خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (مقاله): تفاوت میان نسخهها
خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۴۵
، ۲۸ مارس ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
Smsherafat (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Smsherafat (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
این مقاله همچنین در پاییز ۱۳۸۴ توسط [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] در ۲۲ صفحه به چاپ رسیده است.<ref>[http://ecc.isc.gov.ir/showJournal/740/2858/29011 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام]</ref> | این مقاله همچنین در پاییز ۱۳۸۴ توسط [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] در ۲۲ صفحه به چاپ رسیده است.<ref>[http://ecc.isc.gov.ir/showJournal/740/2858/29011 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام]</ref> | ||
[[پرونده:qabasat.jpg|بندانگشتی|150px|فصلنامه قبسات]] | |||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
# نویسنده در ایتدای چکیده مقاله مینویسد: اخیرا بعضی افراد در باب سازگاری خاتمیت و [[مرجعیت|مرجعیت علمی امامان معصوم]] شـبهاتی را مـطرح نـمودهاند. آنان برآنند که اعتقاد به علم لدنی و [[عصمت امام|عصمت امامان]] و حجتیت سخنان آنان با خاتمیت [[محمد بن عبدالله (ص)|پیـامبر گرامی اسلام]] و انقطاع وحی ناسازگاری دارد. این مقال بر آن است تا پاسخ مـستدل به این شبهه و بـرخی از شـبهات دیگر بدهد. | # نویسنده در ایتدای چکیده مقاله مینویسد: اخیرا بعضی افراد در باب سازگاری خاتمیت و [[مرجعیت|مرجعیت علمی امامان معصوم]] شـبهاتی را مـطرح نـمودهاند. آنان برآنند که اعتقاد به علم لدنی و [[عصمت امام|عصمت امامان]] و حجتیت سخنان آنان با خاتمیت [[محمد بن عبدالله (ص)|پیـامبر گرامی اسلام]] و انقطاع وحی ناسازگاری دارد. این مقال بر آن است تا پاسخ مـستدل به این شبهه و بـرخی از شـبهات دیگر بدهد. |