ظهار: تفاوت میان نسخه‌ها
←ظهار شونده (مُظاهَر منها)
(←صیغه) |
|||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=== ظهار شونده (مُظاهَر منها) === | === ظهار شونده (مُظاهَر منها) === | ||
در ظهار شونده امور زیر شرط است: | در ظهار شونده امور زیر شرط است: | ||
#[[همسر]] [[شرعی]] بودن: بنابر این، ظهار نسبت به [[زن]] [[اجنبی]] واقع نمیشود؛<ref>جواهر الکلام ۳۳ / ۱۲۳.</ref> لیکن در اینکه ظهار در [[ازدواج موقت]] | #[[همسر]] [[شرعی]] بودن: بنابر این، ظهار نسبت به [[زن]] [[اجنبی]] واقع نمیشود؛<ref>جواهر الکلام ۳۳ / ۱۲۳.</ref> لیکن در اینکه ظهار در [[ازدواج موقت]] (مُتعه) نیز جاری است یا اختصاص به [[ازدواج]] دائم دارد، اختلاف است. مشهور ظهار را در زنی که با ازدواج موقت به همسری مردی در آمده نیز صحیح دانستهاند.<ref>جواهر الکلام ۳۳ / ۱۲۴.</ref> | ||
#در [[پاکی]] از حیض بودن: به شرط آنکه در آن پاکی شوهرش با وی نزدیکی نکرده باشد و نیز در سن حیض شدن باشد. این شرط در فرض حضور زوج یا امکان [[آگاهی]] وی از حال زوجه معنا پیدا میکند و گرنه با [[غیبت]] زوج به علت [[مسافرت]] یا غیر آن و عدم امکان اطلاع یافتن از وضع [[همسر]] خود، ظهار صحیح است؛ هرچند وقوع آن همزمان با حیض اتفاق افتاده باشد. همچنین اگر [[زن]] یائسه یا نابالغ باشد، ظهار مطلقا صحیح است.<ref>جواهر الکلام ۳۳ / ۱۲۳.</ref> | #در [[پاکی]] از حیض بودن: به شرط آنکه در آن پاکی شوهرش با وی نزدیکی نکرده باشد و نیز در سن حیض شدن باشد. این شرط در فرض حضور زوج یا امکان [[آگاهی]] وی از حال زوجه معنا پیدا میکند و گرنه با [[غیبت]] زوج به علت [[مسافرت]] یا غیر آن و عدم امکان اطلاع یافتن از وضع [[همسر]] خود، ظهار صحیح است؛ هرچند وقوع آن همزمان با حیض اتفاق افتاده باشد. همچنین اگر [[زن]] یائسه یا نابالغ باشد، ظهار مطلقا صحیح است.<ref>جواهر الکلام ۳۳ / ۱۲۳.</ref> | ||