آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۲
، ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع جامع}})) |
جز (جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> ') |
||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
چه اینکه [[صاحب]] کتاب "یوم الخلاص" آن را با ذکر پنج منبع [[نقل]] کرده است که من این [[روایت]] را در این منابع نیافتم، همچنین موارد متعدد دیگری که برای آنها هم منابعی را ذکر نموده است! [[خداوند]] به ما دقت و [[امانت]] در [[نقل]] [[روایات]] را [[عنایت]] فرماید ... و مانند [[روایت]] [[ابان بن تغلب]] از [[امام صادق]] {{ع}} که گفت شنیدم، [[حضرت]] می‌فرمود: "هنگامی که درفش [[حق]] برافراشته می‌گردد شرقی‌ها و غربی‌ها آن را [[لعن]] و نفرین می‌کنند! آیا می‌دانی برای چه؟ عرض کردم خیر. [[حضرت]] فرمود: برای آنچه را که [[مردم]] با آن روبرو می‌شوند از [[اهل بیت]] و [[فرزندان]] آن [[حضرت]] [[پیش از ظهور]] وی"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۶۳.</ref> | چه اینکه [[صاحب]] کتاب "یوم الخلاص" آن را با ذکر پنج منبع [[نقل]] کرده است که من این [[روایت]] را در این منابع نیافتم، همچنین موارد متعدد دیگری که برای آنها هم منابعی را ذکر نموده است! [[خداوند]] به ما دقت و [[امانت]] در [[نقل]] [[روایات]] را [[عنایت]] فرماید ... و مانند [[روایت]] [[ابان بن تغلب]] از [[امام صادق]] {{ع}} که گفت شنیدم، [[حضرت]] می‌فرمود: "هنگامی که درفش [[حق]] برافراشته می‌گردد شرقی‌ها و غربی‌ها آن را [[لعن]] و نفرین می‌کنند! آیا می‌دانی برای چه؟ عرض کردم خیر. [[حضرت]] فرمود: برای آنچه را که [[مردم]] با آن روبرو می‌شوند از [[اهل بیت]] و [[فرزندان]] آن [[حضرت]] [[پیش از ظهور]] وی"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۶۳.</ref> | ||
این [[روایت]] دلالت دارد که [[اهل بیت]] آن [[حضرت]]، از بنی هاشم‌اند و [[پیروان]] وی، غرب و شرق را خشمگین و ناراحت کرده‌اند، آنها ([[دشمنان]]) زمانی‌که با [[نهضت]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} روبرو می‌شوند برای آنان مصیبتی بس بزرگ است که در اثر آن اعصابشان را از دست می‌دهند و روایتی که قبلا از روضه کافی در [[تفسیر]] [[آیه]] شریفه {{متن قرآن|بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}} از [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] شد [[حضرت]] فرمودند: "گروهی را که [[خداوند]] [[پیش از ظهور]] [[قائم]] برمی‌انگیزد، هیچ [[دشمنی]] را از [[آل محمد|آل پیامبر]] {{صل}} فرانمی‌خوانند مگر اینکه او را بقتل می‌رسانند" | |||
::::::و سایر روایاتی که دلالت دارد، مهیا شدن مقدمه و زمینه برای [[ظهور]] آن [[حضرت]]، با نیروی نظامی و تبلیغاتی جهانی است و چنانکه در برخی [[روایات]] آمده است بگونه‌ای است که "نام او بر سر زبانهاست". | ::::::و سایر روایاتی که دلالت دارد، مهیا شدن مقدمه و زمینه برای [[ظهور]] آن [[حضرت]]، با نیروی نظامی و تبلیغاتی جهانی است و چنانکه در برخی [[روایات]] آمده است بگونه‌ای است که "نام او بر سر زبانهاست". | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۱: | ||
در تعدادی از [[روایات]]، زمان آخرین مرحله [[زمینه‌سازی]] آنان که متصل به [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است مشخص گردیده که شش سال خواهد بود. این برهه، مرحله شعیب و [[خراسانی]] است، از [[محمد بن حنفیه]] [[نقل]] شده است که فرمود: "درفش‌های سیاهی از [[بنی عباس]] و پس از آن درفش‌های سیاه دیگری از [[خراسان]] خروج می‌کنند که حاملان آنها کلاه سیاه و [[لباس]] سفید بر تن دارند، پیشاپیش آنان مردی است که وی را [[صالح]] بن شعیب و یا [[شعیب بن صالح]] می‌نامند او از [[قبیله]] بنی یمنم است آنان نیروهای [[سفیانی]] را [[شکست]] داده و در [[بیت المقدس]] فرود می‌آیند تا مقدمه [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را فراهم آورند، تعداد سیصد تن دیگر از [[شام]] به او می‌پیوندند، فاصله خروج او تا تقدیم زمام امور را به [[حضرت مهدی]] {{ع}} هفتاد و دو ماه می‌باشد"<ref>نسخه خطی ابن حماد، ص ۸۴ و قریب به همین مضمون در، ص ۷۴.