انواع انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '. [[' به '. [['
جز (جایگزینی متن - '. ::::::' به '. ')
جز (جایگزینی متن - '. [[' به '. [[')
خط ۹۳: خط ۹۳:
چنان‌که از مقایسه میان نگرش‌های مختلف درباره مفهوم نخست [[انتظار]]، یعنی [[انتظار ظهور]] [[منجی]] و [[تشکیل حکومت]] [[عدالت‌گستر]] به‌دست می‌آید که در این نوع از [[انتظار]]، فرض آن است که دست [[مردم]] از دسترسی به [[منجی]] کوتاه است؛ زیرا قرار بر این است که [[منجی]] آنان، در زمان آتی و نامشخص پا به عرصه [[خاک]] گذاشته یا [[ظهور]] کند و [[وعده]] نهایی [[نجات]] را عملی سازد. با چنین فرضی است که به [[مردم]] توصیه می‌شود کمرهای خود را بسته و چراغ‌های خانه را افروخته نگاه دارند. از سویی دیگر، [[انتظار]] به این مفهوم به سطحی عمومی و جهانی ناظر است؛ یعنی هر چشمی [[منتظر]] است [[منجی]]، پرده را کنار زند، تا چشم همه جهانیان به او روشن شود.
چنان‌که از مقایسه میان نگرش‌های مختلف درباره مفهوم نخست [[انتظار]]، یعنی [[انتظار ظهور]] [[منجی]] و [[تشکیل حکومت]] [[عدالت‌گستر]] به‌دست می‌آید که در این نوع از [[انتظار]]، فرض آن است که دست [[مردم]] از دسترسی به [[منجی]] کوتاه است؛ زیرا قرار بر این است که [[منجی]] آنان، در زمان آتی و نامشخص پا به عرصه [[خاک]] گذاشته یا [[ظهور]] کند و [[وعده]] نهایی [[نجات]] را عملی سازد. با چنین فرضی است که به [[مردم]] توصیه می‌شود کمرهای خود را بسته و چراغ‌های خانه را افروخته نگاه دارند. از سویی دیگر، [[انتظار]] به این مفهوم به سطحی عمومی و جهانی ناظر است؛ یعنی هر چشمی [[منتظر]] است [[منجی]]، پرده را کنار زند، تا چشم همه جهانیان به او روشن شود.


[[انتظار]] [[ملاقات]] [[منجی]] و تحقق پیوند [[معنوی]] گونه دوم [[انتظار]] که براساس دکترین [[مهدویت]] از نگاه [[شیعه]] شکل می‌گیرد و ویژه همین نگاه است، [[انتظار]] [[ملاقات]] و برقراری پیوند [[معنوی]] با [[منجی]] و [[امام عصر]]{{ع}} در دوران کنونی و [[پیش از ظهور]] او است. این نوع از [[انتظار]] عموماً مورد [[غفلت]] قرار گرفته است و معمولاً وقتی سخن از [[انتظار]] می‌رود، همان مفهوم و گونه نخست به ذهن تداعی می‌کند. مقصود ما از این نوع [[انتظار]] که آثار و نتایج موثری دارد، آن است که براساس [[تفکر]] [[شیعه]] هر [[انسان]] [[مؤمن]] و دلباخته [[امام زمان]]{{ع}} می‌تواند با برطرف کردن حجاب‌ها و تحصیل [[سلامت]] و نزاهت [[باطنی]]، و برخورداری از ظرفیت [[کتمان]] [[دیدار]]، در [[انتظار]] [[ملاقات]] منظم یا غیر منظم [[امام عصر]]{{ع}} نشسته و به [[فیض حضور]] آن [[ذخیره الهی]] نایل آید<ref>رفع حجاب رؤیت امام عصر{{ع}} بسان رفع حجاب درک حضور حضرت حق است؛ چنان‌که مکرراً این مضمون، در دعاها آمده است: {{متن حدیث| أَنَّكَ لَا تُحْجَبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ دُونَكَ}} مصباح المتهجد، ص ۱۶۲؛ صحیفه سجادیه، ص ۲۱۳، دعای ویژه سحرهای ماه رمضان.</ref> »<ref>[[علی نصیری|نصیری، علی]]، [[نگاهی به پدیده انتظار و آثار حیات‌بخش آن (مقاله)|نگاهی به پدیده انتظار و آثار حیات‌بخش آن]]، ص 97-99.</ref>.
[[انتظار]] [[ملاقات]] [[منجی]] و تحقق پیوند [[معنوی]] گونه دوم [[انتظار]] که براساس دکترین [[مهدویت]] از نگاه [[شیعه]] شکل می‌گیرد و ویژه همین نگاه است، [[انتظار]] [[ملاقات]] و برقراری پیوند [[معنوی]] با [[منجی]] و [[امام عصر]]{{ع}} در دوران کنونی و [[پیش از ظهور]] او است. این نوع از [[انتظار]] عموماً مورد [[غفلت]] قرار گرفته است و معمولاً وقتی سخن از [[انتظار]] می‌رود، همان مفهوم و گونه نخست به ذهن تداعی می‌کند. مقصود ما از این نوع [[انتظار]] که آثار و نتایج موثری دارد، آن است که براساس [[تفکر]] [[شیعه]] هر [[انسان]] [[مؤمن]] و دلباخته [[امام زمان]]{{ع}} می‌تواند با برطرف کردن حجاب‌ها و تحصیل [[سلامت]] و نزاهت [[باطنی]]، و برخورداری از ظرفیت [[کتمان]] [[دیدار]]، در [[انتظار]] [[ملاقات]] منظم یا غیر منظم [[امام عصر]]{{ع}} نشسته و به [[فیض حضور]] آن [[ذخیره الهی]] نایل آید<ref>رفع حجاب رؤیت امام عصر{{ع}} بسان رفع حجاب درک حضور حضرت حق است؛ چنان‌که مکرراً این مضمون، در دعاها آمده است: {{متن حدیث| أَنَّكَ لَا تُحْجَبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ دُونَكَ}} مصباح المتهجد، ص ۱۶۲؛ صحیفه سجادیه، ص ۲۱۳، دعای ویژه سحرهای ماه رمضان.</ref> »<ref>[[علی نصیری|نصیری، علی]]، [[نگاهی به پدیده انتظار و آثار حیات‌بخش آن (مقاله)|نگاهی به پدیده انتظار و آثار حیات‌بخش آن]]، ص 97-99.</ref>.
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش