افضلیت امام از دیدگاه اسماعیلیه: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '↵{{افضلیت}}' به ' == جستارهای وابسته == {{افضلیت}}') برچسب: برگرداندهشده |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) برچسب: واگردانی دستی |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
از آنچه درباره [[عقیده]] آنها نسبت به امام [[روایت]] کردم، میتوانید به این [[گمان]] [[قوی]] برسید که چنین کسی لزوماً [[افضل]] از دیگران است. افزون بر آن، در آثار [[علی بن ولید]] (۶۱۲ق) از دانشمندان معروف اسماعیلی عباراتی دیدم که تا حدودی تصریح به [[افضلیت امام]] است؛ عباراتی همچون: {{عربی|لا مشیر فی الفضیلة الی سواه، متبوع لا تابع، مقصود لا قاصد، مرغوب فی حکمه و صحة أفعاله و تعالیمه و هدایته}}<ref>علی بن ولید، تاج العقائد و معدن الفوائد، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۷۴.</ref> | از آنچه درباره [[عقیده]] آنها نسبت به امام [[روایت]] کردم، میتوانید به این [[گمان]] [[قوی]] برسید که چنین کسی لزوماً [[افضل]] از دیگران است. افزون بر آن، در آثار [[علی بن ولید]] (۶۱۲ق) از دانشمندان معروف اسماعیلی عباراتی دیدم که تا حدودی تصریح به [[افضلیت امام]] است؛ عباراتی همچون: {{عربی|لا مشیر فی الفضیلة الی سواه، متبوع لا تابع، مقصود لا قاصد، مرغوب فی حکمه و صحة أفعاله و تعالیمه و هدایته}}<ref>علی بن ولید، تاج العقائد و معدن الفوائد، ص۷۱.</ref><ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[افضلیت امام از منظر عقل و نقل (کتاب)|افضلیت امام از منظر عقل و نقل]]، ص ۷۴.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{افضلیت}} | {{افضلیت}} |