اسرافیل در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
مستر هاکس در ذیل واژه سرافیم از آنها به [[فرشتگان مقرب]] که همیشه ملازم [[عرش]] پروردگارند نام برده و آنها را کروبیان درخشنده نامیده است (قاموس [[کتاب مقدس]]، واژه سرافیم). | مستر هاکس در ذیل واژه سرافیم از آنها به [[فرشتگان مقرب]] که همیشه ملازم [[عرش]] پروردگارند نام برده و آنها را کروبیان درخشنده نامیده است (قاموس [[کتاب مقدس]]، واژه سرافیم). | ||
بنابراین میان اسرافیل در [[منابع اسلامی]] با سرافیم در [[عهد عتیق]] از جهات متعدد همچون [[قرب به خداوند]]، ملازم بودن عرش و نحوه [[تسبیح]] و [[تقدیس]] [[ارتباط]] وجود دارد که می‌‌توان گفت این دو واژه از یک [[حقیقت]] حکایت می‌‌کند، اما تفاوت‌هایی که از [[جهت]] لفظ، معنا و مفرد و جمع وجود دارند شاید در طول [[تاریخ]] بر اثر کثرت استعمال و یا [[تحریف]] که در [[تورات]] پیش آمده رخ داده باشد.<ref>[[رحمت الله ضیائی ارزگانی|ضیائی ارزگانی، رحمت الله]]، [[اسرافیل - ضیائی ارزگانی (مقاله)|مقاله «اسرافیل»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص | بنابراین میان اسرافیل در [[منابع اسلامی]] با سرافیم در [[عهد عتیق]] از جهات متعدد همچون [[قرب به خداوند]]، ملازم بودن عرش و نحوه [[تسبیح]] و [[تقدیس]] [[ارتباط]] وجود دارد که می‌‌توان گفت این دو واژه از یک [[حقیقت]] حکایت می‌‌کند، اما تفاوت‌هایی که از [[جهت]] لفظ، معنا و مفرد و جمع وجود دارند شاید در طول [[تاریخ]] بر اثر کثرت استعمال و یا [[تحریف]] که در [[تورات]] پیش آمده رخ داده باشد.<ref>[[رحمت الله ضیائی ارزگانی|ضیائی ارزگانی، رحمت الله]]، [[اسرافیل - ضیائی ارزگانی (مقاله)|مقاله «اسرافیل»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۲۳۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||