|
|
خط ۴۴: |
خط ۴۴: |
| ==مفاد حدیث غدیر از نگاه اهل بیت و صحابه پیامبر== | | ==مفاد حدیث غدیر از نگاه اهل بیت و صحابه پیامبر== |
| [[روایات]] و گزارشهای متعدد و معتبر بیانگر این است که هم [[اهلبیت پیامبر]]{{صل}} و هم [[صحابه]] آن [[حضرت]] از [[حدیث غدیر]]، [[امامت]] [[امیر المؤمنین]]{{ع}} را دریافت کردهاند. | | [[روایات]] و گزارشهای متعدد و معتبر بیانگر این است که هم [[اهلبیت پیامبر]]{{صل}} و هم [[صحابه]] آن [[حضرت]] از [[حدیث غدیر]]، [[امامت]] [[امیر المؤمنین]]{{ع}} را دریافت کردهاند. |
|
| |
| ===اهلبیت پیامبر{{صل}}===
| |
| [[پیامبر]]{{صل}} در [[حدیث ثقلین]] - که از [[احادیث متواتر]] و مورد قبول همه [[مسلمانان]] است- [[عترت]] و [[اهل بیت]] خود را [[همتای قرآن]] قرار داده و [[هدایت]] [[امت]] را در گرو [[پیروی]] از آنان قرار داده است. این [[حدیث]] بر [[عصمت]] و [[مرجعیت علمی]] و [[دینی]] اهلبیت پیامبر{{صل}} دلالت میکند و بیانگر این است که گفتار و [[رفتار]] آنان، معیار تشخیص [[حق و باطل]] است. همین افراد [[ولایت]] در حدیث غدیر را به ولایت امامت و [[رهبری امت اسلامی]] [[تفسیر]] کردهاند:
| |
| #از طریق [[شیعه]] و [[اهلسنت]] [[روایت]] شده است که [[فاطمه زهرا]]{{س}} حدیث غدیر را از [[دلایل امامت علی]]{{ع}} دانسته است. طبق [[نقل]] [[شمسالدین جزری دمشقی]] در کتاب [[اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابیطالب (کتاب)|اسنی المطالب فی مناقب علی بن ابیطالب]] از فاطمه زهرا{{س}} روایت شده است که فرمود: {{متن حدیث|أنسیتم قول رسول الله یوم غدیر خم: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ}}، آیا [[سخن پیامبر]] را فراموش کردهاید که در [[غدیر خم]] فرمود: هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست”<ref>الغدیر، ج۱، ص۳۹۶-۳۹۷.</ref>. [[ابنبابویه قمی]] نیز از [[محمود بن لبید]] (محمود أبیلبید) روایت کرده که گفته است از فاطمه زهرا{{س}} پرسیدم: “آیا [[رسول خدا]] قبل از وفاتش، [[امامت علی]]{{ع}} را بیان کرد؟” [[حضرت زهرا]]{{س}} پاسخ داد: {{متن حدیث|وا عجبا أنسیتم یوم غدیر خم}}<ref>غایة المرام، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۵.</ref>، این [[پرسش]] شگفتآور است! آیا [[روز غدیر]] [[خم]] را فراموش کردهاید؟”
| |
| #در خطبهای که [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} در حضور [[مردم]] و [[معاویه]] ایراد کرد، فرمود: “بنیاسرائیل [[هارون]] را- که [[برادر]] و [[جانشین]] و [[وزیر]] [[موسی]]{{ع}} بود- رها کردند و از [[سامری]] پیروی کردند و گوسالهپرست شدند. این امت نیز شنید که پیامبر{{صل}} درباره پدرم فرمود: علی{{ع}} نسبت به من مانند هارون نسبت به موسی است مگر اینکه پس از من [[پیامبری]] نخواهد بود، و نیز [[پیامبر]] را دیدند که در [[غدیر خم]] او را به [[امامت]] [[نصب]] کرد و به آنان [[دستور]] داد که حاضران آن مطلب را به غایبان برسانند”<ref>غایة المرام، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۳، به نقل از: امالی شیخ طوسی، ج۲، ص۱۷۴-۱۸۰؛ الغدیر، ج۱، ص۳۹۸؛ ینابیع المودة، ج۳، ص۱۵۰، باب ۹۰.</ref>.
| |
| # [[ابواسحاق]] از [[امام زینالعابدین]]{{ع}} پرسید معنای [[سخن پیامبر]]{{صل}} که فرمود: {{متن حدیث|مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ}} چیست؟ [[امام]]{{ع}} پاسخ داد: “به آنان فرمود که او امام پس از وی میباشد”<ref>غایة المرام، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۳، به نقل از: امالی شیخ صدوق، ص۱۰۹.</ref>.
| |
| #از [[امام رضا]]{{ع}} [[روایت]] شده که پس از [[تلاوت]] [[آیه]] {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}}<ref>«امروز دینتان را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم» سوره مائده، آیه ۳.</ref> فرمود: “امر امامت از تمامیت [[دین]] است و پیامبر{{صل}} از بین [[امت]] نرفت، مگر اینکه [[علی]]{{ع}} را به عنوان امام و راهنمای آنان [[منصوب]] کرد”<ref>اصول کافی، ج۱، ص۵۱۴؛ باب نادر جامع فی فضل الامام و صفاته، حدیث اول.</ref>. روشن است که سخن امام رضا{{ع}} ناظر به واقعه و [[حدیث غدیر]] است.
| |
| [[روایات]] [[اهلبیت]]{{عم}} درباره [[دلالت حدیث]] [[غدیر]] بر [[امامت امیرالمؤمنین]]{{ع}} بسیار است و به ذکر نمونههای بیشتری نیازی نیست، چنان که [[احتجاجها]] و استدلالهای [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به حدیث غدیر بر امامت خود نیز از مسلمات [[تاریخ]] است<ref>ر.ک: الغدیر، ج۱، ص۳۲۷-۳۹۶.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۲۴۳.</ref>
| |
|
| |
|
| ===[[صحابه پیامبر]]{{صل}}=== | | ===[[صحابه پیامبر]]{{صل}}=== |