پیامبر: تفاوت میان نسخهها
←۲. جایگاه دانش نزد عقل و دین
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
[[انبیا|انبیای الهی]] به اقتضای مأموریت خطیری که بر عهده دارند باید از ویژگیهایی متناسب با مأموریتشان برخوردار باشند، ویژگیهایی چون [[علم خدادادی]]، [[عصمت]] و اعجاز، درباره [[معجزه]] و برخی ویژگیهای دیگر در دروس گذشته تحت عنوان راههای شناخت انبیا مباحثی مطرح شد. درس حاضر، این ویژگیها را با مبحث علم انبیا پی میگیرد. | [[انبیا|انبیای الهی]] به اقتضای مأموریت خطیری که بر عهده دارند باید از ویژگیهایی متناسب با مأموریتشان برخوردار باشند، ویژگیهایی چون [[علم خدادادی]]، [[عصمت]] و اعجاز، درباره [[معجزه]] و برخی ویژگیهای دیگر در دروس گذشته تحت عنوان راههای شناخت انبیا مباحثی مطرح شد. درس حاضر، این ویژگیها را با مبحث علم انبیا پی میگیرد. | ||
علم یکی از ویژگیهای اساسی [[پیامبران]] است و حتی میتوان گفت مهمترین ویژگی آنان به شمار میآید. تمایز و تفاوت اصلی فرستادگان الهی با مردم عادی در برخورداری آنان از علوم وحیانی است. مبحث علم انبیا دارای گستره وسیع و ابعاد گوناگونی است که در اینجا به چند محور اصلی بسنده میکنیم. | علم یکی از ویژگیهای اساسی [[پیامبران]] است و حتی میتوان گفت مهمترین ویژگی آنان به شمار میآید. تمایز و تفاوت اصلی فرستادگان الهی با مردم عادی در برخورداری آنان از علوم وحیانی است. مبحث علم انبیا دارای گستره وسیع و ابعاد گوناگونی است که در اینجا به چند محور اصلی بسنده میکنیم. | ||
=== | ===۱. جایگاه دانش نزد عقل و دین=== | ||
انسانهای عاقل، به علم احترام گذاشته، عالمان را با دیگران در یک مقام نمینشانند، و با ایشان همچون انسانهای غیر عالم رفتار نمیکنند. | انسانهای عاقل، به علم احترام گذاشته، عالمان را با دیگران در یک مقام نمینشانند، و با ایشان همچون انسانهای غیر عالم رفتار نمیکنند. | ||
قرآن کریم این حکم عقلی را اینگونه بیان میفرماید: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ}}﴾}} <ref>سوره زمر؛ آیه: ۹.</ref> بگو: آیا کسانی که میدانند و کسانی که نمیدانند یکسانند؟ تنها صاحبان خرد متذکر میشوند. | قرآن کریم این حکم عقلی را اینگونه بیان میفرماید: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ}}﴾}} <ref>سوره زمر؛ آیه: ۹.</ref> بگو: آیا کسانی که میدانند و کسانی که نمیدانند یکسانند؟ تنها صاحبان خرد متذکر میشوند. | ||
===۲. لزوم تبعیت از عالم=== | ===۲. لزوم تبعیت از عالم=== | ||
اصولاً تبعیت فرع علم است. عقل حکم میکند که از کسی باید تبعیت کرد و سخن کسی را باید گوش داد که نسبت به مورد تبعیت، آگاه باشد. خداوند در قرآن کریم، این اصل خردمندانه را چنین تبیین میفرماید: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}}﴾}} <ref>سوره یونس؛ آیه: ۳۵.</ref> آیا آن که بهسوی حق هدایت میکند، برای پیروی سزاوارتر است یا کسی که راه نمییابد، مگر آنکه هدایتش کنند؟ شما را چه شده، چگونه داوری میکنید؟ | اصولاً تبعیت فرع علم است. عقل حکم میکند که از کسی باید تبعیت کرد و سخن کسی را باید گوش داد که نسبت به مورد تبعیت، آگاه باشد. خداوند در قرآن کریم، این اصل خردمندانه را چنین تبیین میفرماید: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن|أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}}﴾}} <ref>سوره یونس؛ آیه: ۳۵.</ref> آیا آن که بهسوی حق هدایت میکند، برای پیروی سزاوارتر است یا کسی که راه نمییابد، مگر آنکه هدایتش کنند؟ شما را چه شده، چگونه داوری میکنید؟ | ||