تفسیر عیاشی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'شواهد التنریل' به 'شواهد التنزیل'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'شواهد التنریل' به 'شواهد التنزیل') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
از جمله آثار پُر ارج عیّاشی تفسیر روایی اوست که در اصل شامل تمام [[آیات قرآن]] بوده و تمامی [[روایات]] را نیز با ذکر [[سند]] آورده بود، اما برخی از نسخه برداران آن را تلخیص نموده و اسانید [[روایی]] را حذف کردند و چیزی که اکنون بر جای مانده تنها جزء اول آن تلخیص است که شامل [[تفسیر روایی]] نیمی از [[قرآن]] (از [[سوره فاتحه]] تا پایان [[سوره کهف]]) است و تاکنون از جزء دوم آن اطّلاعی در دست نیست. | از جمله آثار پُر ارج عیّاشی تفسیر روایی اوست که در اصل شامل تمام [[آیات قرآن]] بوده و تمامی [[روایات]] را نیز با ذکر [[سند]] آورده بود، اما برخی از نسخه برداران آن را تلخیص نموده و اسانید [[روایی]] را حذف کردند و چیزی که اکنون بر جای مانده تنها جزء اول آن تلخیص است که شامل [[تفسیر روایی]] نیمی از [[قرآن]] (از [[سوره فاتحه]] تا پایان [[سوره کهف]]) است و تاکنون از جزء دوم آن اطّلاعی در دست نیست. | ||
بیگمان، منابع [[مفسر]]، مجموعه روایاتی است که او در [[روزگار]] خود به صورت مستند به آنها دست یافته است، ولی متأسفانه متن کامل آن به دست ما نرسیده است. هم اکنون بخش مفقود شده آن را ناچاریم از روی شواهد و قرائن در آثاری دیگر چون «[[شواهد | بیگمان، منابع [[مفسر]]، مجموعه روایاتی است که او در [[روزگار]] خود به صورت مستند به آنها دست یافته است، ولی متأسفانه متن کامل آن به دست ما نرسیده است. هم اکنون بخش مفقود شده آن را ناچاریم از روی شواهد و قرائن در آثاری دیگر چون «[[شواهد التنزیل (کتاب)|شواهد التنزیل]]» از [[حاکم حسکانی نیشابوری]] جستجو کنیم که او فراوان از [[تفسیر عیّاشی]] نقل قول نموده است. | ||
مهمترین ویژگی این [[تفسیر]]، [[تفسیر قرآن]] با [[روایات معصومین]] است. [[علامه طباطبایی]] در [[وصف]] این اثر گوید: به [[جان]] خودم [[سوگند]] که این اثر [[نیکوترین]] [[کتابی]] است که در موضوع خود از گذشته دور به دست ما رسیده و مطمئنترین میراثی است که از پیشینیان [[مشایخ]] ما در موضوع تفسیر روایی دریافت نمودهام»<ref>تفسیر العیاشی.</ref>. | مهمترین ویژگی این [[تفسیر]]، [[تفسیر قرآن]] با [[روایات معصومین]] است. [[علامه طباطبایی]] در [[وصف]] این اثر گوید: به [[جان]] خودم [[سوگند]] که این اثر [[نیکوترین]] [[کتابی]] است که در موضوع خود از گذشته دور به دست ما رسیده و مطمئنترین میراثی است که از پیشینیان [[مشایخ]] ما در موضوع تفسیر روایی دریافت نمودهام»<ref>تفسیر العیاشی.</ref>. | ||