پرش به محتوا

حبیب بن مظاهر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
خط ۱۱: خط ۱۱:
در اینکه حبیب بن مظاهر جزء [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} بوده یا نه، [[اختلاف]] است برخی از مؤرخان گویند: حبیب بن مظاهر به محضر [[رسول خدا]]{{صل}} شرفیاب شد و احادیثی از آن حضرت آموخت، او به ملازمت و [[همراهی]] با [[امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} دارای [[عزت]] و [[کرامت]] بود<ref>اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴.</ref>. اما بسیاری از مؤرخان معتبر حبیب بن مظاهر را در زمره [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} ضبط نکرده‌اند، خلاصه اینکه اگر او از [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} هم نباشد، از [[تابعین]] بزرگ و شخصیت‌های به نام در میان [[مسلمانان]] است. او به [[برکت]] [[تقرب]] و نزدیکی با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و دیگر [[امامان معصوم]]{{ع}} به [[علم آینده]] و حوادث روزگار [[آگاه]] شد.
در اینکه حبیب بن مظاهر جزء [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} بوده یا نه، [[اختلاف]] است برخی از مؤرخان گویند: حبیب بن مظاهر به محضر [[رسول خدا]]{{صل}} شرفیاب شد و احادیثی از آن حضرت آموخت، او به ملازمت و [[همراهی]] با [[امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} دارای [[عزت]] و [[کرامت]] بود<ref>اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴.</ref>. اما بسیاری از مؤرخان معتبر حبیب بن مظاهر را در زمره [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} ضبط نکرده‌اند، خلاصه اینکه اگر او از [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} هم نباشد، از [[تابعین]] بزرگ و شخصیت‌های به نام در میان [[مسلمانان]] است. او به [[برکت]] [[تقرب]] و نزدیکی با [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و دیگر [[امامان معصوم]]{{ع}} به [[علم آینده]] و حوادث روزگار [[آگاه]] شد.


حبیب بن مظاهر مانند [[پدران]] و اجدادش از بزرگان و [[شجاعان]] [[کوفه]] به شمار می‌آمد و همواره در میان [[شیعیان]] [[اهل بیت پیامبر]]{{صل}} از [[احترام]] خاصی برخوردار بوده است، از این‌رو پس از [[هلاکت]] [[معاویه]]، وی و برخی دیگر از بزرگان [[کوفه]]، با هیجده هزارنامه از [[امام حسین]]{{ع}} برای [[رهبری]] [[جامعه اسلامی]] به [[کوفه]] [[دعوت]] نمود و خود به [[کربلا]] آمد و به حضرت [[سیدالشهدا]]{{ع}} پیوست و در دشت جان‌سوز [[نینوا]] در کنار هفتاد [[یار وفادار]] [[اباعبدالله الحسین]]{{ع}} با کوهی از آهن و [[سلاح]] مواجه شد و بدون هیچ تزلزلی سینه سپر کرد و برای [[دفاع]] از [[جان]] [[فرزند]] [[رسول خدا]]{{صل}} خود را در معرض شمشیرهای برهنه [[لشکریان]] [[یزید]] قرار داد. او با اینکه مورد [[عنایت]] [[یزید]] قرار داشت و [[امان‌نامه]] برایش صادر و به [[اموال]] زیادی [[وعده]] داده شده بود، تنها به این شرط که از خیمه‌گاه [[حضرت حسین]]{{ع}} فاصله بگیرد و [[دست]] از [[حمایت]] او بردارد، اما حبیب بن مظاهر چون دیگر یاران باوفای [[امام حسین]]{{ع}} در پاسخ به پیشنهاد سران [[سپاه]] [[یزید]] گفت: "اگر [[حسین]] کشته شود و ما زنده باشیم هیچ عذری نزد [[رسول خدا]] {{صل}} نخواهیم داشت تا آنکه کنار او کشته شویم"<ref>{{متن حدیث|لَا عُذْرَ لَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ وَ مِنَّا عَيْنٌ تَطْرِفُ حَتَّى قُتِلُوا حَوْلَهُ}}؛ رجال کشی، ص۷۹، ح۱۳۳.</ref>.
حبیب بن مظاهر مانند [[پدران]] و اجدادش از بزرگان و [[شجاعان]] [[کوفه]] به شمار می‌آمد و همواره در میان [[شیعیان]] [[اهل بیت پیامبر]]{{صل}} از [[احترام]] خاصی برخوردار بوده است، از این‌رو پس از [[هلاکت]] [[معاویه]]، وی و برخی دیگر از بزرگان [[کوفه]]، با هیجده هزارنامه از [[امام حسین]]{{ع}} برای [[رهبری جامعه اسلامی]] به [[کوفه]] [[دعوت]] نمود و خود به [[کربلا]] آمد و به حضرت [[سیدالشهدا]]{{ع}} پیوست و در دشت جان‌سوز [[نینوا]] در کنار هفتاد [[یار وفادار]] [[اباعبدالله الحسین]]{{ع}} با کوهی از آهن و [[سلاح]] مواجه شد و بدون هیچ تزلزلی سینه سپر کرد و برای [[دفاع]] از [[جان]] [[فرزند]] [[رسول خدا]]{{صل}} خود را در معرض شمشیرهای برهنه [[لشکریان]] [[یزید]] قرار داد. او با اینکه مورد [[عنایت]] [[یزید]] قرار داشت و [[امان‌نامه]] برایش صادر و به [[اموال]] زیادی [[وعده]] داده شده بود، تنها به این شرط که از خیمه‌گاه [[حضرت حسین]]{{ع}} فاصله بگیرد و [[دست]] از [[حمایت]] او بردارد، اما حبیب بن مظاهر چون دیگر یاران باوفای [[امام حسین]]{{ع}} در پاسخ به پیشنهاد سران [[سپاه]] [[یزید]] گفت: "اگر [[حسین]] کشته شود و ما زنده باشیم هیچ عذری نزد [[رسول خدا]] {{صل}} نخواهیم داشت تا آنکه کنار او کشته شویم"<ref>{{متن حدیث|لَا عُذْرَ لَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ وَ مِنَّا عَيْنٌ تَطْرِفُ حَتَّى قُتِلُوا حَوْلَهُ}}؛ رجال کشی، ص۷۹، ح۱۳۳.</ref>.


وی همچون دیگر [[یاران امام حسین]]{{ع}} تا آخرین نفس [[پایداری]] کرد و سرانجام در روز عاشورای ۶۱ [[هجری]] در رکاب [[سیدالشهدا]]{{ع}}، شربت [[شهادت]] نوشید<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۳۶۴؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۵۱.</ref>.
وی همچون دیگر [[یاران امام حسین]]{{ع}} تا آخرین نفس [[پایداری]] کرد و سرانجام در روز عاشورای ۶۱ [[هجری]] در رکاب [[سیدالشهدا]]{{ع}}، شربت [[شهادت]] نوشید<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۳۶۴؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۵۱.</ref>.
۲۱۸٬۱۹۱

ویرایش