پرش به محتوا

فضائل نیمه شعبان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> '
جز (جایگزینی متن - '==پاسخ‌های دیگر== {{یادآوری پاسخ}}' به '==پاسخ‌های دیگر==')
جز (جایگزینی متن - '.</ref> ::::::' به '.</ref> ')
خط ۴۲: خط ۴۲:
*'''ویژگی دوم: شبِ [[رحمت]]، [[رضوان]]، [[مغفرت]]، [[فضل]]، [[توبه]]، [[نعمت]]، [[جود]] و [[احسان]]'''؛ دومین ویژگی [[شب نیمه شعبان]]، مستفاد از این [[روایت]]، به [[فضائل]] این شب اختصاص دارد ‌که حضرت [[جبرئیل]] {{ع}} پس از آن که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} را به [[بقیع]] برد، حقائق مهمی را از این شب با [[فضیلت]] نمودار ساخت. [[نبی]] مکرم [[اسلام]] {{صل}} در این باره می‌فرمایند: {{عربی|ثُم ذَهَبَ بِی إِلَی الْبَقِیعِ ثُم قَالَ لِیَ ارْفَعْ رَأْسَکَ فَإِن هَذِهِ لَیْلَةٌ تُفْتَحُ فِیهَا أَبْوَابُ السمَاءِ فَیُفْتَحُ فِیهَا أَبْوَابُ الرحْمَةِ وَ بَابُ الرضْوَانِ وَ بَابُ الْمَغْفِرَةِ وَ بَابُ الْفَضْلِ وَ بَابُ التوْبَةِ وَ بَابُ النعْمَةِ وَ بَابُ الْجُودِ وَ بَابُ الْإِحْسَانِ}}<ref>سپس مرا به بقیع برد و گفت سرت را بالا ببر همانا در این شب، ابواب آسمان گشوده می‌شود و ابواب رحمت الهی، [مانند:] درب بهشت، درب بخشش، درب توبه، درب نعمت، درب فضل و احسان [برای احیا کنندگان] باز می‌گردند.</ref>.
*'''ویژگی دوم: شبِ [[رحمت]]، [[رضوان]]، [[مغفرت]]، [[فضل]]، [[توبه]]، [[نعمت]]، [[جود]] و [[احسان]]'''؛ دومین ویژگی [[شب نیمه شعبان]]، مستفاد از این [[روایت]]، به [[فضائل]] این شب اختصاص دارد ‌که حضرت [[جبرئیل]] {{ع}} پس از آن که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} را به [[بقیع]] برد، حقائق مهمی را از این شب با [[فضیلت]] نمودار ساخت. [[نبی]] مکرم [[اسلام]] {{صل}} در این باره می‌فرمایند: {{عربی|ثُم ذَهَبَ بِی إِلَی الْبَقِیعِ ثُم قَالَ لِیَ ارْفَعْ رَأْسَکَ فَإِن هَذِهِ لَیْلَةٌ تُفْتَحُ فِیهَا أَبْوَابُ السمَاءِ فَیُفْتَحُ فِیهَا أَبْوَابُ الرحْمَةِ وَ بَابُ الرضْوَانِ وَ بَابُ الْمَغْفِرَةِ وَ بَابُ الْفَضْلِ وَ بَابُ التوْبَةِ وَ بَابُ النعْمَةِ وَ بَابُ الْجُودِ وَ بَابُ الْإِحْسَانِ}}<ref>سپس مرا به بقیع برد و گفت سرت را بالا ببر همانا در این شب، ابواب آسمان گشوده می‌شود و ابواب رحمت الهی، [مانند:] درب بهشت، درب بخشش، درب توبه، درب نعمت، درب فضل و احسان [برای احیا کنندگان] باز می‌گردند.</ref>.
