منظور از انتظار، انتظار فردی است یا انتظار امت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۱: خط ۱۱:
}}
}}
'''منظور از [[انتظار]]، [[انتظار]] فردی است یا [[انتظار]] [[امت]]؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''منظور از [[انتظار]]، [[انتظار]] فردی است یا [[انتظار]] [[امت]]؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:3073589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محسن اراکی]]]]
[[پرونده:3073589.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[محسن اراکی]]]]
[[آیت الله]] '''[[محسن اراکی]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]»'' در این‌باره گفته است:
[[آیت الله]] '''[[محسن اراکی]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]»'' در این‌باره گفته است:


«شکی نیست که [[انتظار]] فردی لازم است، ولی [[حقیقت]] این است که کافی نیست. مقصود [[روایات]] نیز تنها [[انتظار]] فردی نیست اگرچه بدون [[شک]] [[انتظار]] فردی را نیز شامل می‌شود. شواهد بسیاری مطلب فوق را تأیید می‌کنند از جمله: عبارت وارده در [[روایت]] {{عربی|"أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ"}} که [[انتظار فرج]]، به عنوان یکی از [[اعمال امت]] به عنوان [[بهترین]] عمل معرفی شده است.ـ روایتی که به سندهای معتبر از [[امام سجاد|امام زین العابدین]] {{ع}} [[نقل]] شده است<ref>{{عربی|"عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ {{ع}}: أَقْبَلْتَ عَلَى الْحَجِّ وَ تَرَكْتَ الْجِهَادَ فَوَجَدْتَ الْحَجَّ أَيْسَرَ عَلَيْكَ وَ اللَّهُ يَقُولُ: {{متن قرآن|إِنَّ اللّٰهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم...}} الْآيَةَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ {{ع}} اقْرَأْ مَا بَعْدَهَا قَالَ فَقَرَأَ التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ -إِلَى قَوْلِهِ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ- قَالَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ {{ع}} إِذَا ظَهَرَ هَؤُلَاءِ لَمْ نُؤْثِرْ عَلَى الْجِهَادِ شَيْئاً"}}؛ وسائل‏الشيعه، ج ۱۱، ص ۳۴.</ref> که شخصی در راه [[مکه]] به آن [[حضرت]] گفت: "رو به [[حج]] آورده‌ای و [[جهاد]] را ترک کرده‌ای، گویا [[حج]] را آسان‌تر از [[جهاد]] و سختی‌هایش یافته‌ای؟! در حالی که [[خدای متعال]] در [[قرآن]] فرموده است: {{متن قرآن|إِنَّ اللّٰهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}}<ref>«همانا خداوند از مؤمنان، خودشان و دارایی‌هاشان را خریده است در برابر اینکه بهشت از آن آنها باشد؛ در راه خداوند کارزار می‌کنند، می‌کشند و کشته می‌شوند بنا به وعده‌ای راستین که بر عهده او در تورات و انجیل و قرآن است و وفادارتر از خداوند به پیمان خویش کیست؟ پس به داد و ستدی که کرده‌اید شاد باشید و آن است که رستگاری سترگ است» توبه، آیه ۱۱۱. </ref>.
«شکی نیست که [[انتظار]] فردی لازم است، ولی [[حقیقت]] این است که کافی نیست. مقصود [[روایات]] نیز تنها [[انتظار]] فردی نیست اگرچه بدون [[شک]] [[انتظار]] فردی را نیز شامل می‌شود. شواهد بسیاری مطلب فوق را تأیید می‌کنند از جمله: عبارت وارده در [[روایت]] {{عربی|"أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ"}} که [[انتظار فرج]]، به عنوان یکی از [[اعمال امت]] به عنوان [[بهترین]] عمل معرفی شده است.ـ روایتی که به سندهای معتبر از [[امام سجاد|امام زین العابدین]] {{ع}} [[نقل]] شده است<ref>{{عربی|"عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ {{ع}}: أَقْبَلْتَ عَلَى الْحَجِّ وَ تَرَكْتَ الْجِهَادَ فَوَجَدْتَ الْحَجَّ أَيْسَرَ عَلَيْكَ وَ اللَّهُ يَقُولُ: {{متن قرآن|إِنَّ اللّٰهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم...}} الْآيَةَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ {{ع}} اقْرَأْ مَا بَعْدَهَا قَالَ فَقَرَأَ التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ -إِلَى قَوْلِهِ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ- قَالَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ {{ع}} إِذَا ظَهَرَ هَؤُلَاءِ لَمْ نُؤْثِرْ عَلَى الْجِهَادِ شَيْئاً"}}؛ وسائل‏الشيعه، ج ۱۱، ص ۳۴.</ref> که شخصی در راه [[مکه]] به آن [[حضرت]] گفت: "رو به [[حج]] آورده‌ای و [[جهاد]] را ترک کرده‌ای، گویا [[حج]] را آسان‌تر از [[جهاد]] و سختی‌هایش یافته‌ای؟! در حالی که [[خدای متعال]] در [[قرآن]] فرموده است: {{متن قرآن|إِنَّ اللّٰهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}}<ref>«همانا خداوند از مؤمنان، خودشان و دارایی‌هاشان را خریده است در برابر اینکه بهشت از آن آنها باشد؛ در راه خداوند کارزار می‌کنند، می‌کشند و کشته می‌شوند بنا به وعده‌ای راستین که بر عهده او در تورات و انجیل و قرآن است و وفادارتر از خداوند به پیمان خویش کیست؟ پس به داد و ستدی که کرده‌اید شاد باشید و آن است که رستگاری سترگ است» توبه، آیه ۱۱۱. </ref>.
خط ۴۲: خط ۴۰:


