پرش به محتوا

عصمت اهل بیت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عصمت اهل بیت]]''' است. "'''[[عصمت اهل بیت]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عصمت اهل بیت در قرآن]] - [[عصمت اهل بیت در حدیث]] - [[عصمت اهل بیت در کلام اسلامی]] - [[عصمت اهل بیت در عرفان اسلامی]] - [[مقام عصمت]]</div>
| موضوع مرتبط = عصمت
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[عصمت اهل بیت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = عصمت اهل بیت
 
| مداخل مرتبط = [[عصمت اهل بیت در حدیث]] - [[عصمت اهل بیت در کلام اسلامی]] - [[مقام عصمت]]
| پرسش مرتبط  = عصمت (پرسش)
}}
==مقدمه==
==مقدمه==
[[حدیث ثقلین]] از جهاتی بر [[عصمت اهل بیت]] دلالت می‌کند:
[[حدیث ثقلین]] از جهاتی بر [[عصمت اهل بیت]] دلالت می‌کند:
خط ۱۰: خط ۱۲:
# [[تمسّک به اهل بیت]]، همانند [[تمسّک به قرآن]]، [[انسان]] را از [[ضلالت]] می‌رهاند، لازمه این مطلب آن است که در اهل بیت- همانند قرآن- ضلالت راه نداشته باشد و علم و اعتقاد، [[قول و فعل]] آنان یکپارچه [[هدایت]] باشد. [[محمد مبین سندی]] در این باره گفته است: “در حدیث ثقلین با تأکیدی ویژه بیان شده است که اهل بیت، همانند قرآن، بر حق بوده و همان گونه که [[وحی]] [[منزل]]، از [[خطا]] مصون است، آنان نیز همواره از خطا مصون می‌باشند”<ref>دراسات اللبیب، ص۲۳۳.</ref>.
# [[تمسّک به اهل بیت]]، همانند [[تمسّک به قرآن]]، [[انسان]] را از [[ضلالت]] می‌رهاند، لازمه این مطلب آن است که در اهل بیت- همانند قرآن- ضلالت راه نداشته باشد و علم و اعتقاد، [[قول و فعل]] آنان یکپارچه [[هدایت]] باشد. [[محمد مبین سندی]] در این باره گفته است: “در حدیث ثقلین با تأکیدی ویژه بیان شده است که اهل بیت، همانند قرآن، بر حق بوده و همان گونه که [[وحی]] [[منزل]]، از [[خطا]] مصون است، آنان نیز همواره از خطا مصون می‌باشند”<ref>دراسات اللبیب، ص۲۳۳.</ref>.
با توجه به [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] بر [[لزوم عصمت امام]]<ref>در این باره به کتاب “امامت در بینش اسلامی” فصل‌های ۱۰ و ۱۱ رجوع شود.</ref>، و عدم [[دلیل]] بر [[عصمت]] غیر اهل بیت، [[امامت]] آنان [[ثابت]] می‌شود.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)|امامت اهل بیت]]، ص ۱۶۵.</ref>
با توجه به [[دلایل عقلی]] و [[نقلی]] بر [[لزوم عصمت امام]]<ref>در این باره به کتاب “امامت در بینش اسلامی” فصل‌های ۱۰ و ۱۱ رجوع شود.</ref>، و عدم [[دلیل]] بر [[عصمت]] غیر اهل بیت، [[امامت]] آنان [[ثابت]] می‌شود.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)|امامت اهل بیت]]، ص ۱۶۵.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۰: خط ۲۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:عصمت اهل بیت در حدیث]]
[[رده:عصمت]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:مدخل]]
۱۱۳٬۰۷۵

ویرایش