*'''ویژگی سوم: شبِ [[آزادی از جهنم]]'''؛ سومین ویژگی [[شب نیمه شعبان]]، مستفاد از این [[روایت]] این است که [[خداوند متعال]] در این شب عزیز، [[انسان‌ها]] را از [[جهنم]] و [[دوزخ]] آزاد می‌کند. زیرا هر انسانی در جهنمی از اعمال خویش قرار دارد. چه این که کسی نمی‌تواند ادعا کند که هیچ گناهی نکرده‌ است و در برابر [[خدا]] هیچ تقصیری ندارد. بر این اساس [[پیامبر مکرم اسلام]] {{صل}} در ادامه [[روایت]] به [[بخشش]] [[انسان]] و آزادی او از [[جهنم]] [[گناه]] اشاره کرده و می‌فرمایند: {{عربی|"یُعْتِقُ اللهُ فِیهَا بِعَدَدِ شُعُورِ النعَمِ وَ أَصْوَافِهَا"}}<ref>[این شب شبی است که] خدا به عدد [موها و] پشم‌های حیوانات، انسانها را از آتش جهنم آزاد می‌کند.</ref>
*'''ویژگی سوم: شبِ [[آزادی از جهنم]]'''؛ سومین ویژگی [[شب نیمه شعبان]]، مستفاد از این [[روایت]] این است که [[خداوند متعال]] در این شب عزیز، [[انسان‌ها]] را از [[جهنم]] و [[دوزخ]] آزاد می‌کند. زیرا هر انسانی در جهنمی از اعمال خویش قرار دارد. چه این که کسی نمی‌تواند ادعا کند که هیچ گناهی نکرده‌ است و در برابر [[خدا]] هیچ تقصیری ندارد. بر این اساس [[پیامبر مکرم اسلام]] {{صل}} در ادامه [[روایت]] به [[بخشش]] [[انسان]] و آزادی او از [[جهنم]] [[گناه]] اشاره کرده و می‌فرمایند: {{عربی|"یُعْتِقُ اللهُ فِیهَا بِعَدَدِ شُعُورِ النعَمِ وَ أَصْوَافِهَا"}}<ref>[این شب شبی است که] خدا به عدد [موها و] پشم‌های حیوانات، انسانها را از آتش جهنم آزاد می‌کند.</ref>
::::::بنابراین همان‌طور که [[شب قدر]]، شب اقرار به [[تقصیر]] و [[اعتراف به گناه]] و [[توبه]] و [[بازگشت به خدا]] و شب رهایی از [[جهنم]] منیت و [[گناه]] است؛ همان‌طور نیز، [[شب نیمه شعبان]] نیز، شب اقرار به [[تقصیر]] و [[اعتراف به گناه]] است و شبی است که [[انسان]] باید به [[خدا]] عرض نماید که من هیج چیز از خود ندارم، نه جراتی دارم تا بتوانم از اعمال خود [[دفاع]] کنم و نه توانی دارم تا [[آتش دوزخ]] را [[تحمل]] نمایم، بلکه فقط زبان الکنی دارم تا در برابرت اقرار کنم که گناهکارم! پس طبق این فراز از [[روایت]]، این شب شبی است که در صبح آن، این احساس باید در [[انسان]] [[حاکم]] شود که از [[جهنم]] اعمالش آزاد شده است.
 
بنابراین همان‌طور که [[شب قدر]]، شب اقرار به [[تقصیر]] و [[اعتراف به گناه]] و [[توبه]] و [[بازگشت به خدا]] و شب رهایی از [[جهنم]] منیت و [[گناه]] است؛ همان‌طور نیز، [[شب نیمه شعبان]] نیز، شب اقرار به [[تقصیر]] و [[اعتراف به گناه]] است و شبی است که [[انسان]] باید به [[خدا]] عرض نماید که من هیج چیز از خود ندارم، نه جراتی دارم تا بتوانم از اعمال خود [[دفاع]] کنم و نه توانی دارم تا [[آتش دوزخ]] را [[تحمل]] نمایم، بلکه فقط زبان الکنی دارم تا در برابرت اقرار کنم که گناهکارم! پس طبق این فراز از [[روایت]]، این شب شبی است که در صبح آن، این احساس باید در [[انسان]] [[حاکم]] شود که از [[جهنم]] اعمالش آزاد شده است.
