بحث:اسماعیلیه در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عالم طبیعت' به 'عالم طبیعت'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'عالم طبیعت' به 'عالم طبیعت') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#'''[[امام]] مستقر:''' [[امام]] حامل [[نور]] که [[امامت]] در [[فرزندان]] او ادامه می‌‌یابد؛ | #'''[[امام]] مستقر:''' [[امام]] حامل [[نور]] که [[امامت]] در [[فرزندان]] او ادامه می‌‌یابد؛ | ||
#'''[[امام]] مستودع:''' برعکس [[امام]] مستقر است که تنها خود [[امام]] است. | #'''[[امام]] مستودع:''' برعکس [[امام]] مستقر است که تنها خود [[امام]] است. | ||
#'''[[معاد]]:''' [[اسماعیلیه]] به [[معاد]] معتقدند؛ اما تنها به [[معاد روحانی]]. از نظر آنها، [[معاد جسمانی]] معنا ندارد. همچنین به [[برزخ]] معتقدند و آن را بالاترین مکان | #'''[[معاد]]:''' [[اسماعیلیه]] به [[معاد]] معتقدند؛ اما تنها به [[معاد روحانی]]. از نظر آنها، [[معاد جسمانی]] معنا ندارد. همچنین به [[برزخ]] معتقدند و آن را بالاترین مکان [[عالم طبیعت]] می‌‌دانند و برخلاف برخی اتهامات، به [[تناسخ]] [[اعتقادی]] ندارند<ref>[[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص ۲۷۶.</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{یادآوری پانویس}} | {{یادآوری پانویس}} | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||