مقام امام: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۱۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام
| موضوع مرتبط = امام
| عنوان مدخل  = [[مقام امام]]
| عنوان مدخل  = مقام امام
| مداخل مرتبط = [[مقام امام در قرآن]] - [[مقام امام در حدیث]] - [[مقام امام در کلام اسلامی]] - [[مقام امام در نهج البلاغه]] |[[مقام امام در فلسفه اسلامی]] - [[مقام امام در عرفان اسلامی]] - [[مقام امام]]
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  = مقام امام (پرسش)
| پرسش مرتبط  = امامت (پرسش)
}}
}}
==مقدمه==
==مقدمه==
*توصیف مقام [[امام]] و [[سخن گفتن]] از اوصاف وی، شروع امری است که به [[اجمال]] برنیاید؛ اما به منظور [[درک]] بلندای آن، می‌توان [[عقل]] را به جلوه‌ای از اوصاف او رهنمون گردید که همانا [[مقام شفاعت]] مبرّای [[امام]] است؛ او تنها حلقه واسط بین [[انسان]] و [[خداوند]] است. بر این اساس، [[ارتباط]] با مبدأ هستی در [[تکوین]] و [[تشریع]]، منحصر در او است و [[مقام]] دیگری را جایگزین ندارد تا بتوانیم شفیع خود نزد [[خداوند]] قرار دهیم: {{متن حدیث|لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَخْيَارِ- الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِي}}<ref>من لا یحضره الفقیه (ط. جامعه مدرسین، ۱۴۱۳ ه.ق.)، ج۲، ص۶۱۷: باب زیاره جامعه لجمیع الأئمه{{عم}}.</ref>.
*توصیف مقام [[امام]] و [[سخن گفتن]] از اوصاف وی، شروع امری است که به [[اجمال]] برنیاید؛ اما به منظور [[درک]] بلندای آن، می‌توان [[عقل]] را به جلوه‌ای از اوصاف او رهنمون گردید که همانا [[مقام شفاعت]] مبرّای [[امام]] است؛ او تنها حلقه واسط بین [[انسان]] و [[خداوند]] است. بر این اساس، [[ارتباط]] با مبدأ هستی در [[تکوین]] و [[تشریع]]، منحصر در او است و [[مقام]] دیگری را جایگزین ندارد تا بتوانیم شفیع خود نزد [[خداوند]] قرار دهیم: {{متن حدیث|لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَخْيَارِ- الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِي}}<ref>من لا یحضره الفقیه (ط. جامعه مدرسین، ۱۴۱۳ ه.ق.)، ج۲، ص۶۱۷: باب زیاره جامعه لجمیع الأئمه{{عم}}.</ref>.
خط ۲۷: خط ۲۶:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1379151.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۱ (کتاب)|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۱''']]
# [[پرونده:1379151.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۱ (کتاب)|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۱''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۱۳۰٬۴۸۷

ویرایش