«‌[[انتظار]] هم [[رفتاری]] فردی است و هم [[رفتاری]] [[اجتماعی]]. [[امت]] [[منتظر]] [[امام مهدی]]{{ع}}امتی است که افق و چشم‌انداز خود را تشکیل [[حکومت عدل جهانی]] به [[رهبری امام]] [[مهدی]]{{ع}}قرار می‌‌دهد و از یک سو با تلاش و [[مجاهدت]] زمینه‌های تحقق این آرمان را فراهم می‌‌نماید و از سوی دیگر نیروسازی برای آن حرکت بزرگ و پرورش یارانی [[توانمند]] برای [[امام مهدی]]  را وجهه [[همت]] خود قرار می‌‌دهد و از دیگر سو با [[شناخت]] [[دشمنان]] این آرمان و [[استقامت]] در برابر آن موانع تحقق افق مورد نظر خود را از سر راه برمی‌‌دارد»<ref>مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>.   
«‌[[انتظار]] هم [[رفتاری]] فردی است و هم [[رفتاری]] [[اجتماعی]]. [[امت]] [[منتظر]] [[امام مهدی]]{{ع}}امتی است که افق و چشم‌انداز خود را تشکیل [[حکومت عدل جهانی]] به [[رهبری امام]] [[مهدی]]{{ع}}قرار می‌‌دهد و از یک سو با تلاش و [[مجاهدت]] زمینه‌های تحقق این آرمان را فراهم می‌‌نماید و از سوی دیگر نیروسازی برای آن حرکت بزرگ و پرورش یارانی [[توانمند]] برای [[امام مهدی]]  را وجهه [[همت]] خود قرار می‌‌دهد و از دیگر سو با [[شناخت]] [[دشمنان]] این آرمان و [[استقامت]] در برابر آن موانع تحقق افق مورد نظر خود را از سر راه برمی‌‌دارد»<ref>مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>.   
}}  
}}


{{پرسمان انتظار فرج}}
{{پرسمان انتظار فرج}}


==[[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]]==
== [[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]] ==
{{منبع‌ جامع}}
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].  
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان منبع جامع}}
{{پایان منبع جامع}}


خط ۵۸: خط ۵۶:
{{انتظار افقی}}
{{انتظار افقی}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به انتظار فرج]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به انتظار فرج]]
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش