ابونبقه قریشی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
[[عبدالله]] فرزند [[علقمة بن مطلب بن عبد مناف]] از [[قبیله قریش]] مادرش ام‌عمرو دختر ابوطلاطله از خُزاعه، مشهور به ابونَبقَه<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷؛ به نقل از زبیر بن بکار.</ref>، جد گروهی از [[فرزندان]] مُطَّلب موسوم به "[[آل]] ابی نبقه" بود<ref>أحمد بن حنبل، ج۳، ص۴۱۸؛ ابن ماکولا، ج۷، ص۳۳۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷.</ref> برخلاف دیگران، وی را نواده [[عبدالمطلب]] دانسته است و [[احمدی میانجی]]<ref>احمدی میانجی، ج۳، ص۶۴۰.</ref> به [[اختلاف]] درباره نام ابونبقه به عبدالله و [[علقمه]] اشاره دارد که صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا بیشتر از عبدالله نام برده‌اند و ابن عبدالبر نیز که وی را علقمه<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹.</ref> نامیده، در شرح حال [[جنادة بن عبدالله]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۲۰.</ref> و [[هریم بن عبدالله]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۱۰.</ref> تصریح کرده که ابونبقه، همان [[عبدالله بن علقمه]] است. | [[عبدالله]] فرزند [[علقمة بن مطلب بن عبد مناف]] از [[قبیله قریش]] مادرش ام‌عمرو دختر ابوطلاطله از خُزاعه، مشهور به ابونَبقَه<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷؛ به نقل از زبیر بن بکار.</ref>، جد گروهی از [[فرزندان]] مُطَّلب موسوم به "[[آل]] ابی نبقه" بود<ref>أحمد بن حنبل، ج۳، ص۴۱۸؛ ابن ماکولا، ج۷، ص۳۳۲.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷.</ref> برخلاف دیگران، وی را نواده [[عبدالمطلب]] دانسته است و [[احمدی میانجی]]<ref>احمدی میانجی، ج۳، ص۶۴۰.</ref> به [[اختلاف]] درباره نام ابونبقه به عبدالله و [[علقمه]] اشاره دارد که صحیح به نظر نمی‌رسد؛ زیرا بیشتر از عبدالله نام برده‌اند و ابن عبدالبر نیز که وی را علقمه<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹.</ref> نامیده، در شرح حال [[جنادة بن عبدالله]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۳۲۰.</ref> و [[هریم بن عبدالله]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۱۰.</ref> تصریح کرده که ابونبقه، همان [[عبدالله بن علقمه]] است. | ||
وی از سهم‌بران [[غنایم]] [[خیبر]]<ref>ابن هشام، ج۳، ص۸۱۲؛ واقدی، ج۲، ص۶۹۴.</ref> و [[مسلمان]] شده [[فتح مکه]] ([[مسلمة]] الفتح) بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷؛ احمدی میانجی، ج۳، ص۶۴۰.</ref>. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹.</ref> با تردید در [[صحابی]] بودن وی، او را مجهول دانسته است. اما [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۳.</ref> به صحابی بودن وی تصریح کرده و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۱۱.</ref> بر اساس دانسته بودن [[نسب]] ابونبقه، سهم‌بری وی از غنایم خیبر، مسلمان شدن همه [[قریش]] در فتح مکه و صحابی بودن فرزندان وی، مجهول بودن ابونبقه را (در نسب و صحابی بودن) رد کرده است. [[جناده]] و هذیم (هریم) از فرزندان ابونبقة و از شهدای بمامه هستند<ref>ابن عبد البر، ج۱، ص۳۲۰ و ج۴، ص۱۱۰.</ref>. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۵۶.</ref> مسلمان شدن قریش را در فتح مکه و فاصله بسیار اندک [[نبرد]] یمامه از [[رحلت پیامبر خدا]] را{{صل}}، شاهدی بر صحابی بودن هذیم و جناده دانسته است. [[نسل]] ابونبقه از این دو ادامه نیافت<ref>ابن حزم، ص۷۳.</ref> | وی از سهم‌بران [[غنایم]] [[خیبر]]<ref>ابن هشام، ج۳، ص۸۱۲؛ واقدی، ج۲، ص۶۹۴.</ref> و [[مسلمان]] شده [[فتح مکه]] ([[مسلمة]] الفتح) بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۷؛ احمدی میانجی، ج۳، ص۶۴۰.</ref>. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۹.</ref> با تردید در [[صحابی]] بودن وی، او را مجهول دانسته است. اما [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۷۳.</ref> به صحابی بودن وی تصریح کرده و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۳۱۱.</ref> بر اساس دانسته بودن [[نسب]] ابونبقه، سهم‌بری وی از غنایم خیبر، مسلمان شدن همه [[قریش]] در فتح مکه و صحابی بودن فرزندان وی، مجهول بودن ابونبقه را (در نسب و صحابی بودن) رد کرده است. [[جناده]] و هذیم (هریم) از فرزندان ابونبقة و از شهدای بمامه هستند<ref>ابن عبد البر، ج۱، ص۳۲۰ و ج۴، ص۱۱۰.</ref>. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۵۶.</ref> مسلمان شدن قریش را در فتح مکه و فاصله بسیار اندک [[نبرد]] یمامه از [[رحلت پیامبر خدا]] را{{صل}}، شاهدی بر صحابی بودن هذیم و جناده دانسته است. [[نسل]] ابونبقه از این دو ادامه نیافت<ref>ابن حزم، ص۷۳.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابونبقه قریشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۴۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||