چرا عبرت نمی‌گیریم (مقاله)

چرا عبرت نمی‌گیریم عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی که به بررسی چرا عبرت نمی‌گیریم می‌پردازد. این مقالهٔ به قلم خلیل منصوری نگاشته شده و در (شهریور ۱۳۹۳) انتشار یافته است[۱].

چرا عبرت نمی‌گیریم
زبانفارسی
نویسندهخلیل منصوری
موضوععبرت
مذهبشیعه
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرشهریور ۱۳۹۳
ناشر الکترونیکوبگاه سماموس

چکیدهٔ مقاله

«عبرت» به معنای پندپذیری، حالتی است که انسان از شناخت محسوس به شناخت نامحسوس می‌رسد و از رخدادهای جزیی، به حقایق کلی دست می‌یابد. این مقاله با رویکرد قرآنی و به روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی علل عبرت‌ناپذیری انسان و راه‌های پندگیری از حوادث می‌پردازد. بر اساس آموزه‌های قرآنی، دنیا و رخدادهای آن مانند دانشگاهی برای انسان‌اند که قوانین ثابت و تکرارشونده الهی بر آن حاکم است. سنت‌هایی مانند آزمون، عذاب و مرگ، ابزارهایی برای آشکارسازی حقایق و بازنگری در رفتار انسان هستند. مرگ، به‌ویژه، به‌عنوان شتری که بر در همه خانه‌ها خواهد خوابید، یادآور ابدیت و پایان حیات دنیوی است.

خداوند در قرآن، پدیده‌هایی مانند رستاخیز گیاهان و سرنوشت اقوام پیشین را زمینه‌ای برای عبرت‌گیری معرفی می‌کند. بااین‌حال، بسیاری از انسان‌ها به عللی چون کفر، نومیدی از آخرت، بی‌بصیرتی، غفلت و عدم تفکر، از این پندها بهره نمی‌گیرند. مؤمنان و خردمندان، با تعقل در حوادث، از اشتباهات گذشته درس گرفته و برای زندگی اخروی آماده می‌شوند. امیرالمؤمنین(ع) نیز با تأکید بر یاد مرگ، انسان را به تعادلی میان کار برای دنیا و آخرت فرا می‌خواند. عبرت‌گیری، راهی برای جلوگیری از تکرار اشتباهات و آماده شدن برای ابدیت است که نیازمند تفکر و بصیرت است.

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

 
خلیل منصوری
حجت الاسلام و المسلمین خلیل منصوری (متولد ۱۳۴۳ ش، رامسر)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: حسن حسن‌زاده آملی، محمد تقی بهجت و محمد فاضل لنکرانی پیگیری کرد. مدیریت اداره اطلاع‌رسانی سازمان حوزه‌ها و مدارس علمیه خارج از کشور، کارشناس پژوهش مرکز فرهنگ و معارف قرآن و تدریس دروس قرآنی و فقهی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه و مراکز علمی در قم به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «عقد التامین فی الفقه الاسلامی»، «آیت عرفان»، «نشانه‌های بلوغ در قرآن»، «آیات عزت در سیمای حسین»، «فقه رسانه»، «فقه رسانه در اسلام»، «عرفان در قرآن»، «زندگی در برزخ»، «آتش در مدینه»، «روان‌شناسی و روان‌درمانی قرآنی» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

دریافت متن مقاله