آدم بن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه حدیثی راوی
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
[[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] به نقل [[عنايت‌الله قهپايى]] در [[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] و [[علامه مامقانی]] در [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال فی علم الرجال]] می‌نویسد: {{عربی|قمي ثقة}}<ref>ر.ک: مجمع الرجال، ج۱، ص۱۳؛ تنقیح الحتمال، ج۳، ص۲۵ - ۲۶، ش۱. یادآوری می‌شود که در بعضی از نسخه‌های فهرست شیخ طوسی، از جمله در فهرست مطبوع، اشاره‌ای به توثیق آدم بن اسحاق نشده است.</ref>. | [[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] به نقل [[عنايت‌الله قهپايى]] در [[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] و [[علامه مامقانی]] در [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال فی علم الرجال]] می‌نویسد: {{عربی|قمي ثقة}}<ref>ر.ک: مجمع الرجال، ج۱، ص۱۳؛ تنقیح الحتمال، ج۳، ص۲۵ - ۲۶، ش۱. یادآوری می‌شود که در بعضی از نسخه‌های فهرست شیخ طوسی، از جمله در فهرست مطبوع، اشاره‌ای به توثیق آدم بن اسحاق نشده است.</ref>. | ||
در کتب رجالی دیگر، مانند [[الرجال (کتاب)|الرجال]] اثر [[ابن داود]]، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] اثر [[علامه حلی]]، [[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]]، اثر [[مصطفی تفرشی]]؛ [[تعلیقه علی منهج المقال (کتاب)|تعلیقه علی منهج المقال]] و [[منتهی المقال (کتاب)|منتهی المقال]] نیز به وثاقت ایشان تصریح شده است<ref>ر.ک: الرجال (ابن داود)، ص۹، ش۱؛ خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۱۳، ش۲؛ نقد الرجال، ج۱، ص۳۷، ش۱؛ منتهی المقال، ج۱، ص۱۲۷، ش۲؛ تعلیقة علی منهج المقال، ص۷۷.</ref>. | در کتب رجالی دیگر، مانند [[الرجال (کتاب)|الرجال]] اثر [[ابن داود]]، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] اثر [[علامه حلی]]، [[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]]، اثر [[مصطفی تفرشی]]؛ [[تعلیقه علی منهج المقال (کتاب)|تعلیقه علی منهج المقال]] اثر [[وحید بهبهانی]] و [[منتهی المقال فی احوال الرجال (کتاب)|منتهی المقال فی احوال الرجال]] اثر [[ابوعلی حائری]] نیز به وثاقت ایشان تصریح شده است<ref>ر.ک: الرجال (ابن داود)، ص۹، ش۱؛ خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۱۳، ش۲؛ نقد الرجال، ج۱، ص۳۷، ش۱؛ منتهی المقال، ج۱، ص۱۲۷، ش۲؛ تعلیقة علی منهج المقال، ص۷۷.</ref>. | ||
برخی از [[رجالیان عامه]] نیز از ایشان به بزرگی یاد کرده‌اند، چنان که [[ابن حجر عسقلانی]] می‌نویسد: {{عربی|وكان زاهدا خاشعا}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۳۳۵، ش۱۰۳۳.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص۸۵-۸۶.</ref> | برخی از [[رجالیان عامه]] نیز از ایشان به بزرگی یاد کرده‌اند، چنان که [[ابن حجر عسقلانی]] می‌نویسد: {{عربی|وكان زاهدا خاشعا}}<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۳۳۵، ش۱۰۳۳.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص۸۵-۸۶.</ref> | ||