</ref> | در تعدادی از [[روایات]]، زمان آخرین مرحله [[زمینه‌سازی]] آنان که متصل به [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است مشخص گردیده که شش سال خواهد بود. این برهه، مرحله شعیب و [[خراسانی]] است، از [[محمد بن حنفیه]] [[نقل]] شده است که فرمود: "درفش‌های سیاهی از [[بنی عباس]] و پس از آن درفش‌های سیاه دیگری از [[خراسان]] خروج می‌کنند که حاملان آنها کلاه سیاه و [[لباس]] سفید بر تن دارند، پیشاپیش آنان مردی است که وی را [[صالح]] بن شعیب و یا [[شعیب بن صالح]] می‌نامند او از [[قبیله]] بنی یمنم است آنان نیروهای [[سفیانی]] را [[شکست]] داده و در [[بیت المقدس]] فرود می‌آیند تا مقدمه [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را فراهم آورند، تعداد سیصد تن دیگر از [[شام]] به او می‌پیوندند، فاصله خروج او تا تقدیم زمام امور را به [[حضرت مهدی]] {{ع}} هفتاد و دو ماه می‌باشد"<ref>نسخه خطی ابن حماد، ص ۸۴ و قریب به همین مضمون در، ص ۷۴.</ref> | ||
در مقابل این [[احادیث]]، [[روایات]] دیگری است که می‌گوید، ظاهر شدن [[خراسانی]] و شعیب، مقارن و همزمان، ظاهر شدن یمنی و [[سفیانی]] است از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است که فرمود: "[[خروج خراسانی]] و [[سفیانی]] و یمنی در یک سال و یک ماه و یک روز واقع می‌شود، درفش یمنی در بین این پرچمها از همه [[هدایت‌گر]] است، زیرا وی [[مردم]] را به [[حق]] [[دعوت]] می‌کند"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۱۰.</ref> | |||
و از [[امام باقر]] {{ع}} منقول است که فرمود: "[[خروج سفیانی]] و یمنی و [[خراسانی]] در یک سال و یک ماه و یک روز است مانند [[نظم]] و ترتیب دانه‌های [[تسبیح]] که یکی بعد از دیگری است [[جنگ]] از هر طرف روی می‌آورد. وای بر کسانی که در مقابل آنان بایستند در میان آن درفش‌ها، [[پرچم]] یمنی هدایت‌گرتر است، آن درفش [[حق]] است و شما را به‌سوی صاحبتان ([[مهدی]] {{ع}}) [[دعوت]] می‌کند"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۲.</ref> | |||
ظاهرا، مراد از خروج این سه نفر به ترتیب، مانند دانه‌های [[تسبیح]]، با اینکه در یک روز واقع می‌شود این است که انگیزه‌های خروج آنها با یکدیگر ارتباط [[سیاسی]] دارد. البته آغاز خروج آنان در یک روز است، اما ترتیب جنبش آنان و استحکام امورشان مانند مهره‌های [[تسبیح]]، یکی پس از دیگری واقع می‌شود. بعلاوه [[روایت]] هفتاد و دو ماه اگرچه قابل‌قبول است. چون به طرق زیادی از [[محمد بن حنفیه]] [[نقل]] شده است و [[روایات]]، گویای این است که وی دارای نوشته‌ای از پدر بزرگوارش [[حضرت علی]] {{ع}} بوده که [[حضرت]] آن را از گفتار [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} نوشته بوده و در آن حوادث و پیش‌آمدهای آینده بوده، بلکه بنا به گفته برخی از [[روایات]]، در آن نوشته، نام تمام [[فرمانروایان]] [[حاکم]] بر [[مسلمان‌ها]]، تا [[روز قیامت]] ذکر شده بوده و آن را فرزندش ابو هاشم از وی به [[ارث]] برده و نام کسانی را که از [[عباسیان]] [[حکومت]] خواهند کرد به اطلاع آنان رسانده است ... | |||
اما با این همه، آنچه که در مسئله [[خراسانی]] و شعیب بهتر بنظر می‌رسد، روایاتی است که می‌گوید [[خروج خراسانی]] و شعیب همزمان [[خروج سفیانی]] و یمنی است، چون این [[روایات]]، منتسب به [[امامان]] {{عم}} می‌باشد و سندش محکم‌تر است، بلکه در این [[روایات]] [[احادیث]] صحیح<ref>روایت صحیح آن است که تمام راویان آن ثقه و مورد اعتماد باشند.</ref> السندی نیز مانند [[روایت]] [[ابو بصیر]] از [[امام باقر]] {{ع}} وجود دارد. | اما با این همه، آنچه که در مسئله [[خراسانی]] و شعیب بهتر بنظر می‌رسد، روایاتی است که می‌گوید [[خروج خراسانی]] و شعیب همزمان [[خروج سفیانی]] و یمنی است، چون این [[روایات]]، منتسب به [[امامان]] {{عم}} می‌باشد و سندش محکم‌تر است، بلکه در این [[روایات]] [[احادیث]] صحیح<ref>روایت صحیح آن است که تمام راویان آن ثقه و مورد اعتماد باشند.</ref> السندی نیز مانند [[روایت]] [[ابو بصیر]] از [[امام باقر]] {{ع}} وجود دارد. | ||