تفسیر امام هادی: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
باتوجه به اینکه تنها [[ابن شهر آشوب]] از وجود چنین [[تفسیری]] خبر داده و خاستگاه آن [[خبر واحد]] است، اصل وجود تفسیری ۱۲۰ جلدی به نام تفسیر العسکری مورد گمان است و [[قطعی]] نیست، به‌خصوص که در شرح‌حال حسن بن خالد و خبر از تفسیر العسکری ۱۲۰ جلدی نیز از [[ابو یعقوب یوسف بن محمد بن زیاد]] و [[ابو الحسن علی بن محمد بن سیار]] و داستان آمدن آنان نزد امام حسن عسکری{{ع}} و تعلّم تفسیر از آن حضرت در مدت هفت سال سخنی به میان نیامده است، ولی بر فرض وجود، [[استدلال]] [[آقا بزرگ تهرانی]] [[قوی]] و [[متین]] است؛ بنابراین تعداد این دو تفسیر درست به نظر می‌رسد و از آن تفسیر ۱۲۰ جلدی بر فرض وجود، هیچ اثری در دست نیست و باقی ماندن آن نیز نامعلوم است.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۶۴-۳۶۶.</ref> | باتوجه به اینکه تنها [[ابن شهر آشوب]] از وجود چنین [[تفسیری]] خبر داده و خاستگاه آن [[خبر واحد]] است، اصل وجود تفسیری ۱۲۰ جلدی به نام تفسیر العسکری مورد گمان است و [[قطعی]] نیست، به‌خصوص که در شرح‌حال حسن بن خالد و خبر از تفسیر العسکری ۱۲۰ جلدی نیز از [[ابو یعقوب یوسف بن محمد بن زیاد]] و [[ابو الحسن علی بن محمد بن سیار]] و داستان آمدن آنان نزد امام حسن عسکری{{ع}} و تعلّم تفسیر از آن حضرت در مدت هفت سال سخنی به میان نیامده است، ولی بر فرض وجود، [[استدلال]] [[آقا بزرگ تهرانی]] [[قوی]] و [[متین]] است؛ بنابراین تعداد این دو تفسیر درست به نظر می‌رسد و از آن تفسیر ۱۲۰ جلدی بر فرض وجود، هیچ اثری در دست نیست و باقی ماندن آن نیز نامعلوم است.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۶۴-۳۶۶.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | |||
* [[تفسیر مأثور از امام هادی]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||