عبادة بن صامت غفاری: تفاوت میان نسخه‌ها

کسانی که عبادة بن صامتِ ساکن در بصره را از سابقه‌دارهای اسلام معرّفی کرده‌اند، به [[خطا]] رفته‌اند<ref>از جمله کسانی که به این مطلب تصریح کرده است؛ حضرت آیت الله خویی است؛ ر.ک: موسوی خویی، سید ابو القاسم، موسوعة الإمام الخوئی، مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئی، ج ۱۰، ص۲۴۱، قم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.</ref>. [[آیت الله خویی]] در معجم رجالی خود به این نکته اشاره کرده‌اند که ما دو ابن صامت داریم که اولی از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} و دیگری پسر برادر ابوذر غفاری است که در بصره اقامت کرده است و به [[ولایت امیر المؤمنین]]{{ع}} بازگشته است<ref>ر.ک: موسوی خویی، سید ابو القاسم، موسوعة الإمام الخوئی، ج ۱۰، ص۲۴۱، قم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.</ref>. اما متأسفانه در معجم رجالی، اسم پسر [[برادر]] [[ابوذر]] را همانند آنچه در [[رجال]] کشی و [[علامه حلی]] و ابن [[داود]]، آمده است، «[[عبادة]]» [[ذکر]] کرده است؛ لذا در مورد «عبادة» به دو اشکال در کتاب‌های رجالی و تراجم بر می‌خوریم؛ اول آن‌که: تنها یک ابن [[صامت]] وجود دارد که [[مرحوم خویی]] به این اشکال توجه داشته و جواب داده است. دوم آنکه: دو تن به نام «[[عبادة بن صامت]]» داریم و همان طور که در جواب گفته شد؛ یکی از آن دو؛ عبادة بن صامت [[خزرجی]] و از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} است و دیگری [[عبدالله بن]] صامت [[غفاری]] است که از [[اصحاب امیرالمؤمنین]]{{ع}} است.