احمد بن محمد بن موسی

آشنایی اجمالی

احمد بن محمد بن موسی^[۱] که در سند روایتی پیرامون علم حضرت نوح^[۲] و ایمان قوم ایشان به نقل از تفسیر القمی از محمد بن حماد حدیث نقل کرده است، بنابر بررسی منابع، همان ابو محمد احمد بن محمد بن موسی نوفلی می‌باشد^[۳]. این تطبیق هویتی بدین سبب است که وی در سه حدیث دیگر نیز با عناوین احمد بن محمد بن موسی نوفلی^[۴] و احمد بن محمد نوفلی^[۵] از محمد بن حماد روایت کرده است^[۶].

منابع

جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳

پانویس

↑ رجال النجاشی، ص۸۹، ش۲۲۱؛ رجال البرقی، ص۴۴؛ منهج المقال، ج۲، ص۲۰۲، ش۳۶۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۱، ش۳۴۰؛ مجمع الرجال، ج۱، ص۱۶۶؛ جامع الرواه، ج۱، ص۷۱، ش۴۳۶؛ تنقیح المقال، ج۸، ص۸۰، ش۱۵۸۳؛ أعیان الشیعه، ج۳، ص۱۵۶، ش۴۷۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۱۴، ش۹۱۸؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۷۷، ش۱۷۱۴؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۶۴۹، ش۵۸۶.
↑ «فی تفسیر علی بن إبراهیم: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ التَّیْمِیِّ عَنْ فُضَیْلٍ الرَّسَّامِ عَنْ صَالِحِ بْنِ مِیثَمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ(ع) مَا کَانَ عِلْمُ نُوحٍ حِینَ دَعَا قَوْمَهُ- إِنَّهُمْ ﴿لَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾ فَقَالَ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ لِنُوحٍ ﴿أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ﴾» تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ص۱۵۲ و ج۱۳، ص۴۶۲.
↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ص۱۵۲ و ج۱۳، ص۴۶۲.
↑ علل الشرائع، ج۱، ص۱۴۹، ح۸.
↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۳۶، به نقل از کتاب تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۳۸.
↑ ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳، ص۱۴۶-۱۴۷.

[1] رجال النجاشی، ص۸۹، ش۲۲۱؛ رجال البرقی، ص۴۴؛ منهج المقال، ج۲، ص۲۰۲، ش۳۶۱؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۱، ش۳۴۰؛ مجمع الرجال، ج۱، ص۱۶۶؛ جامع الرواه، ج۱، ص۷۱، ش۴۳۶؛ تنقیح المقال، ج۸، ص۸۰، ش۱۵۸۳؛ أعیان الشیعه، ج۳، ص۱۵۶، ش۴۷۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۱۴، ش۹۱۸؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۴۷۷، ش۱۷۱۴؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۶۴۹، ش۵۸۶.

[2] «فی تفسیر علی بن إبراهیم: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ التَّیْمِیِّ عَنْ فُضَیْلٍ الرَّسَّامِ عَنْ صَالِحِ بْنِ مِیثَمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ(ع) مَا کَانَ عِلْمُ نُوحٍ حِینَ دَعَا قَوْمَهُ- إِنَّهُمْ ﴿لَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾ فَقَالَ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ لِنُوحٍ ﴿أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ﴾» تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ص۱۵۲ و ج۱۳، ص۴۶۲.

[3] تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ص۱۵۲ و ج۱۳، ص۴۶۲.

[4] علل الشرائع، ج۱، ص۱۴۹، ح۸.

[5] تفسیر کنز الدقائق، ج۱۲، ص۳۶، به نقل از کتاب تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۳۸.

[6] ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳، ص۱۴۶-۱۴۷.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]