اقسام و انواع غیب کداماند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
←پاسخهای دیگر
(←پانویس) |
|||
خط ۲۹۸: | خط ۲۹۸: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن|۳۱. آقای | {{جمع شدن|۳۱. آقای زرینجویی (پژوهشگر دانشگاه قم)؛}} | ||
[[پرونده:11980.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عین الله زرین جویی|زرین جویی]]]] | [[پرونده:11980.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[عین الله زرین جویی|زرین جویی]]]] | ||
::::::آقای '''[[ | ::::::آقای '''[[عینالله زرینجویی]]'''، در پایاننامه کارشناسی ارشد ''«[[مسئله علم امام در آثار دانشمندان معاصر شیعی (پایاننامه)|مسئله علم امام در آثار دانشمندان معاصر شیعی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[غیب]] یعنی اموری که از دسترس حواس انسان خارج هستند و در مقابل شهود و شهادت قرار دارد. در قرآن به هردو اشاره شده است: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ }}﴾}}<ref>سوره حشر، آیه: ۲۲.</ref>. این غیب بر دو قسم است: | ::::::«[[غیب]] یعنی اموری که از دسترس حواس انسان خارج هستند و در مقابل شهود و شهادت قرار دارد. در قرآن به هردو اشاره شده است: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ }}﴾}}<ref>سوره حشر، آیه: ۲۲.</ref>. این غیب بر دو قسم است: | ||
:::::#'''غيب مطلق''' یعنی غیبی که از دسترس همگان حتی انبیاء خارج بوده و دسترسی به آن عقلا محال است، زیرا مربوط به ذات اقدس الهی است که امکان انکشاف برای احدى الا خودش ندارد. | :::::#'''غيب مطلق''' یعنی غیبی که از دسترس همگان حتی انبیاء خارج بوده و دسترسی به آن عقلا محال است، زیرا مربوط به ذات اقدس الهی است که امکان انکشاف برای احدى الا خودش ندارد. |