علم قرائت: تفاوت میان نسخه‌ها

علم قرائت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۵

۳ بایت حذف‌شده ، ‏۲۸ مارس ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Msadeq

مدیران

۱۱۵٬۳۵۳

ویرایش

@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 «قراءات» جمع «قرائت» است. ترکیب جمعی این کلمه نشانه تنوع و [[اختلاف]] انواع آن می‌باشد.
- قرائت معتبر، آن است که با [[روایات]] مسندِ مربوط به قرآن و طرق مختلف آن ثابت شده است تا عمل به آن لازم‌الاتباع باشد؛ وگرنه، هر طریقی که در تلاوت و رسم‌الخط قرآن به کار رود و نتوانیم اسناد و نقل روایتی برای آن بیابیم، نمی‌تواند معنای اصطلاحی قرائت باشد. قاطبه [[علمای اسلامی]] اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] در این امر متفقند. بنابراین، [[روایت]] و نقل و إسناد، از اجزای معتبر در تعریف [[قرائات]] خواهد بود.
+قرائت معتبر، آن است که با [[روایات]] مسندِ مربوط به قرآن و طرق مختلف آن ثابت شده است تا عمل به آن لازم‌الاتباع باشد؛ وگرنه، هر طریقی که در تلاوت و رسم‌الخط قرآن به کار رود و نتوانیم اسناد و نقل روایتی برای آن بیابیم، نمی‌تواند معنای اصطلاحی قرائت باشد. قاطبه [[علمای اسلامی]] اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] در این امر متفقند. بنابراین، [[روایت]] و نقل و إسناد، از اجزای معتبر در تعریف [[قرائات]] خواهد بود.
 [[زرکشی]] قرائات را این گونه معرفی کرده است: قرائات عبارت از اختلاف مربوط به الفاظ و عبارات [[وحی]] است که درباره حروف و کلمات قرآن و کیفیت آنها از قبیل [[تخفیف]] و تشدید و امثال آنها از سوی قرّاء نقل شده است.
@@ خط ۱۹: / خط ۱۹: @@
 [[ابن‌جزری]] می‌گوید: قرائات عبارت است از علم به کیفیت ادای کلمات قرآن و وجوه اختلاف آن، که به ناقل و [[راوی]] قرائت مورد نظر منسوب است.
-'''فرق علم قرائت و علم تجوید:'''
+== فرق علم قرائت و علم تجوید ==
 علم قرائت، ناظر به بررسی و مطالعه کیفیت ادای کلمات قرآن است. به تعبیر دیگر، علم قرائت از جهت صورت و قالب تلفظ کلمات [[قرآنی]] بحث می‌کند. اما [[علم]] [[تجوید]] از صورت صوتی حروف هجایی [[قرآن]] بحث می‌کند. و گونه‌ای از [[تلاوت قرآن]] است که [[حق]] هر حرف از نظر مخرج و صفت ادا شود. سرانجام می‌توان گفت قرائت عبارت است از تلفظ، و تجوید عبارت است از ادا.