درباره آینده بشر چه دیدگاههای وجود دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
درباره آینده بشر چه دیدگاههای وجود دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۸
، ۹ فوریهٔ ۲۰۲۲ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - 'مهدویت]]. {{پایان}} {{پایان}} == پانویس == {{پانویس}}' به 'مهدویت]]. {{پایان منبع جامع}} == پانویس == {{پانویس}}') |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
}} | }} | ||
'''درباره [[آینده]] [[بشر]] چه دیدگاههای وجود دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''درباره [[آینده]] [[بشر]] چه دیدگاههای وجود دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:Pic3001.jpg|100px| | [[پرونده:Pic3001.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[حسن عبدیپور]]]] | ||
آقای دکتر '''[[حسن عبدیپور]]'''، در کتاب ''«[[ نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | آقای دکتر '''[[حسن عبدیپور]]'''، در کتاب ''«[[نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«درباره [[آینده]] [[بشر]] سه دیدگاه کلی وجود دارد: | «درباره [[آینده]] [[بشر]] سه دیدگاه کلی وجود دارد: | ||
#دیدگاه [[معتقد]] است که [[آینده جهان]] و [[انسان]] تیره و تار است. [[انسان]] با دست خود و یا ابزارهایی همچون [[علم]]، تکنولوژی، [[صنعت]] و توسعه روز افزون ارتباطات تارهایی را بر دست و پای خود تنیده است که روزی او را از پا در میآورد. معتقدان این نظریه همچون شوپنهاور معتقدند که [[بشر]] نه تنها رو به [[سعادت]] و کمال نمیآورد بلکه به سوی [[شقاوت]] و تیرهبختی در حرکت است. راسل میگوید: "اشخاصی هستند از آن جمله انیشتن که به زعم آنها بسیار محتمل است که [[انسان]] دوره حیات خود را طی کرده باشد و در ظرف سنین معدودی موفق شود با مهارت شگرف عملی خود، خویشتن را نابود سازد، این گروه را میتوان بدبینان نامید"<ref>امیدهای نو، ص ۹۴.</ref>. | # دیدگاه [[معتقد]] است که [[آینده جهان]] و [[انسان]] تیره و تار است. [[انسان]] با دست خود و یا ابزارهایی همچون [[علم]]، تکنولوژی، [[صنعت]] و توسعه روز افزون ارتباطات تارهایی را بر دست و پای خود تنیده است که روزی او را از پا در میآورد. معتقدان این نظریه همچون شوپنهاور معتقدند که [[بشر]] نه تنها رو به [[سعادت]] و کمال نمیآورد بلکه به سوی [[شقاوت]] و تیرهبختی در حرکت است. راسل میگوید: "اشخاصی هستند از آن جمله انیشتن که به زعم آنها بسیار محتمل است که [[انسان]] دوره حیات خود را طی کرده باشد و در ظرف سنین معدودی موفق شود با مهارت شگرف عملی خود، خویشتن را نابود سازد، این گروه را میتوان بدبینان نامید"<ref>امیدهای نو، ص ۹۴.</ref>. | ||
#[[آینده]] [[بشر]] و وضعیت [[جهان]] نامشخص و نامعلوم است نه میتوان گفت که [[انسانها]] به کمال و [[سعادت]] میرسند و نه این که به [[شقاوت]] و تیرهروزی میل میکنند. این گروه فقط وضع موجود را تجزیه و تحلیل میکنند. | # [[آینده]] [[بشر]] و وضعیت [[جهان]] نامشخص و نامعلوم است نه میتوان گفت که [[انسانها]] به کمال و [[سعادت]] میرسند و نه این که به [[شقاوت]] و تیرهروزی میل میکنند. این گروه فقط وضع موجود را تجزیه و تحلیل میکنند. | ||
#[[بشر]] روز به روز به رشد [[عقلانی]]، [[عاطفی]]، [[فکری]]، [[فرهنگی]] و [[دینی]] میرسد و [[آینده جهان]]، مملو از [[سعادت]]، کمال، [[راستی]]، [[پاکی]] است و [[بشر]] به وسیله کسب آگاهیهای [[علمی]]، [[فلسفی]] و معرفتی [[حقیقت]] را [[کشف]] مینماید و حیاتِ انسانی و [[الهی]] را در پیش خواهد گرفت. این گروه را میتوان خوشبینان به [[تاریخ]] و [[جامعه]] دانست. | # [[بشر]] روز به روز به رشد [[عقلانی]]، [[عاطفی]]، [[فکری]]، [[فرهنگی]] و [[دینی]] میرسد و [[آینده جهان]]، مملو از [[سعادت]]، کمال، [[راستی]]، [[پاکی]] است و [[بشر]] به وسیله کسب آگاهیهای [[علمی]]، [[فلسفی]] و معرفتی [[حقیقت]] را [[کشف]] مینماید و حیاتِ انسانی و [[الهی]] را در پیش خواهد گرفت. این گروه را میتوان خوشبینان به [[تاریخ]] و [[جامعه]] دانست. | ||
[[بینش]] [[قرآنی]] و [[اعتقاد]] به [[ظهور]] [[منجی موعود]]، دیدگاه سوم را تأیید میکند، آیاتی که در [[قرآن]] درباره [[مصلح جهانی]] آمده است سرشار از [[خوشبینی]] و [[امیدواری]] به [[آینده]] [[بشر]] است»<ref>[[حسن عبدیپور|عبدیپور، حسن]]، [[ نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]، ص 31-32.</ref>. | [[بینش]] [[قرآنی]] و [[اعتقاد]] به [[ظهور]] [[منجی موعود]]، دیدگاه سوم را تأیید میکند، آیاتی که در [[قرآن]] درباره [[مصلح جهانی]] آمده است سرشار از [[خوشبینی]] و [[امیدواری]] به [[آینده]] [[بشر]] است»<ref>[[حسن عبدیپور|عبدیپور، حسن]]، [[نقش اجتماعی انتظار (کتاب)|نقش اجتماعی انتظار]]، ص 31-32.</ref>. | ||
== منبعشناسی جامع مهدویت == | == منبعشناسی جامع مهدویت == | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۷: | ||
* [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | * [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | ||
{{پایان منبع جامع}} | {{پایان منبع جامع}} | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اا): پرسشهایی با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهایی با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||