*'''ویژگی چهارم: شبِ تثبیت مقدرات و [[تقسیم روزی‌ها]]'''؛ چهارمین ویژگی [[شب نیمه شعبان]]، مستفاد از این [[روایت]] این است که [[خداوند متعال]] در این شب پر راز و رمز، مقدرات [[انسان]] را رقم می‌زند و روزی‌ها به ویژه روزیِ معنویِ را تقسیم می‌کند؛ [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در ادامه این [[روایت]] می‌فرمایند: {{عربی|وَ یُثَبتُ‌ اللهُ‌ فِیهَا الْآجَالَ‌ وَ یُقَسمُ فِیهَا الْأَرْزَاقَ مِنَ السنَةِ إِلَی السنَةِ وَ یُنْزِلُ مَا یَحْدُثُ فِی السنَةِ کُلهَا}}<ref>و زمان مرگ را در آن ثبت کرده و به ‌مدت یک سال روزی‌ها را تقسیم می‌کند و هر چه را که در تمام سال اتفاق می‌افتد فرو می‌فرستد.</ref>
*'''ویژگی چهارم: شبِ تثبیت مقدرات و [[تقسیم روزی‌ها]]'''؛ چهارمین ویژگی [[شب نیمه شعبان]]، مستفاد از این [[روایت]] این است که [[خداوند متعال]] در این شب پر راز و رمز، مقدرات [[انسان]] را رقم می‌زند و روزی‌ها به ویژه روزیِ معنویِ را تقسیم می‌کند؛ [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در ادامه این [[روایت]] می‌فرمایند: {{عربی|وَ یُثَبتُ‌ اللهُ‌ فِیهَا الْآجَالَ‌ وَ یُقَسمُ فِیهَا الْأَرْزَاقَ مِنَ السنَةِ إِلَی السنَةِ وَ یُنْزِلُ مَا یَحْدُثُ فِی السنَةِ کُلهَا}}<ref>و زمان مرگ را در آن ثبت کرده و به ‌مدت یک سال روزی‌ها را تقسیم می‌کند و هر چه را که در تمام سال اتفاق می‌افتد فرو می‌فرستد.</ref>
*'''ویژگی پنجم: شبِ [[بذل و بخشش]] الهی و [[آمرزش گناهان]]'''؛ بعضی از [[اعمال عبادی]] و [[افعال خیر]]، چنان پر [[قدرت]] و پر اثرند که می‌توانند [[گناهان]] گذشته‌ [[انسان]] را محو کند و [[آمرزش]] آن‌ها را به همراه داشته باشد. [[احیاء]] [[شب نیمه شعبان]]، یکی از همین [[اعمال عبادی]] است که [[خداوند متعال]] چنین تأثیری در آن نهاده است. [[پیامبر خدا]] {{صل}} در ادامه می‌فرماید: {{عربی|"یَا مُحَمدُ مَنْ أَحْیَاهَا بِتَکْبِیرٍ وَ تَسْبِیحٍ وَ تَهْلِیلٍ وَ دُعَاءٍ وَ صَلَاةٍ وَ قِرَاءَةٍ وَ تَطَوعٍ وَ اسْتِغْفَارٍ کَانَتِ الْجَنةُ لَهُ مَنْزِلًا وَ مَقِیلًا وَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخرَ"}}<ref>ای محمد! کسی که این شب را با گفتن "الله اکبر"، "سبحان الله" و "لا اله الا الله" و دعا و نماز و قرآن خواندن و انجام اعمال مستحب و استغفار کردن زنده نگهدارد بهشت منزلگاه و استراحتگاه او خواهد بود و گناهان گذشته و آینده‌اش بخشیده می‌شود....</ref>
*'''ویژگی پنجم: شبِ [[بذل و بخشش]] الهی و [[آمرزش گناهان]]'''؛ بعضی از [[اعمال عبادی]] و [[افعال خیر]]، چنان پر [[قدرت]] و پر اثرند که می‌توانند [[گناهان]] گذشته‌ [[انسان]] را محو کند و [[آمرزش]] آن‌ها را به همراه داشته باشد. [[احیاء]] [[شب نیمه شعبان]]، یکی از همین [[اعمال عبادی]] است که [[خداوند متعال]] چنین تأثیری در آن نهاده است. [[پیامبر خدا]] {{صل}} در ادامه می‌فرماید: {{عربی|"یَا مُحَمدُ مَنْ أَحْیَاهَا بِتَکْبِیرٍ وَ تَسْبِیحٍ وَ تَهْلِیلٍ وَ دُعَاءٍ وَ صَلَاةٍ وَ قِرَاءَةٍ وَ تَطَوعٍ وَ اسْتِغْفَارٍ کَانَتِ الْجَنةُ لَهُ مَنْزِلًا وَ مَقِیلًا وَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخرَ"}}<ref>ای محمد! کسی که این شب را با گفتن "الله اکبر"، "سبحان الله" و "لا اله الا الله" و دعا و نماز و قرآن خواندن و انجام اعمال مستحب و استغفار کردن زنده نگهدارد بهشت منزلگاه و استراحتگاه او خواهد بود و گناهان گذشته و آینده‌اش بخشیده می‌شود....</ref>
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش