثمار [[انسان]]''': نتیجه [[اعمال]] این [[سیاست]] این است که “سود” اصالت پیدا می‌کند و باید انسان برای حصول بیش‌تر آن هر چه بیش‌تر مورد بهره‌کشی و استثمار قرار گیرد. در [[نظام کمونیستی]] انسان مانند یک دیو وحشتناک [[اسیر]] و به زنجیر کشیده می‌شود و در [[نظام]] کاپیتالیستی لیبرال‌ها از انسان مانند یک خر آسیاب، بارکشی می‌شود. این سرنوشت غم‌انگیز انسان در قرن بیستم است و آیا در این میان [[راه]] [[نجات]] و فلاحی نیست؟ [[منجی]] و [[هدایت‌گر]] و منذری وجود ندارد؟ {{متن حدیث|ألیس الصبح بقریب}}؟»<ref>[[ابوالفضل شکوری|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۱۰۰.</ref>


۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش