منابع علم معصوم در حدیث: تفاوت میان نسخهها
←وارثت از پیامبر{{صل}}
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==[[وارثت از پیامبر]]{{صل}}== | ==[[وارثت از پیامبر]]{{صل}}== | ||
به این معنی که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} تمام [[معارف]] و [[شرایع]] [[اسلام]] را به [[علی]]{{ع}} آموخت و طبق بعضی از [[روایات]] [[علی]]{{ع}} آن [[معارف]] را با خط خود در کتابی نوشت و این [[علم]] و [[آگاهی]] [[نسل]] بعد از [[نسل]] به [[فرزندان علی]]{{ع}} یعنی [[امامان معصوم]]{{عم}} رسید. | به این معنی که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} تمام [[معارف]] و [[شرایع]] [[اسلام]] را به [[علی]]{{ع}} آموخت و طبق بعضی از [[روایات]] [[علی]]{{ع}} آن [[معارف]] را با خط خود در کتابی نوشت و این [[علم]] و [[آگاهی]] [[نسل]] بعد از [[نسل]] به [[فرزندان علی]]{{ع}} یعنی [[امامان معصوم]]{{عم}} رسید. | ||
[[ابوبصیر]] میگوید از [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدم که [[پیروان]] شما میگوید [[رسول خدا]]{{صل}} یک باب از [[علم]] به [[علی]]{{ع}} آموخت که از آن [[هزار باب]] گشوده شد [[امام]] فرمود: {{متن حدیث|عَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} عَلِيّاً{{ع}} أَلْفَ بَابٍ يُفْتَحُ مِنْ كُلِّ بَابٍ أَلْفُ بَابٍ}}<ref>کافی، ج۱، ص ۲۳۹.</ref>. | |||
از [[امام علی]]{{ع}} [[روایت]] شده: {{متن حدیث|فَمَا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَقْرَأَنِيهَا وَ أَمْلَاهَا عَلَيَ فَكَتَبْتُهَا بِخَطِّي وَ عَلَّمَنِي تَأْوِيلَهَا وَ تَفْسِيرَهَا وَ نَاسِخَهَا وَ مَنْسُوخَهَا وَ مُحْكَمَهَا وَ مُتَشَابِهَهَا وَ خَاصَّهَا وَ عَامَّهَا وَ دَعَا اللَّهَ أَنْ يُعْطِيَنِي فَهْمَهَا وَ حِفْظَهَا فَمَا نَسِيتُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَ لَا عِلْماً أَمْلَاهُ عَلَيَّ وَ كَتَبْتُهُ مُنْذُ دَعَا اللَّهَ لِي بِمَا دَعَا}}<ref>کافی، ج۱، ص ۶۴.</ref>. | |||
شایان توجه است که در مورد [[حدیث]] [[معروف]] "باب مدینه العلم" که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: {{متن حدیث| أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا}}، نقلهای فراوانی در معروفترین کتب [[اهل سنت]] و [[شیعه]] وارد شده است<ref>از جمله کسانی که این حدیث را در کتب خود نقل کردهاند حاکم نیشابوری در مستدرک، ابوبکر نیشابوری در تاریخ بغداد در مناقب امیرالمؤمنین{{ع}}، گنجی در کفایة الطالب، حموینی درفرائد السمطین، ذهبی در میزان الاعتدال، قندوزی در ینابیع الموده و نبهانی در الفتح الکبیر ر.ک: احقاق الحق، ج ۵، ص ۴۶۸-۵۰۱ و نیز ر.ک: کتاب فتح الملک العلی بصحه حیث باب مدینه العلم علی.</ref>. در [[روایات]] متعددی نیز میخوانیم که [[امامان اهل بیت]]{{عم}} میفرمودند: آنچه ما [[نقل]] میکنیم همه را میتوانید از [[پیامبر]]{{صل}} [[نقل]] کنید، چرا که ما همه اینها را به وسیله اجداد خود از [[پیامبر]]{{صل}} شنیدهایم. | شایان توجه است که در مورد [[حدیث]] [[معروف]] "باب مدینه العلم" که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: {{متن حدیث| أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا}}، نقلهای فراوانی در معروفترین کتب [[اهل سنت]] و [[شیعه]] وارد شده است<ref>از جمله کسانی که این حدیث را در کتب خود نقل کردهاند حاکم نیشابوری در مستدرک، ابوبکر نیشابوری در تاریخ بغداد در مناقب امیرالمؤمنین{{ع}}، گنجی در کفایة الطالب، حموینی درفرائد السمطین، ذهبی در میزان الاعتدال، قندوزی در ینابیع الموده و نبهانی در الفتح الکبیر ر.ک: احقاق الحق، ج ۵، ص ۴۶۸-۵۰۱ و نیز ر.ک: کتاب فتح الملک العلی بصحه حیث باب مدینه العلم علی.</ref>. در [[روایات]] متعددی نیز میخوانیم که [[امامان اهل بیت]]{{عم}} میفرمودند: آنچه ما [[نقل]] میکنیم همه را میتوانید از [[پیامبر]]{{صل}} [[نقل]] کنید، چرا که ما همه اینها را به وسیله اجداد خود از [[پیامبر]]{{صل}} شنیدهایم. |