پرش به محتوا

دیدگاه یهود درباره انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '؛ ::::::' به '؛ '
جز (جایگزینی متن - '. ::::::' به '. ')
جز (جایگزینی متن - '؛ ::::::' به '؛ ')
خط ۹۵: خط ۹۵:
[[آیه]] (۳۰) [[برهان]] [[صدیق]] به [[حکمت]]، [[متکلم]] خواهد بود و زبانش به [[حکم]] گویاست.
[[آیه]] (۳۰) [[برهان]] [[صدیق]] به [[حکمت]]، [[متکلم]] خواهد بود و زبانش به [[حکم]] گویاست.


[[آیه]] (۳۱) [[شریعت]] [[خدا]] در قلبش بوده قدم‌هایش نخواهد لغزید<ref>همان، ص ۹۰.</ref>؛  
[[آیه]] (۳۱) [[شریعت]] [[خدا]] در قلبش بوده قدم‌هایش نخواهد لغزید<ref>همان، ص ۹۰.</ref>؛
::::::این [[بشارت]] - کاملاً - مطابق [[آیه]] [[قرآن]] است از آن جا می‌فرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>«و در زبور  پس از تورات  نگاشته‌ایم که بی‌گمان زمین را بندگان شایسته من به ارث خواهند برد» سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.</ref>. و مراد از [[صدیق]] که در [[بشارت]] ۳۰ آمده و صفات او بیان شده بود [[حضرت مهدی]]{{ع}} است. در کتاب [[حقوق]] [[نبی]] فصل ۷ آمده است: و اگر چه تاخیر نماید برایش، [[منتظر]] باش زیرا که البته خواهد آمد و درنگ نخواهد نمود بلکه جمیع [[امت‌ها]] را نزد خویش جمع می‌کند<ref>سید حسین تقوی، حضرت مهدی{{ع}} از ظهور تا پیروزی، ص ۹۱.</ref>..
 
این [[بشارت]] - کاملاً - مطابق [[آیه]] [[قرآن]] است از آن جا می‌فرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>«و در زبور  پس از تورات  نگاشته‌ایم که بی‌گمان زمین را بندگان شایسته من به ارث خواهند برد» سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.</ref>. و مراد از [[صدیق]] که در [[بشارت]] ۳۰ آمده و صفات او بیان شده بود [[حضرت مهدی]]{{ع}} است. در کتاب [[حقوق]] [[نبی]] فصل ۷ آمده است: و اگر چه تاخیر نماید برایش، [[منتظر]] باش زیرا که البته خواهد آمد و درنگ نخواهد نمود بلکه جمیع [[امت‌ها]] را نزد خویش جمع می‌کند<ref>سید حسین تقوی، حضرت مهدی{{ع}} از ظهور تا پیروزی، ص ۹۱.</ref>..


در کتاب [[اشعیای نبی]]، فصل ۱۱، آمده است: و نهالی از تنه [[یسی]] ([[پدر]] [[داود]]) بر آمده؛ شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواند شکفت و [[روح خدا]] بر او قرار خواهد گرفت... برای ذلیلان به [[عدالت]] [[حکم]] می‌کند و برای [[مسکینان]] [[زمین]] - به [[راستی]] - مایه [[بیداری]] خواهد بود... کمربند کمرش [[عدالت]] است و کمربند میانش [[امانت]] ([[دنیا]] به صورتی در می‌آید) که گرگ و بره در کنار هم سکونت کنند و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید، و گوساله و شیر و پرواری با هم، و طفل کوچک آنها را خواهد راند، و گاو با خرس خواهد چرید و بچه‌های آنها با هم خاهند خوابید، و شیر مثل گاو کاه خواهد خورد، و طفل شیرخواره با سوراخ مار بازی خواهد کرد، و طفل از شیر باز داشته شده دست خود را بر خانه افعی خواهد گذاشت. و در تمامی کوه [[مقدس]] من، هیچ ضرر و [[فساد]] نخواهد بود؛ زیرا که [[زمین]]، از [[دانش خداوند]]، مثل آب‌هایی که دریا را فرا می‌گیرد، پر خواهد شد<ref>لقب صاحب‌خانه که در انجیل مسیح به حضرت مهدی اطلاق شده در روایات اسلامی هم برای آن حضرت تحت عنوان صاحب الدار به کار رفته است.</ref>»<ref>[[محبوب شفائی|شفائی، محبوب]]، [[موعود حق (کتاب)|موعود حق]]، ص ۱۷۴.</ref>.
در کتاب [[اشعیای نبی]]، فصل ۱۱، آمده است: و نهالی از تنه [[یسی]] ([[پدر]] [[داود]]) بر آمده؛ شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواند شکفت و [[روح خدا]] بر او قرار خواهد گرفت... برای ذلیلان به [[عدالت]] [[حکم]] می‌کند و برای [[مسکینان]] [[زمین]] - به [[راستی]] - مایه [[بیداری]] خواهد بود... کمربند کمرش [[عدالت]] است و کمربند میانش [[امانت]] ([[دنیا]] به صورتی در می‌آید) که گرگ و بره در کنار هم سکونت کنند و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید، و گوساله و شیر و پرواری با هم، و طفل کوچک آنها را خواهد راند، و گاو با خرس خواهد چرید و بچه‌های آنها با هم خاهند خوابید، و شیر مثل گاو کاه خواهد خورد، و طفل شیرخواره با سوراخ مار بازی خواهد کرد، و طفل از شیر باز داشته شده دست خود را بر خانه افعی خواهد گذاشت. و در تمامی کوه [[مقدس]] من، هیچ ضرر و [[فساد]] نخواهد بود؛ زیرا که [[زمین]]، از [[دانش خداوند]]، مثل آب‌هایی که دریا را فرا می‌گیرد، پر خواهد شد<ref>لقب صاحب‌خانه که در انجیل مسیح به حضرت مهدی اطلاق شده در روایات اسلامی هم برای آن حضرت تحت عنوان صاحب الدار به کار رفته است.</ref>»<ref>[[محبوب شفائی|شفائی، محبوب]]، [[موعود حق (کتاب)|موعود حق]]، ص ۱۷۴.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش